محراب: تفاوت میان نسخهها
جز حذف از رده:مقالههای در دست ویرایش ردهانبوه |
|||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:محراب مسجد الجایتو.jpg|بندانگشتی|محراب گچبری الجایتو، در جامع [[اصفهان]].{{یادداشت|محراب گچبری الجایتو، در ضلع جنوبی شبستان الجایتو، در جامع اصفهان، که در سال ۷۱۰ق. ساخته شده و گچکاری آن را در عالیترین درجه استادی دانستهاند. مریت هاکسِ انگلیسی، گچبریِ تاکهای در هم پیچیده و شکوفههای کنار (سدر) این محراب را چنان زیبا و انبوه دانسته که مؤمنان را از فکر زیارت مکه با همه معنویتش باز میدارد.}}<ref>مسجد و محراب الجایتو، فصلنامه مسجد، شمار۶۵، ص۵۰.</ref>|جایگزین=|300x300پیکسل]] | |||
[[پرونده:محراب مسجد الجایتو.jpg|بندانگشتی|محراب گچبری الجایتو، در جامع [[اصفهان]].{{یادداشت|محراب گچبری الجایتو، در ضلع جنوبی شبستان الجایتو، در جامع اصفهان، که در سال ۷۱۰ق. ساخته شده و گچکاری آن را در عالیترین درجه استادی دانستهاند. | '''محراب'''، جایی در مسجدها و معبدها است که برای [[نماز]] و عبادت ساخته شده و در مسجدها، امام جماعت در آن مکان، به نماز میایستد. طرح اصلی محراب، طاقی نوکتیز روی ستونهایی کوچک، همراه با تزئینات و [[کتیبه|کتیبههای]] گوناگون است. | ||
[[عمر بن عبدالعزیز]] (ح. ۹۹–۱۰۱ق) را، نخستین کسی دانستهاند که در مسجد، محراب ساخته است. برخی از محرابها که پیشینیه مقدسی دارند، کاربری زیارتی نیز یافتهاند؛ مانند محراب [[حضرت محمد(ص)]] در [[مسجد النبی(ص)]] و محراب [[مسجد کوفه]] در [[نجف]]. | |||
==واژهشناسی== | ==واژهشناسی== | ||
محراب از | محراب از ریشه «ح، ر، ب»، بر وزن مِفعال، اسم آلت برای مبالغه است.<ref name=":0">قبلهنمای مسجد محراب، فصلنامه مطالعات اسلامی، شماره ۳۵، به نقل از لسان العرب، ذیل کلمه حرب.</ref> این واژه، به معانی جای ایستادن امام جماعت در مسجد،<ref name=":1">کتاب العین، ج۳، ص۲۱۴.</ref> اتاق،<ref>کتاب العین، ج۳، ص۲۱۴؛ جمهرة اللغة، ج۱، ص۲۷۵؛ الصحاح، ج۱، ص۱۰۸.</ref> صدر مجلس، بهترین بخش از اتاق،<ref name=":2">جمهرة اللغة، ج۱، ص۲۷۵؛ الصحاح، ج۱، ص۱۰۸.</ref> محل نشستن پادشاه،<ref name=":4">المحیط فی اللغة، ج۳، ص۸۵.</ref> قصر،<ref name=":3">لسان العرب، ج۱، ص۳۰۵.</ref> پناهگاه شیر<ref name=":4" /> و گردن حیوان<ref name=":1" /> آمده است. فراهیدی لغتشناس، محاریبِ [[بنیاسرائیل]] را مسجدهای آنها دانسته که برای [[نماز]] در آنها گرد میآمدند.<ref name=":1" /> برخی نیز، محراب را در آیه {{آیه|فَخَرَجَ عَلی قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ | ||
}}، مسجد معنا کردهاند.<ref>الصحاح، ج۱، ص۱۰۹.</ref> واژه محراب، به عنوان صفت برای «رجل»، به معنای مرد شجاع و جنگاور نیز به کار رفته است.<ref>معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۸.</ref> برخی، محراب را مکان رفیع و مجلس شریف معرفی کرده و علت نامگذاری آن را این دانستهاند که از مکان شریف دفاع شده و برای به دست آوردنش جنگ میشود.<ref>فقه اللغة، ص۳۲۹.</ref> برخی نیز، یکی از معانی محراب را بالاترین اتاق در خانه و بالاترین مکان در مسجد دانستهاند.<ref name=":3" /> | |||
==علت نامگذاری== | ==علت نامگذاری== | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
[[مسجد النبی(ص)]]، حتی تا زمان خلفا، جایی به نام محراب نداشته است. به عقیده برخی، [[عمر بن عبدالعزیز]] (ح. ۹۹–۱۰۱ق)، نخستین کسی است که در مسجد، محراب ساخته<ref>مجموعه مقالات همایش معماری مسجد، ج ٢، ص ٢۶٨؛ وفاءالوفاء، ج۱، ص۳۳۹.</ref> و برخی، رواج آن را از سده سوم قمری دانستهاند.<ref name=":6" /> محرابی که کنار منبر پیامبر (ص) و معروف به «محراب سلیمانی» است، در سال ۹۷۴ق. ساخته شده است.<ref name=":5">سیری در اماکن سرزمین وحی، ص ٢٨.</ref> معروفترین محرابها توسط پادشاهان [[عثمانی]] در [[مدینه]] و در مسجدالنبی(ص) ایجاد شدند.<ref>اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج ٢، ص ١١٨.</ref> | [[مسجد النبی(ص)]]، حتی تا زمان خلفا، جایی به نام محراب نداشته است. به عقیده برخی، [[عمر بن عبدالعزیز]] (ح. ۹۹–۱۰۱ق)، نخستین کسی است که در مسجد، محراب ساخته<ref>مجموعه مقالات همایش معماری مسجد، ج ٢، ص ٢۶٨؛ وفاءالوفاء، ج۱، ص۳۳۹.</ref> و برخی، رواج آن را از سده سوم قمری دانستهاند.<ref name=":6" /> محرابی که کنار منبر پیامبر(ص) و معروف به «محراب سلیمانی» است، در سال ۹۷۴ق. ساخته شده است.<ref name=":5">سیری در اماکن سرزمین وحی، ص ٢٨.</ref> معروفترین محرابها توسط پادشاهان [[عثمانی]] در [[مدینه]] و در مسجدالنبی(ص) ایجاد شدند.<ref>اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج ٢، ص ١١٨.</ref> | ||
==کاربری زیارتی== | ==کاربری زیارتی== | ||
در برخی زیارتگاهها، محرابهای خاصی که پیشینهای مقدس | در برخی زیارتگاهها، محرابهای خاصی که پیشینهای مقدس دارند، مورد توجه [[زائر|زائران]] قرار گرفته و برای [[تبرک]] یا نماز خواندن در آنها علاقه نشان میدهند؛ برخی از آنها عبارتند از: | ||
*محراب [[حضرت محمد(ص)]] در [[مسجد النبی(ص)]]؛ | *محراب [[حضرت محمد(ص)]] در [[مسجد النبی(ص)]]؛ | ||
*محراب تهجد در مسجد النبی (ص) که محل نماز شب حضرت محمد(ص) بوده است؛ | *محراب تهجد در مسجد النبی(ص) که محل نماز شب حضرت محمد(ص) بوده است؛ | ||
*محراب [[مسجد کوفه]]، که محل عبادت و ضربت خوردن [[امام علی(ع)]] بوده است.<ref name=":5" /> | *محراب [[مسجد کوفه]]، که محل عبادت و ضربت خوردن [[امام علی(ع)]] بوده است.<ref name=":5" /> | ||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/39 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/39 | ||
}} | }} | ||
* '''اولین دانشگاه و آخرین پیامبر (ص)'''، رضا پاک نژاد، کتابفروشی اسلامیه، تهران، ۱۳۶۰ش. | * '''اولین دانشگاه و آخرین پیامبر(ص)'''، رضا پاک نژاد، کتابفروشی اسلامیه، تهران، ۱۳۶۰ش. | ||
* '''سیری در اماکن سرزمین وحی'''، علیاکبر حسنی، معاونت آموزش و تحقیقات بعثه مقام معظم رهبری، ۱۳۷۱ش. | * '''سیری در اماکن سرزمین وحی'''، علیاکبر حسنی، معاونت آموزش و تحقیقات بعثه مقام معظم رهبری، ۱۳۷۱ش. | ||
* '''فقه اللغة'''، عبدالملک بن محمد ثعالبی، تصحیح و تحقیق جمال طلبه، دار الکتب العلمیة، بیروت، ۱۴۱۴ق. | * '''فقه اللغة'''، عبدالملک بن محمد ثعالبی، تصحیح و تحقیق جمال طلبه، دار الکتب العلمیة، بیروت، ۱۴۱۴ق. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۰: | ||
* '''وفاءالوفاء'''، نورالدین علی بن احمد سمهودی، دارالکتب العلمیه، بیروت. | * '''وفاءالوفاء'''، نورالدین علی بن احمد سمهودی، دارالکتب العلمیه، بیروت. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||