شعب ابی‌طالب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز جایگزینی متن - '<ref> ' به '<ref>'
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[تیر]]|روز=[[۲۳]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=A sharefat  }}
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| عنوان            =شعب ابی‌طالب
| عنوان            =شعب ابی‌طالب
خط ۲۰: خط ۱۹:
| وبگاه            =  
| وبگاه            =  
}}
}}
'''شعب ابی‌طالب'''، دره‌ای در کنار [[مسجدالحرام]] و ميان دو كوه «[[كوه ابوقبيس|ابوقبيس]] و [[كوه خندمه|خندمه]]» قرار داشته و به [[خاندان بنى‌هاشم]] و [[بنى‌عبدالمطلب]] متعلق بوده است.
'''شعب ابی‌طالب'''، دره‌ای در کنار [[مسجدالحرام]] و ميان دو كوه [[کوه ابوقبیس|ابوقبيس]] و [[کوه خندمه|خندمه]] قرار داشته و به [[خاندان بنى‌هاشم]] و [[بنى‌عبدالمطلب]] متعلق بوده است.


[[شهر مكه]] به سبب وجود كوه‌هاى فراوان، داراى درّه‌ها يا شعب‌هايى است كه هر قبيله در آن دره، به‌طور مستقل زندگى مى‌كردند و هر شعبى به نام آن قبيله معروف بود. پیشنه تاریخی شعب ابوطالب، به دوران ریاست [[قصی بن کلاب|قُصَیّ بن کلاب]] بر [[مکه]] برمی‌گردد.
[[شهر مكه]] به سبب وجود كوه‌هاى فراوان، داراى درّه‌ها يا شعب‌هايى است كه هر قبيله در آن دره، به‌طور مستقل زندگى مى‌كردند و هر شعبى به نام آن قبيله معروف بود.  


اين شعب در تاريخ به نام‌هاى شعب ابى‌طالب، شعب على(ع) و به سبب تولد پيامبر(ص) به شعب مولد معروف بوده است. همچنین در این شعب، خانه [[حضرت خدیجه(س)]]، که محلّ زندگی پیامبر(ص) با وی بوده قرار دارد و [[فاطمه زهرا(س)]] نيز در همین خانه متولّد شده‌اند.
اين شعب در تاريخ به نام‌هاى شعب ابى‌طالب، شعب على(ع) و به سبب تولد پيامبر(ص) به شعب مولد معروف بوده است. همچنین در این شعب، [[خانه حضرت خدیجه(س)]]، که محلّ زندگی پیامبر(ص) با وی بوده قرار دارد و [[فاطمه زهرا(س)]] نيز در همین خانه متولّد شده‌اند. در محرم سال هفتم [[بعثت]]، پيامبر(ص)، بنى‌هاشم و بنى عبدالمطّلب، در این مکان از سوى كفار به مدت سه سال محاصره اقتصادى شدند.  
 
در محرم سال هفتم بعثت، پيامبر(ص)، بنى‌هاشم و بنى عبدالمطّلب، در این مکان از سوى كفار محاصره اقتصادى شدند. پس از سه سال، خداوند مكر و نفاق كافران را به يأس و اختلاف تبديل و با از ميان بردن عهدنامه، به وسيله موريانه، محاصره در سال دهم بعثت پايان يافت.
 
برخى به اشتباه، شعب ابى‌طالب را همان مكان [[قبرستان ابوطالب]] يا جنةالمعلّى مى‌دانند، كه داخل [[دره ابى‌دب|درّه ابى‌دُبّ]] يا دره سلاخ‌ها بوده و كنار [[كوه حجون]] واقع شده است! در حالى كه شعب ابى‌طالب يا شعب على(ع)، در كنار مسجدالحرام واقع گردیده است.


در حال حاضر، محل شعب شامل فضای وسیعی است که سنگفرش شده و محل خواندن نماز و استراحت حجاج در ایام حج است. زمانی که زائر از مسجدالحرام خارج می‌‌‌‌شود و از [[مسعی]] هم عبور می‌‌‌‌کند، به فضای بازی در پایین کوه ابوقبیس می‌‌‌‌رسد که محل شعب بوده و سنگفرش شده است. امروزه، تنها بخشی از محلّه شعب ابی‌طالب باقی مانده که نام آن سوق اللیل بوده و سایر قسمت‌های آن در توسعه‌های مختلف در داخل مسجدالحرام قرار گرفته است.
در حال حاضر، محل شعب شامل فضای وسیعی است که سنگفرش شده و محل خواندن نماز و استراحت حجاج در ایام حج است. زمانی که زائر از مسجدالحرام خارج می‌‌‌‌شود و از [[مسعی]] هم عبور می‌‌‌‌کند، به فضای بازی در پایین کوه ابوقبیس می‌‌‌‌رسد که محل شعب بوده و سنگفرش شده است. امروزه، تنها بخشی از محلّه شعب ابی‌طالب باقی مانده که نام آن سوق اللیل بوده و سایر قسمت‌های آن در توسعه‌های مختلف در داخل مسجدالحرام قرار گرفته است.
خط ۳۴: خط ۲۹:
==شِعْب در لغت==
==شِعْب در لغت==


در [[لسان العرب]] آمده است:
در [[لسان العرب]] آمده است: "والشِّعْبُ (بِالْکَسْرِ) ما انْفَرَجَ بَیْنَ جَبَلَیْن و قِیل: هُوَ الطّریٖقُ فِی الْجَبَلِ و الجَمْعُ الشّعٰابْ؛ «شِعْب» (به کسر شین) شکاف بین دو کوه را گویند. به راه کوهستانی نیز گفته شده است. جمع آن «شِعاب» می‌باشد".<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج4، ص٢٢٧٠، چاپ مصر - دارالمعارف - قاهره.</ref>
 
"والشِّعْبُ (بِالْکَسْرِ) ما انْفَرَجَ بَیْنَ جَبَلَیْن و قِیل: هُوَ الطّریٖقُ فِی الْجَبَلِ و الجَمْعُ الشّعٰابْ؛ «شِعْب» (به کسر شین) شکاف بین دو کوه را گویند. به راه کوهستانی نیز گفته شده است. جمع آن «شِعاب» می‌باشد".<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج4، ص٢٢٧٠، چاپ مصر - دارالمعارف - قاهره.</ref>  


[[جوهری]] (م ٣٩٣ ه‌. ق.) در [[صحاح اللغة|صحاح]] می‌نویسد: "والشِعْبُ (بالکسر) الطَّریقُ فِی الْجَبَل وَ الْجَمْع «الشِّعٰاب؛ «شِعْب» (به‌کسر شین) راه‌ در کوه را گویند، جمع آن نیز «شِعٰاب» است".<ref>جوهری، صحاح، ج١، ص١56، بیروت، ١4٠4 ه‌. ق.</ref>  
[[جوهری]] (م ٣٩٣ ه‌. ق.) در [[صحاح اللغة|صحاح]] می‌نویسد: "والشِعْبُ (بالکسر) الطَّریقُ فِی الْجَبَل وَ الْجَمْع «الشِّعٰاب؛ «شِعْب» (به‌کسر شین) راه‌ در کوه را گویند، جمع آن نیز «شِعٰاب» است".<ref>جوهری، صحاح، ج١، ص١56، بیروت، ١4٠4 ه‌. ق.</ref>  
خط ۸۵: خط ۷۸:


==قبرستان ابوطالب==
==قبرستان ابوطالب==
 
{{اصلی|جنة المعلاة}}
در ابتدای خیابان حجون، گورستانی وجود دارد که در گذشته آن را «مقبرةالمعلاة» می‌نامیدند و هم اکنون در میان اهل مکّه به «جنةالمعلاة»<ref>فقه العبادات (الحج)، ص٢٠5.</ref> و در بین ایرانیان به «قبرستان ابوطالب» معروف است.<ref>ازرقی، اخبار مکه، ج٢، ص٢٧٣.</ref> درّه‌ای که این گورستان در آن قرار دارد به نام «شِعْب ابِی‌دُبّ» معروف است.<ref>ازرقی، اخبار مکه، ج٢، ص٢٧٢؛ معجم معالم الحجاز، ص56.</ref> حجاج و زائران محترم بیت‌اللّٰه الحرام همه ساله پس از انجام اعمال عمره و یا حج، کنار این قبرستان آمده و مدفونین در آن، از جمله [[حضرت خدیجه(س)]] و [[ابوطالب(ع)]] و... را زیارت می‌کنند.
در ابتدای خیابان حجون، گورستانی وجود دارد که در گذشته آن را «مقبرةالمعلاة» می‌نامیدند و هم اکنون در میان اهل مکّه به «جنةالمعلاة»<ref>فقه العبادات (الحج)، ص٢٠5.</ref> و در بین ایرانیان به «قبرستان ابوطالب» معروف است.<ref>ازرقی، اخبار مکه، ج٢، ص٢٧٣.</ref> درّه‌ای که این گورستان در آن قرار دارد به نام «شِعْب ابِی‌دُبّ» معروف است.<ref>ازرقی، اخبار مکه، ج٢، ص٢٧٢؛ معجم معالم الحجاز، ص56.</ref> حجاج و زائران محترم بیت‌اللّٰه الحرام همه ساله پس از انجام اعمال عمره و یا حج، کنار این قبرستان آمده و مدفونین در آن، از جمله [[حضرت خدیجه(س)]] و [[ابوطالب(ع)]] و... را زیارت می‌کنند.


خط ۱۲۵: خط ۱۱۸:
{{اماکن مکه}}
{{اماکن مکه}}


[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
[[رده:اماکن مکه]]
[[رده:اماکن مکه]]
[[رده:مکان‌های تاریخی حجاز]]
[[رده:مکان‌های تاریخی حجاز]]
[[رده:مکان‌های مقدس اسلامی]]
[[رده:مکان‌های مقدس اسلامی]]
[[رده:شعب‌های مکه]]
[[رده:شعب‌های مکه]]
[[رده:دره‌‌های مکه]]
[[ar: شعب أبي طالب]]