امام سجاد(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

ترجمه خودکار از ویکی فارسی
 
(۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[خرداد]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۴۰۵]]|کاربر=Mo.ali.rezapour }}
{{جعبه اطلاعات اشخاص
|عنوان            =
|تصویر            = قبور_ائمه_بقیع_قبل_از_تخریب.png
|عرض تصویر        =
|توضیح تصویر      = آرامگاه امام سجاد(ع) در کنار دیگر [[ائمه بقیع]]، پیش از تخریب در [[قبرستان بقیع]]
|نام کامل          = امام سجاد(ع)
|کنیه              =
|لقب              = زین‌العابدین
|نسب              = [[بنی‌هاشم]]
|زادروز            = سال ۳۸ق
|کشور تولد        =
|شهر تولد          = مدینه
|محل زندگی        =
|مهاجر/انصار      =
|نام همسر          = ام عبدالله (دختر [[امام حسن(ع)]])
|فرزندان          = [[امام باقر(ع)]]
|خویشاوندان سرشناس = [[امام حسین(ع)]] (پدر) [[شهربانو]] (مادر)
|دین              =
|مذهب              =
|پیشه              =
|مناصب            =
|نحوه درگذشت/شهادت =
|تاریخ درگذشت      =  سال ۹۵ق
|شهر درگذشت        =  مدینه
|کشور درگذشت      =   
|آرامگاه          = [[قبرستان بقیع]]


[[رده:مقاله‌های در حال ویرایش]]
|زمان اسلام آوردن  =
'''امام سجاد(ع)''' (۳۸ - ۹۵ق) معروف به زین‌العابدین، چهارمین امام شیعیان و فرزند [[امام حسین(ع)]] و پدر [[امام باقر(ع)]] است. وی به عبادت زیاد و زهد و اهل انفاق و صدقه مشهور است. محل دفن امام سجاد(ع) در [[بقیع|قبرستان بقیع]] است. بنابر بر قولی وی به دست  [[ولید بن عبدالملک|وَلید بن عبدالمَلِک]]، ششمین حاکم اموی، مسموم شد و به شهادت رسید. فضیلت زیارت امام سجاد(ع) در ضمن زیارات ائمه بقیع ذکر شده است.
|نحوه اسلام آوردن  =
|حضور در جنگ‌ها    =
|هجرت به           =
|دلیل شهرت        = امام چهارم شیعیان
|نقش‌های برجسته    =
|دیگر فعالیت‌ها    =


امام سجاد(ع) در موارد متعددی به سفر حج رفته‌اند؛ تا جایی که برخی گفته‌اند ایشان بیست بار به سفر حج رفته‌اند. بر اساس روایتی از امام سجاد(ع) کسی که اعمال حج را به جا آورد، آمرزیده است و بهشت بر او واجب می‌‏گردد و گناهانش بخشیده می‌‏شود. امام در روایتی، مشهور به [[حدیث شبلی]]، به اسرار حج و معانی باطنی اعمال حج پرداخته‌اند.
|نام زیارتگاه      =
|سمت              =
|خدمت              =
|محل اقدام        =
|سفر               =
|نوشته‌ها          =
|موقوفات          =
|بناهای ساخته شده  =
|مقام علمی        =


مکان‌هایی منسوب در کشور عراق منسوب به امام سجاد(ع) است که عبارتند از: [[مقام امام زین‌العابدین (حله)|مقام امام سجاد(ع) در حله]]، [[مقام امام زین‌العابدین (نجف)|مقام امام سجاد(ع) در نجف]] و [[مقام امام زین‌العابدین (کربلا)|مقام امام سجاد(ع) در کربلا]].  
|پس از            =
|پیش از            =
 
|اساتید            =
|محل تحصیل        =
|اجازه روایت از    =
|اجازه اجتهاد از  =
|شاگردان          =
|اجازه روایت به    =
|اجازه اجتهاد به  =
|تالیفات          =
 
|فعالیت سیاسی      =
|فعالیت اجتماعی    =
|فعالیت مذهبی      =
 
|وبگاه رسمی        =
|امضا              = 
}}
'''امام سجاد(ع)''' (۳۸ - ۹۵ق) معروف به زین‌العابدین، چهارمین امام شیعیان و فرزند [[امام حسین(ع)]] و پدر [[امام باقر(ع)]] است. وی به عبادت زیاد، زهد، انفاق‌کردن و صدقه‌دادن مشهور است. محل دفن امام سجاد(ع) در [[بقیع|قبرستان بقیع]] است. بنابر بر قولی وی به دست  [[ولید بن عبدالملک|وَلید بن عبدالمَلِک]]، ششمین حاکم اموی، مسموم شد و به شهادت رسید. فضیلت زیارت امام سجاد(ع) در ضمن زیارات [[ائمه بقیع]] ذکر شده است.
 
امام سجاد(ع) بارها به [[حج|سفر حج]] رفته و برخی تعداد آن را تا بیست سفر نوشته‌اند. بر اساس روایتی از امام سجاد(ع) کسی که اعمال حج را به جا آورد، بهشت بر او واجب می‌‏گردد و گناهانش بخشیده می‌‏شود. امام در روایتی، مشهور به [[حدیث شبلی]]، به [[اسرار حج]] و معانی باطنی اعمال حج پرداخته است.
 
مکان‌هایی در کشور عراق منسوب به امام سجاد(ع) است که عبارتند از: [[مقام امام زین‌العابدین (حله)|مقام امام سجاد(ع) در حله]]، [[مقام امام زین‌العابدین (نجف)|مقام امام سجاد(ع) در نجف]] و [[مقام امام زین‌العابدین (کربلا)|مقام امام سجاد(ع) در کربلا]].  


==معرفی و جایگاه==
==معرفی و جایگاه==
علی بن حسین مشهور به سجاد و زین‌العابدین؛ چهارمین پیشوای شیعیان است که بر اساس قول مشهور در سال 38 هجری متولد شد.<ref>. الکافی، ج1، ص 466؛ الارشاد، ج2، ص 137 </ref> امام سجاد(ع) سال‌های آخر خلافت جدش [[امام علی(ع)]] را درک کرد، 13 سال با عمویش [[امام حسن(ع)]] و 23 سال در کنار پدرش [[امام حسین(ع)]] بود. امام سجاد در واقعه عاشورای سال 61 هجری در جریان قیام امام حسین(ع) در کربلا حضور داشت؛ اما به جهت بیماری از این معرکه جان سالم به در برد و پس از این واقعه 33 یا 34 سال زندگی کرد.<ref>. تاريخ‏الطبري، ج‏11، ص630. </ref>
علی بن حسین(ع) مشهور به سجاد و زین‌العابدین؛ چهارمین امام شیعیان است که بر اساس قول مشهور در سال 38 هجری در [[مدینه]] متولد شد.<ref>الکافی، ج۱، ص۴۶۶؛ الارشاد، ج۲، ص۱۳۷. </ref> او سال‌های آخر خلافت جدش [[امام علی(ع)]] را درک کرد، 13 سال با عمویش [[امام حسن(ع)]] و 23 سال در کنار پدرش [[امام حسین(ع)]] بود.  
 
امام سجاد در واقعه عاشورای سال 61 هجری در جریان قیام امام حسین(ع) در [[کربلا]] حضور داشت؛ اما به دلیل بیماری در جنگ شرکت نکرد و پس از این واقعه 33 یا 34 سال زندگی کرد.<ref>تاريخ ‏طبری، ج‏۱۱، ص۶۳۰.  </ref> گفته شده علی بن حسین(ع) در سال ۹۴<ref>تاریخ طبری، ‏ج۱۱، ص۶۳۱؛ انساب الاشراف، ج۱۰، ص۲۳۷.</ref> یا ۹۵ قمری<ref>تاريخ مدینه دمشق، ج۴۱، ص۴۱۶.</ref> به دستور [[ولید بن عبدالملک|وَلید بن عبدالمَلِک]](حک: 86-96) مسموم شد و به شهادت رسید<ref>الإتحاف بحب الأشراف، ص۲۷۷.</ref> و در [[قبرستان بقیع]]، کنار قبر امام حسن(ع)، [[امام محمد باقر(ع)|امام باقر(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] مدفون شد.<ref> تاريخ‏ طبری، ج‏۱۱، ص۶۳۱.</ref>
 
همچنین در برخی روایات آمده که امام سجاد(ع) در اولین [[اربعین]] به کربلا رفت و سرهای شهدا را به بدنشان ملحق کرد.<ref>بحار الانوار، ج۹۸، ص۳۳۴.</ref>


امام سجاد(ع) جزء دوازده امام معصوم شیعیان شمرده می‌شود.<ref>طبرسی، إعلام الوری، ۱۳۹۰ق، ص۳۹۶و۳۹۷.</ref> امامت وی با شهادت امام حسین(ع) در عاشورای سال ۶۱ قمری آغاز شد و تا زمان شهادتش، یعنی سال ۹۴ قمری یا سال ۹۵ قمری ادامه داشت..<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۳۸؛ طبرسی، اعلام الوری، ۱۳۹۰ق، ص۲۵۶؛</ref> امام سجاد(ع) در سال 94<ref>. تاریخ الطبری، ‏11، ص631 ؛ انساب الاشراف، ج10، ص 237.</ref> یا 95 هجری<ref>. تاريخ مدینه دمشق، ج‏41، ص416.    </ref> بر اساس قولی به دست [[ولید بن عبدالملک|وَلید بن عبدالمَلِک]](حک: 86-96) مسموم شد و به شهادت رسید<ref>. الإتحاف بحب الأشراف، ص 277.</ref> و در [[قبرستان بقیع]] و نزد قبر عمویش امام حسن(ع) مدفون شد.<ref> . تاريخ‏ الطبري، ج‏11، ص631.</ref> روایات زیادی از سیره عبادی و عبادت‌های زیاد امام سجاد(ع) نقل شده است.<ref>ذهبی، العِبَر، دار الکتب العلمیه، ج۱، ص۸۳.</ref> مجموعه دعاهای ایشان در [[کتاب صحیفه سجادیه]] جمع آوری شده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۱۵، ص۱۸-۱۹.</ref> امام سجاد را فردی اهل سخاوت،<ref>تاریخ یعقوبی، احمد بن اسحاق یعقوبی، نشر شريف رضى، قم، چاپ‌ اول‌، بی‏تا، ج ۲، ص ۲۵۹.</ref> و مهربان با مستمند و یتیمان و اهل انفاق و صدقه توصیف کرده‌اند.<ref>بحارالأنوار، محمدباقر مجلسی، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق، چاپ دوم، ج 46، ص۶۲ و 63.</ref>
=== دوران امامت ===
امام سجاد(ع) جزو دوازده امام معصوم شیعیان است.<ref>إعلام الوری، ص۳۹۶ و ۳۹۷.</ref> امامت وی با شهادت امام حسین(ع) در عاشورای سال ۶۱ قمری آغاز شد و تا زمان شهادتش (سال ۹۴ یا ۹۵ قمری) ادامه داشت.<ref>الارشاد، ج۲، ص۱۳۸؛ اعلام الوری، ص۲۵۶.</ref>  


دوران امامت امام سجاد(ع) معاصر با چند تن از خلفای اموی(حک:41-132) و زبیریان(حک:64-73) شامل [[یزید بن معاویه]](64-61)، [[عبدالله بن زبیر|عَبدالله بن زُبَیر]](73-64)، [[معاویه بن یزید]](64)، [[مروان بن حکم]](65)، [[عبدالملک مروان]](65-86) و [[ولید بن عبدالملک]](96-86) بود. حاکمیت جریان اموی و تسلط چند ساله زبیریان بر مکه و مدینه به عنوان مخالفان شیعه و اهل بیت(ع) یکی از بحرانی‌ترین و دشوارترین ادوار امامت را برای امام سجاد(ع) پدید آورده بود.<ref>. رک: اثبات الوصیه، ص 167 – 168 ؛ صحیفه سجادیه، دعای 49 ، ص 244.</ref>
روایات زیادی از سیره عبادی و عبادت‌های زیاد امام سجاد(ع) نقل شده<ref>العبر، ج۱، ص۸۳.</ref> و مجموعه دعاهای او در [[کتاب صحیفه سجادیه]] جمع آوری شده است.<ref>الذریعه، ج۱۵، ص۱۸ و ۱۹.</ref> همچنین [[زیارت امین الله]] از امام سجاد(ع) نقل شده است.<ref>کامل الزیارات، ص۳۹.</ref> امام سجاد را فردی اهل سخاوت،<ref>تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۲۵۹.</ref> و مهربان با مستمند و یتیمان و اهل انفاق و صدقه توصیف کرده‌اند.<ref>بحارالأنوار، ج۴۶، ص۶۲ و ۶۳.</ref>
 
دوران امامت امام سجاد(ع) معاصر با چند تن از [[بنی‌امیه|خلفای اموی]](حک:41-132) و زبیریان(حک:64-73) شامل [[یزید بن معاویه]](64-61)، [[عبدالله بن زبیر|عَبدالله بن زُبَیر]](73-64)، [[معاویه بن یزید]](64)، [[مروان بن حکم]](65)، [[عبدالملک مروان]](65-86) و [[ولید بن عبدالملک]](96-86) بود. حاکمیت جریان اموی و تسلط چند ساله زبیریان بر [[مکه]] و [[مدینه]] به عنوان مخالفان شیعه و [[اهل‌بیت(ع)]] یکی از بحرانی‌ترین و دشوارترین ادوار امامت را برای امام سجاد(ع) پدید آورده بود.<ref>اثبات الوصیه، ص۱۶۷ و ص۱۶۸؛ صحیفه سجادیه، دعای ۴۹، ص۲۴۴.</ref>
== حج‌های امام سجاد(ع) ==
== حج‌های امام سجاد(ع) ==
سیره عملی امام سجاد(ع) نشان‌دهنده توجه و اهمیت حج نزد ایشان است. حکایاتی وجود دارد که نشان می‌دهد امام سجاد(ع) در موارد متعددی<ref> . المحاسن، ج2، ص 361 ؛ مناقب آل ابی طالب، ج3، ص 293 - 294؛ الدر النظيم، ص 591 .    </ref> سواره<ref> . مناقب آل ابی طالب، ج3، ص 294.</ref> یا پیاده به حج ‌مشرف شده است.<ref> . الإرشاد، ج‏2، ص144؛ المنتظم، ج‏5، ص349 .</ref> برخی شمار حج‌های امام سجاد را 20 مورد دانسته‌اند.<ref>. المحاسن، ج2، ص635؛ الخصال، ص517-518.</ref>
سیره عملی امام سجاد(ع) نشان‌دهنده توجه و اهمیت حج نزد وی است. حکایاتی وجود دارد که نشان می‌دهد امام سجاد(ع) در موارد متعددی<ref> المحاسن، ج۲، ص۳۶۱؛ مناقب آل ابی‌طالب، ج۳، ص۲۹۳ و ص۲۹۴؛ الدرالنظيم، ص۵۹۱.    </ref> سواره<ref> مناقب آل ابی‌طالب، ج۳، ص۲۹۴.</ref> یا پیاده به حج ‌رفته‌اند.<ref> الإرشاد، ج۲، ص۱۴۴؛ المنتظم، ج۵، ص۳۴۹.</ref> برخی شمار حج‌های امام سجاد را 20 مورد دانسته‌اند.<ref>المحاسن، ج۲، ص۶۳۵؛ الخصال، ص۵۱۷ و ص۵۱۸.</ref> امام سجاد(ع) در روایتی درباره نسبت خود و [[اهل‌بیت(ع)]] با حج می‌فرماید: «من فرزند مکه و منا، صفا و زمزم هستم.»<ref>الکافی، ج۱، ص۴۷۳.</ref>


در منابع متقدم حکایات متعددی از سفرهای امام سجاد(ع) به مکه نقل شده است. گفته شده در یک مورد آن حضرت به منظور متقاعد ساختن عموی خویش [[محمد بن حنفیه]] که مدعی امامت بود، از وی خواست که به [[مکه]] و نزد [[حجر الاسود|حجرالاسود]] بروند و حجرالاسود امامت هر کس را تایید کند، وی امام است. به اذن الهی حجرالاسود به سخن درآمد و امامت امام سجاد(ع) را تایید کرد.<ref>. الکافی، ج1، ص 348 ؛ الإحتجاج، ج‏2، ص46.</ref>   
در منابع متقدم حکایات متعددی از سفرهای امام سجاد(ع) به مکه نقل شده است. گفته شده در یک مورد امام به منظور متقاعد ساختن عموی خویش [[محمد بن حنفیه]] که مدعی امامت بود، از وی خواست که به [[مکه]] و نزد [[حجر الاسود|حجرالاسود]] بروند و حجرالاسود امامت هر کس را تایید کند، وی امام است. به اذن الهی حجرالاسود به سخن درآمد و امامت امام سجاد(ع) را تایید کرد.<ref>الکافی، ج۱، ص۳۴۸؛ الإحتجاج، ج۲، ص۴۶.</ref>   


یکی از سفرهای امام سجاد(ع) به مکه، همزمان با سفر [[هشام بن عبدالملک]](حک105-125) به این شهر بوده است. هشام که در زمان خلافت پدرش عبدالملک(65 -86) یا برادرش ولید(86-96) به حج رفته بود،<ref>. الاختصاص، ص191؛ الاغانی، ج15، ص 217.</ref> وقتی خواست حجرالاسود را [[استلام]] کند، به جهت ازدحام جمعیت نتوانست این کار را انجام دهد، در همین زمان امام سجاد(ع) به حجرالاسود نزدیک شد، مردم به جهت احترام به آن حضرت و حفظ شأن ایشان، کنار رفتند و حضرت به راحتی حجرالاسود را استلام کرد.‏<ref>. الاغانی، ج15، ص 217 ؛ الاختصاص، ص 119  ؛ الارشاد، ج2، ص 151.</ref>
یکی از سفرهای امام سجاد(ع) به مکه، همزمان با سفر [[هشام بن عبدالملک]](حک105-125) به این شهر بوده است. هشام که در زمان خلافت پدرش عبدالملک(65 -86) یا برادرش ولید(86-96) به حج رفته بود،<ref>الاختصاص، ص۱۹۱؛ الاغانی، ج۱۵، ص۲۱۷.</ref> وقتی خواست [[حجرالاسود]] را [[استلام]] کند، به جهت ازدحام جمعیت نتوانست این کار را انجام دهد، در همین زمان امام سجاد(ع) به حجرالاسود نزدیک شد، مردم به جهت احترام به آن حضرت و حفظ شأن ایشان، کنار رفتند و حضرت به راحتی حجرالاسود را استلام کرد.‏<ref>الاغانی، ج۱۵، ص۲۱۷؛ الاختصاص، ص۱۱۹؛ الارشاد، ج۲، ص۱۵۱.</ref>


== ثواب حج ==
== ثواب حج ==
از منظر امام سجاد(ع) انجام حج و زیارت خانه خدا از ثواب و اجر بسیار فراوانی برخوردار است.<ref>. الكافى، ج‏4، ص411.  </ref> بر اساس روایتی از آن حضرت کسی که اعمال حج را به جا آورد، آمرزیده است و بهشت بر او واجب می‌‏گردد و گناهانش بخشیده می‌‏شود.<ref>. من لا یحضره الفقیه، ص 156.</ref> در روایت دیگری آن حضرت به شفاعت فرشتگان الهی از کسی که بین [[صفا و مروه]] سعی کند، اشاره دارد.<ref>. من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص209.  </ref>
از منظر امام سجاد(ع) انجام حج و زیارت خانه خدا از ثواب و اجر بسیار فراوانی برخوردار است.<ref>الكافى، ج۴، ص۴۱۱.  </ref> بر اساس روایتی از امام سجاد(ع) کسی که اعمال حج را به جا آورد، آمرزیده است و بهشت بر او واجب می‌‏گردد و گناهانش بخشیده می‌‏شود.<ref>من لا یحضره الفقیه، ص۱۵۶.</ref> در روایت دیگری ایشان به شفاعت فرشتگان الهی از کسی که بین [[صفا و مروه]] سعی کند، اشاره دارد.<ref>من لا يحضره الفقيه، ج۲، ص۲۰۹.  </ref>


== حدیث شبلی ==
== حدیث شبلی ==
{{اصلی|حدیث شبلی}}
{{اصلی|حدیث شبلی}}
حدیث شبلی روایتی است منسوب به [[امام زین‌العابدین(ع)]] که در آن امام در گفت‌وگوی با شبلی، [[اسرار حج|اسرار]] و معانی باطنی اعمال حج را بیان می‌کند.<ref>برسی اسرار حج در حدیث شبلی از منظر آیات و روایات، ص۱۲ و ص۱۵.</ref> اسرار میقات، اسرار ورود به حرم، اسرار وقوف در مشاعر از جمله موضوعات مطرح در این حدیث است.<ref>برسی اسرار حج در حدیث شبلی از منظر آیات و روایات، ص۴۴ تا ص۱۷۷.</ref>
حدیث شبلی روایتی است منسوب به امام زین‌العابدین(ع) که در آن امام در گفت‌وگوی با شبلی، [[اسرار حج|اسرار]] و معانی باطنی اعمال حج را بیان می‌کند.<ref>برسی اسرار حج در حدیث شبلی از منظر آیات و روایات، ص۱۲ و ص۱۵.</ref> اسرار میقات، اسرار ورود به حرم، [[اسرار وقوف در مشعر|اسرار وقوف در مشاعر]] از جمله موضوعات مطرح شده در این حدیث است.<ref>برسی اسرار حج در حدیث شبلی از منظر آیات و روایات، ص۴۴ تا ص۱۷۷.</ref>


== دعای امام سجاد در روز عرفه ==
== دعای امام سجاد(ع) در روز عرفه ==
{{اصلی|دعای عرفه امام سجاد (متن دعا)}}
{{اصلی|دعای عرفه امام سجاد (متن دعا)}}
دعای امام سجاد (ع) در روز عرفه یا [[دعا|دعای]] چهل و هفتم از صحیفه سجادیه، که امام سجاد(ع) در [[روز عرفه]] خوانده است.<ref>صحیفه کامله سجادیه با ترجمه فارسی، مترجم: غرویان، محسن، ابراهیمی‌‌فر، عبد الجواد، قم، نشر الهادی، ۱۳۷۸ش، ص۲۱۰.</ref>
دعای چهل و هفتم از [[صحیفه سجادیه]] دعایی است که امام سجاد(ع) در [[روز عرفه]] خوانده است.<ref>صحیفه کامله سجادیه، ص۲۱۰.</ref> این دعا طولانی‌ترین دعای صحیفه است و در آن به موضوعاتی همچون بیان اسما و صفات خدا، دعا و صلوات در حق پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) و شیعیان و بیان برخی مکارم اخلاق پرداخته شده است.<ref>دیار عاشقان، ج۷، ص۵۳۹–۵۴۰.</ref>


== محل دفن امام سجاد ==
== محل دفن امام سجاد(ع) ==
{{اصلی|بارگاه امامان در بقیع}}
{{اصلی|بارگاه امامان در بقیع}}


امام سجاد(ع)<ref>الکافی، ج1، ص469؛ </ref> در کنار امام حسن(ع)،‌<ref>الکافی، ج1، ص472.</ref> امام باقر(ع)<ref>مروج الذهب، ج3، ص219.</ref> و امام صادق(ع)<ref>مروج الذهب، ج3، ص219.</ref> در قبرستان بقیع دفن است. در قرن پنجم، [[مجدالملک براوستانی]] (درگذشت: 492ق)، وزیر [[سلجوقیان]]، بارگاه و گنبدی بلند بر قبور امامان شیعه ساخت.<ref>الکامل، ج10، ص352.</ref> این گنبد و بارگاه یک بار در سال 1220 قمری توسط وهابیان تخریب شد و پس از بازسازی در سال 1233ق، توسط حکومت عثمانی،<ref>بقیع در آینه نگاره‌های هنری، ص 21</ref> بار دیگر توسط وهابی ها در سال 1344ق تخریب شد و تاکنون بدون گنبد و ساختمان در محوطه قبرستان بقیع باقی مانده است.<ref>تخریب و بازسازی بقیع، ص۴۱.</ref>
امام سجاد(ع) در کنار [[امام حسن(ع)]]،‌<ref>الکافی، ج۱، ص۴۲۷.</ref> [[امام باقر(ع)]]<ref>مروج الذهب، ج۳، ص۲۱۹.</ref> و [[امام صادق(ع)]]<ref>مروج الذهب، ج۳، ص۲۱۹.</ref> در [[قبرستان بقیع]] دفن است.<ref>الکافی، ج۱، ص۴۶۹. </ref> در قرن پنجم، [[مجدالملک براوستانی]] (درگذشت: 492ق)، وزیر [[سلجوقیان]]، بارگاه و گنبدی بلند بر قبور امامان شیعه ساخت.<ref>الکامل، ج۱۰، ص۳۵۲.</ref> این گنبد و بارگاه یک بار در سال 1220 قمری توسط وهابیان تخریب شد و پس از بازسازی در سال 1233ق، توسط حکومت عثمانی،<ref>بقیع در آینه نگاره‌های هنری، ص۲۱.</ref> بار دیگر توسط وهابی‌ها در سال 1344ق تخریب شد و تاکنون بدون گنبد و ساختمان در محوطه قبرستان بقیع باقی مانده است.<ref>تخریب و بازسازی بقیع، ص۴۱.</ref>


== زیارت‌ امام سجاد ==
== زیارت‌ امام سجاد(ع) در بقیع ==
{{اصلی|زیارت امام سجاد(ع)}}
{{اصلی|زیارت امام سجاد(ع)}}
فضیلت زیارت امام سجاد(ع) در ضمن زیارات ائمه بقیع ذکر شده است. در روایتی از امام صادق(ع)، زیارت ائمه پس از [[حج]]، خاتمه [[اعمال حج تمتع|اعمال حج]] دانسته شده است که با این کار، اعمال حج کامل می شود.<ref>بحار الأنوار، ج97، ص139. و ص۲۰۶.</ref>  
فضیلت زیارت امام سجاد(ع) در ضمن زیارات [[ائمه بقیع]] ذکر شده است؛ در روایتی از امام صادق(ع)، زیارت ائمه پس از [[حج]]، خاتمه [[اعمال حج تمتع|اعمال حج]] دانسته شده است که با این کار، اعمال حج کامل می‌شود.<ref>بحار الأنوار، ج۹۷، ص۱۳۹ و ص۲۰۶.</ref>  


زیارت ایشان زیارت‌نامه‌ای مخصوص دارد که زائر به هنگام حضور بر قبر امام سجاد در [[بقیع|قبرستان بقیع]] می‌خواند.<ref>قلائد الدرر فی مناسک من حج و اعتمر، ج۱، ص۱۱۲.</ref> به باور عالمان شیعه بهترین زیارت برای [[زیارت]] امامان شیعه، زیارت جامعه کبیره و [[زیارت امین الله]] است.  
زیارت امام سجاد زیارت‌نامه‌ای مخصوص دارد که زائر به هنگام حضور بر قبر وی در [[بقیع|قبرستان بقیع]] می‌خواند.<ref>قلائد الدرر فی مناسک من حج و اعتمر، ج۱، ص۱۱۲.</ref> به باور عالمان شیعه بهترین زیارت برای [[زیارت]] امامان شیعه، زیارت جامعه کبیره و [[زیارت امین الله]] است.  


== مکان‌های زیارتی منسوب به امام سجاد ==
== مکان‌های زیارتی منسوب به امام سجاد(ع) ==
سه مکان در کشور عراق منسوب به امام سجاد(ع) است که عبارتند از:
سه مکان در [[عراق|کشور عراق]] منسوب به امام سجاد(ع) است که عبارتند از:


=== مقام امام سجاد(ع) در حله ===
=== مقام امام سجاد(ع) در حله ===
{{اصلی|مقام امام زین‌العابدین (حله)}}
{{اصلی|مقام امام زین‌العابدین (حله)}}
مقام منتسب به امام سجاد در شهر حله، متشکل از دو اتاق مستطیل شکل با گنبدی سبزرنگ و دو مناره است. در این محل ضریح یا صندوقچه‌ای به ارتفاع بیش از یک متر، به نشانه محل حضور امام زین‌العابدین(ع)، نصب شده و با پارچه‌های سبزرنگ، پوشانیده شده است.<ref>زیارت‌گاه‌های عراق، ج۲، ص۵۰.</ref>
مقام منتسب به امام سجاد(ع) در شهر حله، متشکل از دو اتاق مستطیل شکل با گنبدی سبزرنگ و دو مناره است. در این محل ضریح یا صندوقچه‌ای به ارتفاع بیش از یک متر، به نشانه محل حضور امام زین‌العابدین(ع)، نصب شده و با پارچه‌های سبزرنگ، پوشانیده شده است.<ref>زیارت‌گاه‌های عراق، ج۲، ص۵۰.</ref>


=== مقام امام سجاد(ع) در نجف ===
=== مقام امام سجاد(ع) در نجف ===
{{اصلی|مقام امام زین‌العابدین (نجف)}}
{{اصلی|مقام امام زین‌العابدین (نجف)}}
مقام امام سجاد در نجف در ضلع غربی [[آستان مقدس علوی]] قرار دارد. این مقام در حقیقت، محل توقف و اقامت امام زین‌العابدین(ع) در زمان زیارت جدشان، امیرمؤمنان(ع) بوده و حضرت در اینجا به عبادت و نماز پرداخته‌اند.<ref>زیارت‌گاه‌های عراق، ج۱، ص۷۷.</ref>
[[پرونده:61.jpg|بندانگشتی|نمایی از مقام امام سجاد(ع) در نجف اشرف]]
 
مقام امام سجاد(ع) در نجف در ضلع غربی [[آستان مقدس علوی]] قرار دارد. این مقام در حقیقت، محل توقف و اقامت امام سجاد(ع) در زمان زیارت جدشان، [[امام علی(ع)]] بوده و حضرت در اینجا به عبادت و نماز پرداخته‌اند.<ref>زیارت‌گاه‌های عراق، ج۱، ص۷۷.</ref>


=== مقام امام سجاد(ع) در کربلا ===
=== مقام امام سجاد(ع) در کربلا ===
{{اصلی|مقام امام زین‌العابدین (کربلا)}}
{{اصلی|مقام امام زین‌العابدین (کربلا)}}
مقام امام زین‌العابدین(ع) و اسرای کربلا، یکی از توقفگاه‌های کاروان اسرای کربلا در کشور عراق و در [[کربلا]]، منطقه خسیف واقع شده است.<ref>المواقع الاثریة والسیاحیة فی کربلاء، ص١٢٩.</ref>
مقام امام سجاد(ع) و [[اسرای کربلا]]، یکی از توقفگاه‌های کاروان اسرای کربلا در کشور عراق و در [[کربلا]]، در منطقه خسیف واقع شده است.<ref>المواقع الاثریة والسیاحیة فی کربلاء، ص١٢٩.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
* '''الاتحاف بحب الاشراف'''، شبراوی، جمال‌الدین، قم، دارالکتاب، 1423ق.
* '''اثبات الوصیه'''، مسعودی، علی بن حسین، قم، انصاریان، 1426ق.
* '''الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد'''، شيخ مفيد، محمد بن محمد بن النعمان، تحقيق مؤسسة آل البيت لاحياء التراث، بيروت، دار المفيد، 1414ق.
* '''الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد'''، شیخ مفید، محمد بن محمد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق.
* '''الاحتجاج علي اهل اللجاج'''، طبرسی، احمد بن علی، تحقيق سيد محمد باقر موسوي خرسان، نجف، دار النعمان، 1386ق.
* '''الاختصاص'''، شیخ مفید، محمد بن محمد بن نعمان، تحقیق علی اکبر غفاري و سید محمود زرندي، بيروت، دار المفيد، 1414ق.
* '''إعلام الوری بأعلام الهدی'''، طبرسی، فضل بن حسن،  تهران، اسلامیه،‌ چاپ سوم، ۱۳۹۰ق
* '''الاغاني'''، ابوالفرج اصفهاني، علی بن حسین، تصحيح عبدالله علي مهنّا و سمير جابر، بيروت، دار الفکر، بي‌تا.  
* '''انساب الاشراف'''، البلاذري، احمد بن يحيي، تحقيق سهيل صادق زکار و رياض زرکلي، بيروت، دار الفکر، ‌1417‌ق.
* '''بحار الانوار'''، مجلسی، محمدباقر، بیروت، دار احیاء‌التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* '''بقیع در آینه نگاره‌های هنری'''، خامه‌یار، احمد، تهران، مشعر، 1403ش.
* '''بررسی اسرار حج در حدیث شبلی از منظر آیات و روایات'''، حسینی، داوود، تهران، مشعر، 1400ش.
* '''تاريخ الطبري (تاريخ الامم و الملوك)'''، الطبري، محمد بن جریر، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1378ق.
* '''تاريخ مدينة دمشق'''، ابن عساكر، علي بن الحسن، تحقیق علي شيري، بيروت، دار الفكر، 1415ق.
* '''تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد'''، قاضی عسکر، علی، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش.
* '''الخصال المحمودة و المذمومه'''، شيخ صدوق، محمد بن علي بن بابويه، تحقيق علي‌اکبر غفاري، قم، النشر الاسلامي، 1410ق.
* '''الدر النظيم في مناقب الائمّه اللهاميم'''، ابن حاتم العالمي، قم، النشر الاسلامی، 1420ق.
* '''دیار عاشقان'''، انصاریان، حسین، تفسیر جامع صحیفه سجادیه، تهران، پیام آزادی، ۱۳۷۲ش.
* '''الذریعة الی تصانیف الشیعه'''، آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۳ق.
* '''زیارت‌گاه‌های عراق'''، فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی، تهران، سازمان حج و زیارت،‌ بی‌تا،
* '''صحیفه کامله سجادیه با ترجمه فارسی'''، علی بن حسین، مترجم: غرویان، محسن، ابراهیمی‌‌فر، عبد الجواد، قم، نشر الهادی، ۱۳۷۸ش
* '''العِبَر فی خبر من غبر'''، ذهبی، شمس الدین محمد بن احمد، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.
* '''قلائد الدرر فی مناسک من حج و اعتمر'''، كاشف الغطاء، احمد، مؤسسة كاشف الغطاء، نجف اشرف‌، 1367ق‌.
* '''الکافي'''، کلینی، محمد بن يعقوب، تحقيق علي‌اکبر غفاري، تهران، دار الکتب اسلاميه، 1362ش.
* '''کامل الزیارات'''، ابن قولویه، جعفر بن محمد، نجف اشرف، مطبعة المقدسة الرضویه، بی‌تا.
* '''الکامل فی التاریخ'''، ابن اثیر، بیروت، دار صادر، 1385ق.
* '''المحاسن'''، برقی، احمد بن محمد، به کوشش سيد جلال‌الدين محدث ارموي، تهران، دار الکتب الاسلاميه، 1326ش.
* '''مروج الذهب'''، مسعودی، علی بن حسین، به کوشش اسعد داغر، قم، دار الهجره، 1409ق.
* '''من لا يحضره الفقيه'''، شيخ صدوق، محمد بن علي بن بابويه، تحقیق علی اکبر غفاري، قم، النشر الاسلامي، 1404ق.
* '''مناقب آل ابي طالب'''، ابن شهرآشوب، محمد بن علی، تحقیق گروهي از اساتيد نجف، نجف، المکتبة الحيدريه، 1376ق.
* '''المنتظم في تاريخ الملوک و الامم'''، ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، تحقيق محمد عبدالقادر عطا و مصطفي عبدالقادر عطا و نعيم زرزور، بيروت، دار الکتب العلميه، 1412ق.  
* '''المواقع الاثرية والسياحية في كربلاء'''، سلمان هادي آل طعمة، تهران، موسسه فرهنگی و هنری مشعر، ١۴٣١ه. ق - ١٣٨٩ش.
{{پایان}}


* الاتحاف بحب الاشراف، جمال الدین شبراوی، قم، دارالکتاب، 1423ق.
[[رده:امامان شیعه]]
* اثبات الوصیه: علی بن حسین مسعودی، قم، انصاریان، 1426ق.
[[رده:معصومان]]
* الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد: شيخ مفيد محمد بن محمد بن النعمان (336-413ق.)، تحقيق مؤسسة آل البيت لاحياء التراث، بيروت، دار المفيد، 1414ق.
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
* الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، شیخ مفید، محمد بن محمد، قم، کنگره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق.
[[رده:مقاله‌های آماده ترجمه]]
* الاحتجاج علي اهل اللجاج: احمد بن علي الطبرسي (م.520ق.)، تحقيق سيد محمد باقر موسوي خرسان، نجف، دار النعمان، 1386ق.
 
* الاختصاص: محمد بن محمد بن نعمان المفيد (م.413ق.)، تحقیق علی اکبر غفاري و سید محمود زرندي، بيروت، دار المفيد، 1414ق.
[[ar:الإمام السجاد (ع)]]
* إعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، فضل بن حسن،  تهران، اسلامیه،‌ چاپ سوم، ۱۳۹۰ق
[[en:Imam Sajjad (AS)]]
* الاغاني: ابوالفرج اصفهاني (م.356ق.)، تصحيح عبدالله علي مهنّا و سمير جابر، بيروت، دار الفکر، بي‌تا.  
* انساب الاشراف: احمد بن يحيي البلاذري (م.279ق.)، تحقيق سهيل صادق زکار و رياض زرکلي، بيروت، دار الفکر، ‌1417‌ق.
* بقیع در آینه نگاره‌های هنری، احمد خامه‌یار، تهران، مشعر، 1403
* تاريخ الطبري (تاريخ الامم و الملوك): محمد بن جریر الطبري (م.310ق.)، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1378ق.
* تاريخ مدينة دمشق: علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله ابن عساكر (م.571ق.)، تحقیق علي شيري، بيروت، دار الفكر، 1415ق.
* تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد علی قاضی عسکر، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش.
* الدر النظيم في مناقب الائمّه اللهاميم: ابن حاتم العالمي (م.646ق.)، قم، النشر الاسلامی، 1420ق.
* الذریعة الی تصانیف الشیعه، آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۳ق.
* زیارت‌گاه‌های عراق، فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی، تهران، سازمان حج و زیارت،‌ بی‌تا،
* الخصال المحمودة و المذمومه: شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه (311-381ق.)، تحقيق علي‌اکبر غفاري، قم، النشر الاسلامي، 1410ق.
* صحیفه السجادیه: علی بن الحسین، قم، الهادی، 1318ق.
* صحیفه کامله سجادیه با ترجمه فارسی، مترجم: غرویان، محسن، ابراهیمی‌‌فر، عبد الجواد، قم، نشر الهادی، ۱۳۷۸ش
* العِبَر فی خبر من غبر، ذهبی، شمس الدین محمد بن احمد، بیروت، دار الکتب العلمیه، بی‌تا.
* '''قلائد الدرر فی مناسک من حج و اعتمر'''، كاشف الغطاء، احمد، مؤسسة كاشف الغطاء، نجف اشرف‌، 1367ق‌.
* الکافي: محمد بن يعقوب کليني (م.329ق.)، تحقيق علي‌اکبر غفاري، تهران، دار الکتب اسلاميه، 1362ش.
* الکامل فی التاریخ: ابن اثیر، بیروت، دار صادر، 1385ق.
* المحاسن: احمد بن محمد بن خالد البرقي (م.274ق.)، به کوشش سيد جلال‌الدين محدث ارموي، تهران، دار الکتب الاسلاميه، 1326ش.
* مروج الذهب: المسعودی (م. 346ق.) ، به کوشش اسعد داغر، قم، دار الهجره، 1409ق.
* من لا يحضره الفقيه: شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه (م.381ق.)، تحقیق علی اکبر غفاري، قم، النشر الاسلامي، 1404ق.
* مناقب آل ابي طالب: ابن شهر آشوب (م.588ق.)، تحقیق گروهي از اساتيد نجف، نجف، المکتبة الحيدريه، 1376ق.
* المنتظم في تاريخ الملوک و الامم: عبدالرحمان بن علي ابن الجوزي (م.597ق.)، تحقيق محمد عبدالقادر عطا و مصطفي عبدالقادر عطا و نعيم زرزور، بيروت، دار الکتب العلميه، 1412ق.  
* '''المواقع الاثرية والسياحية في كربلاء'''، سلمان هادي آل طعمة، تهران، موسسه فرهنگي و هنري مشعر، ١۴٣١ه. ق - ١٣٨٩ش.