حرمین: تفاوت میان نسخهها
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''حَرَمَیْن'''، به دو [[حرم مکی]] و [[حرم مدنی|مدنی]] گفته میشود. حرم مکی شامل محدودهای از شهر [[مکه]] بوده و حرم مدنی شامل محدودهای از شهر [[مدینه]] است. علت اینکه به آن دو، حرم گفته شده حرمت و احترام آنها و نیز ممنوع بودن برخی چیزها در آنها است. همچنین دارای فضایل و احکام مشترکی در [[اسلام]] هستند؛ برای نمونه، ارزش خواندن نماز در حرمین، هزار برابر مکانهای دیگر است و بریدن درختان در آن حرام است. | ||
حرم مکی | دو حرم مکی و مدنی تفاوتهایی نیز در احکام دارند؛ مانند اینکه به فتوای برخی فقیهان، شکار و بریدن درختان حرم مدنی حرام نبوده و برای ورود به آن بستن [[احرام]] واجب نیست. | ||
با توجه به ویژگیهای هر کدام از این دو حرم، در اینکه کدام یک بر دیگری برتر است، اختلاف نظر است. | |||
==واژه== | ==واژه== | ||
واژه | واژه حَرَمَیْن (دو حرم)، تثنیه حَرَم<ref>التحقیق، ج2، ص204، «حرم».</ref> و در واژگان به معنای ممنوع بودن بوده<ref>مفردات، ص229؛ لسان العرب، ج12، ص122، «حرم».</ref> و در اصطلاح به حرم مکی و مدنی گفته میشود.<ref>جمهرة اللغه، ص390-391؛ معجم البلدان، ج2، ص243.</ref> علت اینکه به آن دو، حرم گفته شده حرمت و احترام آنها و نیز ممنوع بودن برخی چیزها در آنها است.<ref>معجم مقاییس، ج2، ص45؛ مفردات، ص230، «حرم».</ref> | ||
==حرم مکی== | ==حرم مکی== | ||
[[پرونده:نقشه محدوده حرم.jpg|بندانگشتی|محدوده حرم مکی]] | |||
{{اصلی|حرم مکی}}حرم مکی، محدودهای از شهر [[مکه]] است، که در [[اسلام]] دارای احکام ویژهای مانند حرام بودن بریدن درختان،<ref>الکافی، ج4 ص230-231؛ التهذیب، ج5، ص379-380؛ سنن النسایی، ج5، ص211.</ref> حرام بودن ورود کافر<ref>المبسوط فی فقه الامامیه، ج2، ص47؛ کنز العرفان، ج1، ص46؛ الام، ج1، ص71؛ ج4 ص187؛ المحلی، ج4، ص243.</ref> و افزایش دیه قتل است.<ref>المبسوط فی فقه الامامیه، ج7، ص116-117؛ المختصر النافع، ج2، ص302.</ref> حرم مکی، دارای امنیت شمرده شده است؛ از این رو پناهنده به حرم، گرچه مجرم باشد، تا زمانی که در حرم باشد در امان است؛ جز اینکه در حرم مرتکب جرمی شده باشد.<ref>التبیان، ج2، ص537؛ کنز الدقائق، ج3، ص171.</ref> | {{اصلی|حرم مکی}}حرم مکی، محدودهای از شهر [[مکه]] است، که در [[اسلام]] دارای احکام ویژهای مانند حرام بودن بریدن درختان،<ref>الکافی، ج4 ص230-231؛ التهذیب، ج5، ص379-380؛ سنن النسایی، ج5، ص211.</ref> حرام بودن ورود کافر<ref>المبسوط فی فقه الامامیه، ج2، ص47؛ کنز العرفان، ج1، ص46؛ الام، ج1، ص71؛ ج4 ص187؛ المحلی، ج4، ص243.</ref> و افزایش دیه قتل است.<ref>المبسوط فی فقه الامامیه، ج7، ص116-117؛ المختصر النافع، ج2، ص302.</ref> حرم مکی، دارای امنیت شمرده شده است؛ از این رو پناهنده به حرم، گرچه مجرم باشد، تا زمانی که در حرم باشد در امان است؛ جز اینکه در حرم مرتکب جرمی شده باشد.<ref>التبیان، ج2، ص537؛ کنز الدقائق، ج3، ص171.</ref> | ||
در روایات، درباره پیشینه حرم شدن مکه سه دسته روایت وجود دارد و به دورههای «آفرینش آسمانها و زمین»،<ref>صحیح البخاری، ج2، ص214؛ الکافی، ج4، ص225؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص245-246.</ref> «پس از هبوط [[حضرت آدم(ع)]]»<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص192؛ الکافی، ج4، ص195؛ وسائل الشیعه، ج13، ص221؛ اخبار مکه، الازرقی، ج1، ص37-38؛ الزهور المقتطفه، ص33؛ شفاء الغرام، ج1، ص105.</ref> و «دوران [[حضرت ابراهیم(ع)]]»<ref>صحیح البخاری، ج3، ص22، 225؛ صحیح مسلم، ج4، ص112، 118.</ref> اشاره دارد. برخی میان این سه جمع کردهاند.<ref>وفاء الوفاء، ج4، ص189.</ref> | در روایات، درباره پیشینه حرم شدن مکه سه دسته روایت وجود دارد و به دورههای «آفرینش آسمانها و زمین»،<ref>صحیح البخاری، ج2، ص214؛ الکافی، ج4، ص225؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص245-246.</ref> «پس از هبوط [[حضرت آدم(ع)]]»<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص192؛ الکافی، ج4، ص195؛ وسائل الشیعه، ج13، ص221؛ اخبار مکه، الازرقی، ج1، ص37-38؛ الزهور المقتطفه، ص33؛ شفاء الغرام، ج1، ص105.</ref> و «دوران [[حضرت ابراهیم(ع)]]»<ref>صحیح البخاری، ج3، ص22، 225؛ صحیح مسلم، ج4، ص112، 118.</ref> اشاره دارد. برخی میان این سه جمع کردهاند.<ref>وفاء الوفاء، ج4، ص189.</ref> | ||
روایات، علت حرم شدن مکه را [[کعبه]] دانستهاند.<ref>علل الشرائع، ج2، ص415؛ المحاسن، ج2، ص330؛ بحارالانوار، ج96، ص43-44.</ref> درباره محدوده دقیق حرم مکی اختلاف نظر است.<ref>الاحکام السلطانیه، ج2، ص164-165؛ النهایه، ص234.</ref> در طول تاریخ اسلام و امروزه نشانههایی در اطراف شهر مکه قرار دادهاند که [[انصاب حرم]] نام دارد و محدوده حرم را بر اساس روایات باقی مانده از پیامبر(ص) تعیین میکند.<ref>الحرم المکی، ص128-129؛ الحرم المکی، ص354.</ref> | روایات، علت حرم شدن مکه را [[کعبه]] دانستهاند.<ref>علل الشرائع، ج2، ص415؛ المحاسن، ج2، ص330؛ بحارالانوار، ج96، ص43-44.</ref> درباره محدوده دقیق حرم مکی اختلاف نظر است.<ref>الاحکام السلطانیه، ج2، ص164-165؛ النهایه، ص234.</ref> در طول تاریخ اسلام و امروزه نشانههایی در اطراف شهر مکه قرار دادهاند که [[انصاب حرم]] نام دارد و محدوده حرم را بر اساس روایات باقی مانده از پیامبر(ص) تعیین میکند.<ref>الحرم المکی، ص128-129؛ الحرم المکی، ص354.</ref> بر اساس برخی تحقیقات حد حرم از سمت طائف 18333 متر، از سمت عراق 1335/5 متر، از سمت تنعیم (راه مدینه) 6148 متر و از سمت یمن 12009/75 متر<ref>الحرم المکی الشریف، ص 157-158</ref> و محیط آن 127 کیلومتر است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/76646/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B7%D8%A9-%D8%A8%D9%87?pageNumber=165&viewType=pdf الحرم المکی الشریف، 165]</ref> | ||
==حرم مدنی== | ==حرم مدنی== | ||
[[پرونده:محدوده حرم مدنی.PNG|بندانگشتی|محدوده حرم مدنی از سوی شمال و جنوب که دو کوه [[کوه ثور (مدینه)|ثور]] و [[کوه عیر|عیر]] است.]] | |||
{{اصلی|حرم مدنی}}حرم مدنی، محدودهای از شهر [[مدینه]] است که در دین [[اسلام]] دارای احترام بوده<ref>رک: صحیح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الکبری، ج5، ص198؛ المعجم الکبیر، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزواید، ج3، ص306؛ التهذیب، ج10، ص216؛ وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> و آداب و احکامی مانند فضیلت غسل<ref>الکافی، ج4، ص550، التهذیب، ج6، ص5؛ الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.</ref> و طهارت هنگام ورود به آن را دارد.<ref>الکافی، ج4، ص550، التهذیب، ج6، ص5.</ref> این محدوده، از سوی شرق و غرب، میان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الکافی، ج4، ص564-565؛ نیز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحیح مسلم، ج4، ص113.</ref> و از سوی شمال و جنوب، میان [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] و [[کوه عیر|کوه عَیر]] قرار دارد.<ref>صحیح مسلم، ج4، ص115؛ صحیح البخاری، ج8، ص10.</ref> | {{اصلی|حرم مدنی}}حرم مدنی، محدودهای از شهر [[مدینه]] است که در دین [[اسلام]] دارای احترام بوده<ref>رک: صحیح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الکبری، ج5، ص198؛ المعجم الکبیر، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزواید، ج3، ص306؛ التهذیب، ج10، ص216؛ وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> و آداب و احکامی مانند فضیلت غسل<ref>الکافی، ج4، ص550، التهذیب، ج6، ص5؛ الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.</ref> و طهارت هنگام ورود به آن را دارد.<ref>الکافی، ج4، ص550، التهذیب، ج6، ص5.</ref> این محدوده، از سوی شرق و غرب، میان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الکافی، ج4، ص564-565؛ نیز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحیح مسلم، ج4، ص113.</ref> و از سوی شمال و جنوب، میان [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] و [[کوه عیر|کوه عَیر]] قرار دارد.<ref>صحیح مسلم، ج4، ص115؛ صحیح البخاری، ج8، ص10.</ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۴: | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
*[[انصاب حرم]] | |||
*انصاب حرم | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۲: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس = | | آدرس =https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1717033/%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86 | ||
| عنوان = حرمین، ج۷ | | عنوان = حرمین، ج۷ | ||
| نویسنده = علیجان کریمی | | نویسنده = علیجان کریمی | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۶: | ||
[[رده:مکانهای دارای احکام]] | [[رده:مکانهای دارای احکام]] | ||
[[رده:مفاهیم مرتبط با حج]] | [[رده:مفاهیم مرتبط با حج]] | ||
[[رده:مقالههای آماده ترجمه]] | |||
[[رده:مقالههای تکمیلشده]] | |||