ارض المعجزات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز کپی از رده:سفرنامه‌های حج به رده:سفرنامه‌های عربی حج ردهانبوه |
|||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان =ارض المعجزات | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = | | تصویر =ارض المعجزات (کتاب).jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح_تصویر = | | توضیح_تصویر = | ||
| نویسنده = | | نویسنده =[[عایشه بنت عبدالرحمن]] (بنت الشاطی) | ||
| برگرداننده = | | برگرداننده = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| به تصحیح = | | به تصحیح = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = ۱۳۷۰ و ۱۳۹۶ قمری | ||
| تصویرگر = | | تصویرگر = | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
| موضوع = | | موضوع = سفرنامه [[حج واجب]] و [[عمره]] بنت الشاطی | ||
| سبک = | | سبک = توصیفی | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد =۱ جلد | ||
| صفحه = | | صفحه =۱۹۲ صفحه | ||
| قطع = | | قطع =وزیری | ||
| ناشر = | | ناشر =[[دارالکتب العربی]] | ||
| وبسایت ناشر = | | وبسایت ناشر = | ||
| محل انتشارات = | | محل انتشارات =بیروت | ||
| تاریخ نشر = | | تاریخ نشر =۱۹۸۵ میلادی | ||
| ترجمه به = | | ترجمه به = | ||
| مجموعه = | | مجموعه = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
}} | }} | ||
'''ارض المعجزات | '''ارض المعجزات''' سفرنامه حج، نوشته [[عایشه بنت عبدالرحمن]] مشهور به بنت الشاطی مجموعه گزارش دو سفر است: یکی [[عمره]] (<small>۱۹۵۱م./۱۳۷۰ق.</small>) با عنوان رحلة فی جزیرةالعرب و دیگری [[حج واجب]] (<small>۱۹۷۲م./ ۱۳۹۶ق.</small>) با عنوان لقاء معا لتاریخ. بخش نخست کتاب شامل گزارش‌های سفر اول یعنی سفر [[عمره]] نویسنده است که مباحثی را درباره اوضاع سیاسی و اجتماعی [[حجاز]] نیز در خود دارد. این سفر همراه گروهی از همکاران دانشگاهی وی به دعوت [[ملک فیصل]] به سال ۱۹۵۱ م. صورت گرفته است. وی در این سفر، [[مدینه النبی|مدینه]] و [[مکه]] را [[زیارت]] و از چند شهر دیگر از جمله [[ریاض]]، [[قطیف]] و [[دمام]] دیدن کرده است. بنت الشاطی سفر حج واجب را به سال ۱۹۷۲م./۱۳۹۶ق. از [[مغرب]] آغاز کرده است. (ص۱۴۸) در این سفرنامه نیز توجه او به چگونگی برخورد مردم حجاز با جلوه‌های تمدن جدید آشکار است. او کنار هم آمدن رهاوردهای فن‌آوری را با سنّت، مانند برق با بناهای کهن همچون [[مسجدالحرام]] و [[کعبه]]، شیرین می‌داند. (ص۱۴۹) به گفته وی، هر چند ظاهر برخی مکان‌های مقدس همواره در حال تغییر است، روح معنوی آن‌ها همچنان باقی است. (ص۱۵۰) از روزگار پیش از اسلام، مردم [[مکه]] به [[کعبه]] حرمت می‌نهادند و برای اکرام این خانه و [[حاجی|حاجیان]] و زائران، وظایفی خاص مانند [[سقایة الحاج|سقایت]]، [[کلیدداری کعبه|کلیدداری]] و [[پرده‌داری کعبه]] را وظیفه خود می‌دانستند. اما اوج احترام کعبه هنگامی بود که دین [[اسلام]] [[حجاز]] را فراگرفت. | ||
==درباره نویسنده== | ==درباره نویسنده== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۱: | ||
===سفرنامه حج واجب=== | ===سفرنامه حج واجب=== | ||
بنت الشاطی سفر حج واجب را به سال ۱۹۷۲م./۱۳۹۶ق. از مغرب آغاز کرده است. (ص۱۴۸) در این سفرنامه نیز توجه او به چگونگی برخورد مردم حجاز با جلوه‌های تمدن جدید آشکار است. او کنار هم آمدن رهاوردهای فن‌آوری را با سنّت، مانند برق با بناهای کهن همچون مسجدالحرام و | بنت الشاطی سفر حج واجب را به سال ۱۹۷۲م./۱۳۹۶ق. از [[مغرب]] آغاز کرده است. (ص۱۴۸) در این سفرنامه نیز توجه او به چگونگی برخورد مردم حجاز با جلوه‌های تمدن جدید آشکار است. او کنار هم آمدن رهاوردهای فن‌آوری را با سنّت، مانند برق با بناهای کهن همچون [[مسجدالحرام]] و [[کعبه]]، شیرین می‌داند. (ص۱۴۹) به گفته وی، هر چند ظاهر برخی مکان‌های مقدس همواره در حال تغییر است، روح معنوی آن‌ها همچنان باقی است. (ص۱۵۰) از روزگار پیش از اسلام، مردم [[مکه]] به [[کعبه]] حرمت می‌نهادند و برای اکرام این خانه و [[حاجی|حاجیان]] و زائران، وظایفی خاص مانند [[سقایة الحاج|سقایت]]، [[کلیدداری کعبه|کلیدداری]] و [[پرده‌داری کعبه]] را وظیفه خود می‌دانستند. اما اوج احترام کعبه هنگامی بود که دین [[اسلام]] [[حجاز]] را فراگرفت. (ص۱۶۱-۱۶۳) | ||
بنت الشاطی این بار پس از مکه به مدینه می‌رود.از زیبایی مسجدالنبی می‌گوید که با سنگ‌های مرمر و چوب‌های گرانبها ساخته شده و قالی‌های نفیس | بنت الشاطی این بار پس از [[مکه]] به [[مدینه النبی|مدینه]] می‌رود.از زیبایی [[مسجدالنبی]] می‌گوید که با سنگ‌های مرمر و چوب‌های گرانبها ساخته شده و قالی‌های نفیس ایرانی کف آن را پوشانده‌اند. (ص۱۶۷) نیز به فضای معنوی و رخدادهای تاریخی آن می‌پردازد. (ص۱۶۸) او تأکید می‌کند که مسجدالنبی با سادگی ظاهری خود، همچنان گرامی است؛ اما قصرهای مصریان و رومیان از رونق افتاده‌اند. (ص۱۶۷-۱۷۰) | ||
بنت الشاطی وضعیت جامعه عربستان را در این سفر با سفر پیشین مقایسه کرده و آن را رو به رشد شمرده است. ( | بنت الشاطی وضعیت جامعه [[عربستان]] را در این سفر با سفر پیشین مقایسه کرده و آن را رو به رشد شمرده است. (ص۱۷۴-۱۷۵) اما آن را مطلوب ندانسته و حرمت درس خواندن دختران را از لحاظ عقلی و دینی، باطل و برخاسته از افکار جاهلی مردم دانسته است. (ص۱۷۵-۱۷۶) او [[فلسطین]] را که در چنگ طاغوت است، از یاد نمی‌برد و پس از زیارت مکان‌های مقدس مدینه، از [[قدس]] یاد می‌کند و آه می‌کشد که نمی‌توان آن مسجد را زیارت کرد. (ص۱۷۷) | ||
ارض المعجزات به سال ۱۹۸۵م. | ارض المعجزات به سال ۱۹۸۵م. در دار الکتاب العربی [[بیروت]] با قطع وزیری و در ۱۹۲ صفحه به چاپ رسیده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۵: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس = | | آدرس = http://hajj.ir/99/3309 | ||
| عنوان = | | عنوان = ارض المعجزات | ||
| نویسنده = سید مجتبی حسینی | | نویسنده = سید مجتبی حسینی | ||
}} | }} | ||
السفیر: «بنت الشاطئ و الاسلامیةالجدیده»، رضوان سید، سال ۲۵، ش۸۱۸۴، دسامبر ۱۹۹۸م؛ | *السفیر: «بنت الشاطئ و الاسلامیةالجدیده»، رضوان سید، سال ۲۵، ش۸۱۸۴، دسامبر ۱۹۹۸م؛ | ||
دانشنامه جهان اسلام : زیرنظر حدادعادل و دیگران، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، ۱۳۷۸ش. | *دانشنامه جهان اسلام : زیرنظر حدادعادل و دیگران، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، ۱۳۷۸ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{ کتاب‌های مرتبط با حج}} | {{ کتاب‌های مرتبط با حج}} | ||
[[رده:مقاله‌های | [[رده:کتاب‌های قرن چهاردهم قمری]] | ||
[[رده:کتاب‌های عایشه بنت عبدالرحمن]] | |||
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]] | |||
[[رده:سفرنامه‌های عربی حج]] | |||