مسجد موی مبارک: تفاوت میان نسخه‌ها

A sharefat (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} آثار منسوب به رسول‌الله(ص) از دیر باز تا کنون مورد احترام مسلم...» ایجاد کرد
 
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[شهریور]]|روز=[[۱۷]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=A sharefat  }}
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
آثار منسوب به [[رسول‌الله(ص)]] از دیر باز تا کنون مورد احترام مسلمانان بوده و به آنها تبرّک می‌جسته‌اند. این آثار، بیشتر در شهرها و مناطق تحت نفوذ [[اهل سنت]]؛ به ویژه در قلمرو پادشاهان عثمانی و [[شبه قاره هند]] یافت می‌شده است. در برخی بناهای مذهبی مهم این شهرها، مانند مساجد جامع، خانقاه‌ها، مقابر و زیارتگاه‌های بزرگ، جایگاه‌های ویژه و یا اتاق‌هایی، برای نگهداری این آثار وجود داشته است.
آثار منسوب به [[رسول‌الله(ص)]] از دیر باز تا کنون مورد احترام مسلمانان بوده و به آنها تبرّک می‌جسته‌اند. این آثار، بیشتر در شهرها و مناطق تحت نفوذ [[اهل سنت]]؛ به ویژه در قلمرو پادشاهان عثمانی و [[شبه قاره هند]] یافت می‌شده است. در برخی بناهای مذهبی مهم این شهرها، مانند مساجد جامع، خانقاه‌ها، مقابر و زیارتگاه‌های بزرگ، جایگاه‌های ویژه و یا اتاق‌هایی، برای نگهداری این آثار وجود داشته است.


خط ۸: خط ۵:
اگرچه درباره انتساب برخی از این آثار به پیامبر، تردیدهایی وجود دارد و نمی‌توان به راحتی از اصالت و اعتبار تمامی آنها سخن گفت؛ اما صرف نظر از مساله میزان اعتبار و اصالت آثار پیامبر(ص)،  آنچه در اینجا اهمیت دارد، آن است که وجود اینگونه آثار در منطقه‌ای، نشان ‌دهنده علاقه‌مندی‌های مردم آن منطقه بوده و مردم با تبرّک جستن به این آثار، دوستی و ارادت خود را نسبت به آن حضرت نشان می‌دهند و یا حتی طلب شفای بیماری یا قضای حاجت می‌کنند.
اگرچه درباره انتساب برخی از این آثار به پیامبر، تردیدهایی وجود دارد و نمی‌توان به راحتی از اصالت و اعتبار تمامی آنها سخن گفت؛ اما صرف نظر از مساله میزان اعتبار و اصالت آثار پیامبر(ص)،  آنچه در اینجا اهمیت دارد، آن است که وجود اینگونه آثار در منطقه‌ای، نشان ‌دهنده علاقه‌مندی‌های مردم آن منطقه بوده و مردم با تبرّک جستن به این آثار، دوستی و ارادت خود را نسبت به آن حضرت نشان می‌دهند و یا حتی طلب شفای بیماری یا قضای حاجت می‌کنند.
==مسجد موی مبارک==
==مسجد موی مبارک==
در شهر قندهار علاوه بر [[زیارتگاه خرقه شریفه]]، زیارتگاه دیگری وجود دارد که با نام «مسجد موی مبارک» شناخته می‌شود و در آن، تار مویی منسوب به حضرت رسول(ص)، نگهداری می‌شود. این تار مو از زمان [[احمدشاه بابا]] در مسجد «زاره جامع» قندهار ـ اولین مسجد شهر قندهار ـ نگهداری می‌شد، <ref>تاریخ خرقه شریفه قندهار، وکیلی فوفلزایی، عزیزالدین، پشاور: مرکز تعاون افغانستان (متا)،  چاپ 2، 1380ش/ 1422ق، ص41.</ref> اما در نیمه‌های سده 13ق. سردار محمد عثمان خان، نایب‌الحکومه، به دستور سردار کهندل خان، والی قندهار، آن را به مسجد کهندل خان منتقل کرد، <ref>حلمی، محمد ولی، «تاریخ، جغرافیا، کلتور کندهار»،  کابل: مؤسسه انتشارات زوری، 1351، ص173.</ref> که امروزه به مسجد موی مبارک تغییر نام داده است.
در شهر قندهار علاوه بر [[زیارتگاه خرقه شریفه]]، زیارتگاه دیگری وجود دارد که با نام «مسجد موی مبارک» شناخته می‌شود و در آن، تار مویی منسوب به حضرت رسول(ص)، نگهداری می‌شود. این تار مو از زمان [[احمدشاه بابا]] در مسجد «زاره جامع» قندهار ـ اولین مسجد شهر قندهار ـ نگهداری می‌شد،<ref>تاریخ خرقه شریفه قندهار، وکیلی فوفلزایی، عزیزالدین، پشاور: مرکز تعاون افغانستان (متا)،  چاپ 2، 1380ش/ 1422ق، ص41.</ref> اما در نیمه‌های سده 13ق. سردار محمد عثمان خان، نایب‌الحکومه، به دستور سردار کهندل خان، والی قندهار، آن را به مسجد کهندل خان منتقل کرد،<ref>حلمی، محمد ولی، «تاریخ، جغرافیا، کلتور کندهار»،  کابل: مؤسسه انتشارات زوری، 1351، ص173.</ref> که امروزه به مسجد موی مبارک تغییر نام داده است.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
خط ۲۳: خط ۲۰:
{{پایان}}
{{پایان}}


[[رده:زیارتگاه‌های افغانستان]]
[[رده:آثار منسوب به پیامبر اسلام]]
[[رده:آثار منسوب به پیامبر اسلام]]
[[رده:مسجدهای قندهار]]