مسجد شیخ انصاری (نجف): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[مهر]]|روز=[[۱۹]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363}}
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| تصویر = مسجد شیخ انصاری (نجف).jpeg
| تصویر = مسجد شیخ انصاری (نجف).jpeg
}}
|بنیانگذار=[[شیخ مرتضی انصاری]]|تأسیس=|مکان=[[نجف]]، جنوب شرقی [[حرم امام علی(ع)]]، انتهای بازار حویش.|نام‌های دیگر=مسجد ترک‌ها، مسجد شیخ|وقایع مرتبط=مکان سخنرانی‌های [[امام خمینی]]|مساحت=شبستان: ۴۰ در ۲۵ متر مربع|امکانات=شبستان و صحن|وضعیت=فعال|معمار=حاج حسن معمار}}
[[پرونده:مسجد شیخ انصاری (نجف)۲.jpg|بندانگشتی|[[امام خمینی]] در مسجد شیخ انصاری. ]]
'''مسجد شیخ انصاری'''، یا '''مسجد شیخ''' یا '''مسجد ترک‌ها'''، در [[نجف]]، جنوب [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]] و در انتهای بازار حُوَیش قرار دارد.  
[[پرونده:مسجد شیخ انصاری (نجف)۳.jpg|بندانگشتی|نماد درونی مسجد شیخ انصاری.]]
 
==موقعیت==
معروف به مسجد شیخ و مسجد ترک‌ها<ref name=":0" /> در قسمت جنوبی حرم امیرالمؤمنین × و تقریباً در انتهای بازار حُوَیش قرار دارد.<ref name=":1">ماضی النجف و حاضرها، ج 1، ص 116 .</ref>
 
==نام==
این مسجد را
 
بیشتر به نام «مسجد شیخ » می نامند و چون بیش از یک قرن است که محل عزاداری
 
آذربایجانی های مقیم نجف است، به «مسجد ترک ها » نیز شهرت دارد.<ref name=":0" /> در نقل دیگری


آمده است: چون فرد بانی که پول به شیخ داد، از اهالی آذربایجان بوده و بعدها نیز
این مسجد به دستور [[شیخ مرتضی انصاری]] (م. ۱۲۸۱ق) ساخته شده و محل اقامه نماز، تدریس و رفت و آمد بزرگان حوزه نجف بود. [[امام خمینی]] به مدت ۱۳ سال در این مسجد تدریس کرده، نظریه حکومت اسلامی و سخنرانی‌های ضد [[دوره پهلوی|حکومت پهلوی]] در این مسجد ایراد شده است.


هزینه های آن توسط آذربایجانی ها تأمین می شد، به آن مسجد ترک ها می گویند.<ref>خاطرات شیخ محمد سمامی، ص 99 .</ref>
==مکان==
مسجد شیخ انصاری، معروف به مسجد شیخ<ref name=":0" /> در قسمت جنوبی [[آستان مقدس امام علی(ع)|حرم امام علی(ع)]] و تقریباً در انتهای بازار حُوَیش قرار دارد.<ref name=":1">ماضی النجف و حاضرها، ج 1، ص 116.</ref> این مسجد، به «مسجد ترک‌ها» نیز شهرت دارد؛ زیرا بیش از یک سده است که محل عزاداری آذربایجانی‌های مقیم نجف است.<ref name=":0" /> برخی گفته‌اند چون فرد بانی که پول به شیخ داد، از اهالی آذربایجان بوده و بعدها نیز هزینه‌های آن توسط آذربایجانی‌ها تأمین می‌شد، به آن مسجد ترک‌ها گفته شده است.<ref>خاطرات شیخ محمد سمامی، ص 99.</ref>


==ساخت==
==ساخت==
این مسجد که به دستور شیخ انصاری و با نظارت حاج حسن معمار ساخته شده،<ref name=":1" />
[[پرونده:مسجد شیخ انصاری (نجف)۳.jpg|بندانگشتی|نمای درونی مسجد شیخ انصاری.|جایگزین=|285x285px]]این مسجد، به دستور [[شیخ مرتضی انصاری]] (م. ۱۲۸۱ق) و با نظارت حاج حسن معمار ساخته شد.<ref name=":1" /> ماجرای ساخت این مسجد را اینگونه گفته‌اند: مرتضی انصاری، فقیه سرشناس شیعه، خانه از خود نداشت و اجاره‌نشین بود. روزی که شماری از بازاریان و ثروتمندان [[نجف]]، نزد شیخ انصاری می‌روند، یکی از آن‌ها از وی درباره اجاره‌نشینی او، با وجود پول زیادی که به دست او می‌رسد می‌پرسد. شیخ توضیح می‌دهد این پول‌ها از بیت‌المال است. در این میان، یکی از آن‌ها مبلغی را از اموال شخصی خود به شیخ می‌دهد تا با آن خانه‌ای بخرد. آن شخص، به سفر حج رفته پس از دو یا سه ماه بازگشته، به نزد شیخ می‌رود و از خرید خانه می‌پرسد. شیخ به او خبر می‌دهد خانه را خریده است. او را به بازار حُوَیش برده و مسجدی که با پول آن فرد ساخته را نشان می‌دهد و می‌گوید: «این، خانه من است».<ref name=":0">خاطرات شیخ محمد فاضل استرآبادی، ص۱۸۸.</ref>
 
 
اما منزل مسکونی از خود نداشت
 
و مثل سایر طلاب و فضلا اجاره نشین بود. روزی عده ای از بازاریان و متمولین نجف
 
خدمت شیخ می رسند و عرض می کنند: آقا! شما چرا برای خود خانه ای تهیه نمی کنید
 
تا از اجاره نشینی خلاص شوید، با این که این همه پول به دستتان می رسد؟! ایشان
 
جواب می دهند: این پول ها مربوط به بیت المال است و جزو اموال شخصی من نیست.
 
در این میان یکی از آنها مبالغی از اموال شخصی خود به شیخ می دهد و می گوید: آقا!
 
این پول از اموال شخصی بنده است و وجوه شرعی نیست. از این پول برای خودتان
 
منزلی تهیه فرمایید. مرحوم شیخ انصاری پول را رد نمی کند و می گیرد. آن شخص
 
عازم سفر حج می شود و بعد از دو یا سه ماه که بازمی گردد، خدمت شیخ می رسد و
 
سؤال می کند: آقا! خرید منزل به کجا انجامید؟ مرحوم شیخ می فرماید: خانه خریداری
 
شد؛ اگر مایل هستی ببینی، با هم برویم نشانت بدهم. شیخ دست او را گرفت و به
 
«بازار حُوَیش » آورد و مسجدی را که با پول آن فرد ساخته بود، به او نشان می دهد و
 
می فرماید: این خانه من است.<ref name=":0">خاطرات شیخ محمد فاضل استرآبادی، ص۱۸۸.</ref>


==بنا==
==بنا==
مسجد شیخ انصاری از دو بخش عمده تشکیل شده است: بخش اول شامل شبستانی
مسجد شیخ انصاری از دو بخش شبستان و صحن تشکیل شده است. شبستان، به مساحت ۴۰ متر در ۲۵ متر مربع بوده و در دیوار جنوبی آن محرابی ساده و آجری قرار دارد. صحن، در ضلع شمالی مسجد واقع است. اطراف صحن مسجد نیز حجره‌ها و قسمت اداری مسجد قرار گرفته است.<ref name=":2">خاطرات شیخ محمد فاضل استرآبادی، ص 148.</ref>
 
به مساحت 40 متر در 25 متر مربع می باشد که در دیوار جنوبی آن محرابی ساده و آجری قرار دارد. بخش دوم آن، صحن مسجد است که در ضلع شمالی مسجد واقع است.
 
اطراف صحن مسجد نیز حجره ها و قسمت اداری مسجد را در برمی گیرد.<ref name=":2">خاطرات شیخ محمد فاضل استرآبادی، ص 148 .</ref>


==اهمیت==
==اهمیت==
مسجد شیخ انصاری از همان ابتدای بنا، مورد توجه و عنایت علما، بزرگان و مراجع
مسجد شیخ انصاری از آغاز ساخت، مورد توجه بزرگان حوزه بوده، بسیاری از آنان در این مکان به اقامه نماز جماعت و تدریس فقه و اصول پردخته‌اند. [[سید کاظم یزدی]]، نویسنده کتاب عروة الوثقی، [[سید عبدالهادی شیرازی]] و [[سید محمدحجت کوه کمره‌ای]] در این مسجد تدریس کرده‌اند. ظهر و مغرب، در این مسجد نماز جماعت برگزار می‌شد. [[سید حسن خِرسان]] نماز مغرب و عشاء و سید محمدتقی بحرالعلوم نماز ظهر و عصر را در آن برگزار می‌کردند. آن‌دو از عالمان و خاندان‌های معروف نجف به شمار می‌آمدند.<ref name=":2" /> مدتی نیز شهید [[سید اسدالله مدنی]] امامت این مسجد را بر عهده داشت.<ref>خاطرات آیةالله شیخ علی آل اسحاق، ص 168.</ref>
 
وقت بوده است. بسیاری از آنان در این مکان مقدس به اقامه نماز جماعت و تدریس
 
فقه و اصول م یپرداختند. مرحوم آقا س ید کاظم ی زدی )صاحب عروة الوثقی(، مرحوم
 
س ید عبدالهادی شیرازی و مرحوم س ید محمد حجت کوه کمری در این مسجد تدریس
 
داشتند. هم ظهرها و هم هنگام مغرب و عشاء نماز جماعت در این مسجد برگزار می شد.
 
مرحوم آقا س ید حس ن خِرس ان از علمای مورد احترام نجف، نماز مغرب و عشاء را در
 
آن برگزار می کرد و مرحوم آقا س ید محمدتقی بحرالعلوم نیز نماز ظهر و عصر را در آن
 
اقامه م ینمود. هر دوی ایشان از خاندان های ریش هدار و معروف نجف به شمار می آمدند.<ref name=":2" />
 
مدتی نیز شهید سید اسدالله مدنی امامت این مسجد را بر عهده داشت.<ref>خاطرات آیةالله شیخ علی آل اسحاق، ص 168 .</ref>


==امام خمینی در مسجد شیخ==
==امام خمینی در مسجد شیخ==
حضرت امام خمین ی که در آبان ماه 1344 ش برابر با جماد یالثانی 1385 وارد
[[پرونده:مسجد شیخ انصاری (نجف)۲.jpg|بندانگشتی|[[امام خمینی]] در مسجد شیخ انصاری.]]
 
[[سید روح‌الله خمینی]] از روزهای نخست ورود به عراق و شهر نجف (آبان ۱۳۴۴ش) به اقامه نماز ظهر و عصر در مسجد شیخ انصاری پرداخت. پیش از ورود وی، نماز جماعت توسط [[سید محمدتقی بحرالعلوم]] برگزار می‌شد؛ وی برای احترام، جای نماز جماعت خود را به امام خمینی واگذار کرد. این مسجد، به خانه مسکونی امام خمینی نزدیک بود. از این روی، محل تدریس وی همین مسجد انتخاب شد. این وضع، به مدت ۱۳ سال، تا مهرماه ۱۳۵۷ش. زمان خروج او از نجف ادامه داشت. امام خمینی در این مسجد، خارج فقه را از کتاب مکاسب شیخ انصاری، باب بیع تدریس کرده، پیش و پس از تدریس، مطالبش را نوشته و کامل می‌کرد، که بعدها با نام کتاب البیع، در پنج جلد چاپ شد. بر پایه گزارش فاطمه طباطبایی، عروس امام خمینی، وی صبح پس از مطالعه، برای تدریس به مسجد شیخ انصاری می‌رفته و یک ساعت و نیم مانده به ظهر برمی‌گشته و پیش از ظهر برای اقامه نماز ظهر به مسجد شیخ می‌رفته است.<ref>اقلیم خاطرات، ص 386.</ref>
کشور عراق و شهر نجف اشرف شدند، از همان روزهای اول در مسجد شیخ انصاری به
 
اقامه نماز ظهر و عصر پرداختند. پیش از ورود ایشان، سید محمدتقی بحرالعلوم
 
در آ نجا نماز جماعت برگزار م یکرد که ایشان برای احترام و تجلیل از مقام علمی و
 
انقلابی معظم له، جای نماز جماعت خویش را به امام خمینی واگذار نمود. از آن جا
 
که این مسجد به منزل مسکونی حضرت امام نیز نزدیک بود، محل تدریس ایشان نیز
 
همین مسجد انتخاب شد و تا مهرماه 1357 )زمان خروج امام از نجف( به مدت 14
 
سال این وضع ادامه داشت. حضرت امام خمینی در این مسجد، خارج فقه، از کتاب مکاسب
 
شیخ انصاری، باب بیع را تدریس می کردند و پیش و پس از تدریس،
 
مطالبشان را می نوشتند و تکمیل می کردند که بعدها این ابحاث با نام
 
«کتاب البیع » در پنج جلد چاپ شد. بر پایه گزارش فاطمه طباطبایی، عروس امام خمینی، وی صبح پس از مطالعه، برای تدریس به مسجد شیخ انصاری می‌رفته و یک ساعت و نیم مانده به ظهر برمی‌گشته و پیش از ظهر برای اقامه نماز ظهر به مسجد شیخ می‌رفته است.<ref>اقلیم خاطرات، ص 386 .</ref>
 


سید روح‌الله خمینی، در این مسجد، ضمن تدریس خارج فقه از باب بیع مکاسب محرمه شیخ انصاری، مبانی تشکیل حکومت اسلامی را در ۱۳جلسه از ۱ تا ۲۰ بهمن ۱۳۴۸ش. مطرح کرد.<ref name=":3">خاطرات فاضل استرآبادی، ص 153</ref>
سید روح‌الله خمینی، در این مسجد، ضمن تدریس خارج فقه از باب بیع مکاسب محرمه شیخ انصاری، مبانی تشکیل حکومت اسلامی را در ۱۳جلسه از ۱ تا ۲۰ بهمن ۱۳۴۸ش. مطرح کرد.<ref name=":3">خاطرات فاضل استرآبادی، ص 153</ref>


==کانون انقلاب اسلامی ایران==
[[سید روح‌الله خمینی]]، سخنرانی‌های مهم خود را درباره نهضت انقلاب اسلامی در این مسجد انجام می‌داد. یکی از آن‌ها، سخنرانی او در ۱ تیر ۱۳۵۰ش. (۲۸ ربیع‌الثانی ۱۳۹۱ق) در برابر جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی بود که در آن روزها توسط [[دوره پهلوی|حکومت پهلوی]] برگزار می‌شد. وی در این سخنرانی به انتقاد از برگزاری این جشن پرهزینه، سکوت عالمان نجف و لزوم تشکیل حکومت توسط عالمان پرداخت.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص 358 تا 373.</ref> سخنرانی دیگر وی در ۲ دی ۱۳۵۰ش. به انتقاد از رفتار دولت بعثی عراق با عالمان و طلبه‌ها پرداخت و دولت عراق را تهدید کرد در صورت ادامه این وضع، گذرنامه‌شان را گرفته، از عراق خارج شده و به لبنان می‌روند.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۰۶.</ref> برخی از دیگر سخنرانی‌های مهم او در این مسجد عبارتند از: پیرامون توصیه به وحدت طلبه‌ها و فاضلان (۱۰ دی ۱۳۵۰ش)<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۱۰.</ref> پس از درگذشت مشکوک فرزندش مصطفی، تأکید بر همبستگی روحانی و دانشگاهی، حمایت از روحانیت شیعه و تأکید بر بطلان تز «اسلام منهای روحانیت».<ref>رک: صحیفه امام، ج۳، ص۲۳۴.</ref>


کانون انقلاب اسلامی ایران
مصطفی خمینی فرزند وی نیز در مسجد شیخ تدریس می‌کرد. تفسیر قرآن وی بعدها به چاپ رسید، پیش از ظهر در این مسجد برگزار می‌شد. بعدازظهرها نیز در همین مسجد اصول فقه تدریس می‌کرد.<ref>اقیلم خاطرات، ص186 و 390.</ref>
 
امام خمینی علاوه بر تدریس در مسجد شیخ، گاهی به مناسب هایی سخنرایی های
 
مهم خویش را در راستای نهضت اس المی در این مسجد ایراد م یکردند. یکی از آنها،
 
سخنرانی معظم له در تاریخ اول تیرماه 1350 برابر با 28 ربی عالثانی 1391 علیه جشن های
 
2500 ساله شاهنشاهی بود که در آن ایام توسط رژیم ستمشاهی برگزار می شد. ایشان
 
ضمن انتقاد شدید از برگزاری این جشن پرهزینه و سکوت علمای نجف در برابر آن
 
فرمودند: برای این وضع باید عزا گرفت. سپس از علما و فضلای نجف خواستند تا در
 
برابر این جنایات، بی تفاوت نباشند و اعتراض کنند و تلگراف بزنند. ایشان تأکید کردند
 
که وظیفه روحانیت، دخالت در سیاست و مبارزه با ظالمان و تشکیل حکومت است و
 
در نهایت اضافه فرمودند که امام حسین × نیز برای تشکیل حکومت قیام فرمودند.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص 358 تا 373 .</ref>
 
سخنرانی دیگر ایشان در تاریخ دوم دی ماه همان سال در مسجد شیخ انصاری است
 
که در آن از بدرفتاری رژیم بعثی عراق با علما و طلاب انتقاد نموده و دولت عراق را
 
تهدید کردند که در صورت ادامه این وضع، تذکره )گذرنامه(شان را گرفته و از عراق
 
خارج م یشوند و به لبنان م یروند.<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۰۶.</ref>
 
سخنرانی مورخ 10 دی ماه همان سال نیز پیرامون توصیه به وحدت طلاب و فضلا
 
در مقابل توطئه های دشمن<ref>رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۱۰.</ref> و هم چنین سخنرانی تاریخی معظم له پس از شهادت حاج
 
آقا مصطفی و تأکید بر همبستگی روحانی و دانشگاهی و حمایت از روحانیت شیعه و
 
تأکید بر بطلان تز «اس الم منهای روحانیت » همه و همه در مسجد شیخ انصاری نجف
 
ایراد شد<ref>رک: صحیفه امام، ج۳، ص۲۳۴.</ref> و این مرکز به کانون انقلاب اسلامی تبدیل گشت.
 
 
افزون بر این مرحوم حاج آقا مصطفی خمینی فرزند برومند حضرت امام نیز در
 
همین مسجد تدریس داشت. تفسیر قرآن ایشان که اکنون به چاپ رسیده، پیش از
 
ظهرها در این مسجد برای جمعی از فضلا تدریس می شد. بعدازظهرها نیز ایشان در
 
همین مسجد اصول فقه تدریس م یکرد.<ref>اقیلم خاطرات، ص186 و 390 .</ref>


==اکنون==
==اکنون==
این مسجد امروز نیز رونق و محوریت خود را حفظ کرده است. در بهمن ماه 1388 که
بر پایه گزارشی در بهمن ۱۳۸۸ش. طلبه‌ها و فاضلان بسیاری در داخل مسجد و صحن آن مشغول درس و بحث بودند. نماز ظهر و عصر به امامت آیت‌الله مرعشی و نماز مغرب و عشاء به امامت سید مهدی خرسان اقامه می‌شد. مسجد شیخ به تازگی بازسازی و تعمیر شده و با فرش‌های ایرانی مفروش شده است. به گفته یکی از طلبه‌ها، بازسازی و امکانات نو، با عنایت آیت‌الله [[سید علی خامنه‌ای]] صورت گرفته است.<ref>مسجد شیخ اعظم در نجف، فصلنامه زیارت، شماره ۷، ص۱۰۷.</ref>
 
به همراه برخی از اعضای هیئت تحریریه «فصلنامه فرهنگ زیارت » توفیق سفر به شهر نجف
 
و زیارت حرم امیرالمؤمنین × حاصل شد، از این مسجد دیدن کردیم. طلاب و فضلای
 
بسیاری در داخل مسجد و صحن آن مشغول درس و بحث بودند. نماز ظهر و عصر به امامت
 
مرعشی و نماز مغرب و عشاء به امامت سید مهدی خرسان اقامه م یشد.<ref>مسجد شیخ اعظم در نجف، فصلنامه زیارت، شماره ۷، ص۱۰۷.</ref> وی پس از ورود به مسجد، پیش از تدریس، چند دقیقه‌ای می‌نشست؛ پس از درس نیز که از منبر پاییین می‌آمد،‌چند دقیقه‌ای می‌نشست و سپس به خانه می‌رفت.<ref>. رک: خاطرات حجةالاسلام سید مهدی طاهری خر مآبادی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.</ref>
 
==مدرسه‌ای دیگر==
در ضلع شمالی مسجد شیخ، مدرسهای وجود دارد که آن هم به نام شیخ انصاری
 
معروف است و تعدادی از طلاب علوم دینی در آن ساکنند. در بازدیدی که از هر دو مکان
 
به عمل آمد، معلوم شد مسجد شیخ به تازگی بازسازی و تعمیر شده است و با فر شهای
 
ایرانی زیبا مفروش شده است. یکی از طلاب پاکستانی ساکن در مدرسه م یگفت: این
 
بازسازی و امکانات در پی عنایت ویژه مقام معظم رهبری حضرت آیةالله خامن های انجام
 
گرفته است.<ref name=":3" />


==پانویس==
==پانویس==
خط ۱۸۰: خط ۳۶:


==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{برگرفتگی
{{برگرفتگی
| پیش از لینک = مقاله
| پیش از لینک = مقاله
خط ۱۸۶: خط ۴۳:
| لینک =
| لینک =
}}
}}
* '''اقلیم خاطرات'''، فاطمه طباطبایی، نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی، تهران، ۱۳۹۰ش.
* '''خاطرات حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد فاضل استرآبادی'''، محمد فاضل استرآبادی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، ۱۳۸۷ش.
* '''ماضی النجف و حاضرها'''، آل باقر محبوبه، دارالاضواء، بیروت، ۱۴۰۶ق.
* '''خاطرات حجة الاسلام والمسلمین محمد سمامی'''، محمد حائری سمامی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، ۱۳۸۴ش.
* '''خاطرات آیت الله علی آل اسحاق'''، علی آل اسحاق خوئینی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، ۱۳۸۵ش.


*'''اقلیم خاطرات'''، فاطمه طباطبایی، نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی،
{{پایان}}
*'''خاطرات حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد فاضل استرآبادی'''، محمد فاضل استرآبادی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، ۱۳۸۷ش.
*'''ماضی النجف و حاضرها'''، آل باقر محبوبه، دارالاضواء، بیروت، ۱۴۰۶ق.
*'''خاطرات شیخ محمد سمامی'''، مرکز اسناد انقلاب اسلامی،
*'''خاطرات آیةالله شیخ علی آل اسحاق'''،


{{پایان}}
[[رده:مسجدهای نجف]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۹

مسجد شیخ انصاری (نجف)
اطلاعات اوليه
مکان نجف، جنوب شرقی حرم امام علی(ع)، انتهای بازار حویش.
نام‌های دیگر مسجد ترک‌ها، مسجد شیخ
وقایع مرتبط مکان سخنرانی‌های امام خمینی
مشخصات
مساحت شبستان: ۴۰ در ۲۵ متر مربع
وضعیت فعال
امکانات شبستان و صحن
معماری
معمار حاج حسن معمار

مسجد شیخ انصاری، یا مسجد شیخ یا مسجد ترک‌ها، در نجف، جنوب حرم امام علی(ع) و در انتهای بازار حُوَیش قرار دارد.

این مسجد به دستور شیخ مرتضی انصاری (م. ۱۲۸۱ق) ساخته شده و محل اقامه نماز، تدریس و رفت و آمد بزرگان حوزه نجف بود. امام خمینی به مدت ۱۳ سال در این مسجد تدریس کرده، نظریه حکومت اسلامی و سخنرانی‌های ضد حکومت پهلوی در این مسجد ایراد شده است.

مکان[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسجد شیخ انصاری، معروف به مسجد شیخ[۱] در قسمت جنوبی حرم امام علی(ع) و تقریباً در انتهای بازار حُوَیش قرار دارد.[۲] این مسجد، به «مسجد ترک‌ها» نیز شهرت دارد؛ زیرا بیش از یک سده است که محل عزاداری آذربایجانی‌های مقیم نجف است.[۱] برخی گفته‌اند چون فرد بانی که پول به شیخ داد، از اهالی آذربایجان بوده و بعدها نیز هزینه‌های آن توسط آذربایجانی‌ها تأمین می‌شد، به آن مسجد ترک‌ها گفته شده است.[۳]

ساخت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نمای درونی مسجد شیخ انصاری.

این مسجد، به دستور شیخ مرتضی انصاری (م. ۱۲۸۱ق) و با نظارت حاج حسن معمار ساخته شد.[۲] ماجرای ساخت این مسجد را اینگونه گفته‌اند: مرتضی انصاری، فقیه سرشناس شیعه، خانه از خود نداشت و اجاره‌نشین بود. روزی که شماری از بازاریان و ثروتمندان نجف، نزد شیخ انصاری می‌روند، یکی از آن‌ها از وی درباره اجاره‌نشینی او، با وجود پول زیادی که به دست او می‌رسد می‌پرسد. شیخ توضیح می‌دهد این پول‌ها از بیت‌المال است. در این میان، یکی از آن‌ها مبلغی را از اموال شخصی خود به شیخ می‌دهد تا با آن خانه‌ای بخرد. آن شخص، به سفر حج رفته پس از دو یا سه ماه بازگشته، به نزد شیخ می‌رود و از خرید خانه می‌پرسد. شیخ به او خبر می‌دهد خانه را خریده است. او را به بازار حُوَیش برده و مسجدی که با پول آن فرد ساخته را نشان می‌دهد و می‌گوید: «این، خانه من است».[۱]

بنا[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسجد شیخ انصاری از دو بخش شبستان و صحن تشکیل شده است. شبستان، به مساحت ۴۰ متر در ۲۵ متر مربع بوده و در دیوار جنوبی آن محرابی ساده و آجری قرار دارد. صحن، در ضلع شمالی مسجد واقع است. اطراف صحن مسجد نیز حجره‌ها و قسمت اداری مسجد قرار گرفته است.[۴]

اهمیت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسجد شیخ انصاری از آغاز ساخت، مورد توجه بزرگان حوزه بوده، بسیاری از آنان در این مکان به اقامه نماز جماعت و تدریس فقه و اصول پردخته‌اند. سید کاظم یزدی، نویسنده کتاب عروة الوثقی، سید عبدالهادی شیرازی و سید محمدحجت کوه کمره‌ای در این مسجد تدریس کرده‌اند. ظهر و مغرب، در این مسجد نماز جماعت برگزار می‌شد. سید حسن خِرسان نماز مغرب و عشاء و سید محمدتقی بحرالعلوم نماز ظهر و عصر را در آن برگزار می‌کردند. آن‌دو از عالمان و خاندان‌های معروف نجف به شمار می‌آمدند.[۴] مدتی نیز شهید سید اسدالله مدنی امامت این مسجد را بر عهده داشت.[۵]

امام خمینی در مسجد شیخ[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امام خمینی در مسجد شیخ انصاری.

سید روح‌الله خمینی از روزهای نخست ورود به عراق و شهر نجف (آبان ۱۳۴۴ش) به اقامه نماز ظهر و عصر در مسجد شیخ انصاری پرداخت. پیش از ورود وی، نماز جماعت توسط سید محمدتقی بحرالعلوم برگزار می‌شد؛ وی برای احترام، جای نماز جماعت خود را به امام خمینی واگذار کرد. این مسجد، به خانه مسکونی امام خمینی نزدیک بود. از این روی، محل تدریس وی همین مسجد انتخاب شد. این وضع، به مدت ۱۳ سال، تا مهرماه ۱۳۵۷ش. زمان خروج او از نجف ادامه داشت. امام خمینی در این مسجد، خارج فقه را از کتاب مکاسب شیخ انصاری، باب بیع تدریس کرده، پیش و پس از تدریس، مطالبش را نوشته و کامل می‌کرد، که بعدها با نام کتاب البیع، در پنج جلد چاپ شد. بر پایه گزارش فاطمه طباطبایی، عروس امام خمینی، وی صبح پس از مطالعه، برای تدریس به مسجد شیخ انصاری می‌رفته و یک ساعت و نیم مانده به ظهر برمی‌گشته و پیش از ظهر برای اقامه نماز ظهر به مسجد شیخ می‌رفته است.[۶]

سید روح‌الله خمینی، در این مسجد، ضمن تدریس خارج فقه از باب بیع مکاسب محرمه شیخ انصاری، مبانی تشکیل حکومت اسلامی را در ۱۳جلسه از ۱ تا ۲۰ بهمن ۱۳۴۸ش. مطرح کرد.[۷]

کانون انقلاب اسلامی ایران[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سید روح‌الله خمینی، سخنرانی‌های مهم خود را درباره نهضت انقلاب اسلامی در این مسجد انجام می‌داد. یکی از آن‌ها، سخنرانی او در ۱ تیر ۱۳۵۰ش. (۲۸ ربیع‌الثانی ۱۳۹۱ق) در برابر جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی بود که در آن روزها توسط حکومت پهلوی برگزار می‌شد. وی در این سخنرانی به انتقاد از برگزاری این جشن پرهزینه، سکوت عالمان نجف و لزوم تشکیل حکومت توسط عالمان پرداخت.[۸] سخنرانی دیگر وی در ۲ دی ۱۳۵۰ش. به انتقاد از رفتار دولت بعثی عراق با عالمان و طلبه‌ها پرداخت و دولت عراق را تهدید کرد در صورت ادامه این وضع، گذرنامه‌شان را گرفته، از عراق خارج شده و به لبنان می‌روند.[۹] برخی از دیگر سخنرانی‌های مهم او در این مسجد عبارتند از: پیرامون توصیه به وحدت طلبه‌ها و فاضلان (۱۰ دی ۱۳۵۰ش)[۱۰] پس از درگذشت مشکوک فرزندش مصطفی، تأکید بر همبستگی روحانی و دانشگاهی، حمایت از روحانیت شیعه و تأکید بر بطلان تز «اسلام منهای روحانیت».[۱۱]

مصطفی خمینی فرزند وی نیز در مسجد شیخ تدریس می‌کرد. تفسیر قرآن وی بعدها به چاپ رسید، پیش از ظهر در این مسجد برگزار می‌شد. بعدازظهرها نیز در همین مسجد اصول فقه تدریس می‌کرد.[۱۲]

اکنون[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بر پایه گزارشی در بهمن ۱۳۸۸ش. طلبه‌ها و فاضلان بسیاری در داخل مسجد و صحن آن مشغول درس و بحث بودند. نماز ظهر و عصر به امامت آیت‌الله مرعشی و نماز مغرب و عشاء به امامت سید مهدی خرسان اقامه می‌شد. مسجد شیخ به تازگی بازسازی و تعمیر شده و با فرش‌های ایرانی مفروش شده است. به گفته یکی از طلبه‌ها، بازسازی و امکانات نو، با عنایت آیت‌الله سید علی خامنه‌ای صورت گرفته است.[۱۳]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ خاطرات شیخ محمد فاضل استرآبادی، ص۱۸۸.
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ ماضی النجف و حاضرها، ج 1، ص 116.
  3. خاطرات شیخ محمد سمامی، ص 99.
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ خاطرات شیخ محمد فاضل استرآبادی، ص 148.
  5. خاطرات آیةالله شیخ علی آل اسحاق، ص 168.
  6. اقلیم خاطرات، ص 386.
  7. خاطرات فاضل استرآبادی، ص 153
  8. رک: صحیفه امام، ج 2، ص 358 تا 373.
  9. رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۰۶.
  10. رک: صحیفه امام، ج 2، ص ۴۱۰.
  11. رک: صحیفه امام، ج۳، ص۲۳۴.
  12. اقیلم خاطرات، ص186 و 390.
  13. مسجد شیخ اعظم در نجف، فصلنامه زیارت، شماره ۷، ص۱۰۷.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از مقاله مسجد شیخ انصاری در نجف، عبدالرحیم اباذری، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره هفتم، تابستان ۱۳۹۰، ص۱۰۴ است.
  • اقلیم خاطرات، فاطمه طباطبایی، نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی، تهران، ۱۳۹۰ش.
  • خاطرات حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد فاضل استرآبادی، محمد فاضل استرآبادی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، ۱۳۸۷ش.
  • ماضی النجف و حاضرها، آل باقر محبوبه، دارالاضواء، بیروت، ۱۴۰۶ق.
  • خاطرات حجة الاسلام والمسلمین محمد سمامی، محمد حائری سمامی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، ۱۳۸۴ش.
  • خاطرات آیت الله علی آل اسحاق، علی آل اسحاق خوئینی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تهران، ۱۳۸۵ش.