حجة الاسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز حذف از رده:مقاله‌های در دست ویرایش ردهانبوه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''حَجَّةُ الاسلام''' [[حج]] واجب بر هر مسلمان است، به شرطی که جز شرائط همگانی تکلیف مانند عقل و بلوغ، شرط [[استطاعت]] را نیز دارا باشد. حجة الاسلام ممکن است برای مکلفی [[حج تمتّع]] و برای دیگری [[حج افراد|حج اِفراد]] یا [[حج قران|حج قِران]] باشد. اگر کسی بدون دارایی شرائط حج بجا آورد، حجة الاسلام شمرده نمی‌شود. | ||
==چیستی== | ==چیستی== | ||
حجة الاسلام، [[حج|حجی]] است که بر هر فرد براساس فرمان مستقیم و ابتدایی اسلام با شرائطی، تنها یکبار در طول عمر واجب می‌شود.<ref>السرائر، ج1، ص506- 507؛ قواعد الأحکام، ج1، ص397؛ المجموع، ج7، ص7- 9.</ref> بر این اساس، ممکن است حجة الاسلام برای مکلفی [[حج تمتّع]] و برای دیگری [[حج افراد|حج اِفراد]] یا [[حج قران|حج قِران]] باشد. | حجة الاسلام، [[حج|حجی]] است که بر هر فرد براساس فرمان مستقیم و ابتدایی اسلام با شرائطی، تنها یکبار در طول عمر واجب می‌شود.<ref>السرائر، ج1، ص506- 507؛ قواعد الأحکام، ج1، ص397؛ المجموع، ج7، ص7- 9.</ref> بر این اساس، ممکن است حجة الاسلام برای مکلفی [[حج تمتّع]] و برای دیگری [[حج افراد|حج اِفراد]] یا [[حج قران|حج قِران]] باشد. | ||
حجة الاسلام، در مقابل حج نذری و مانند آن است که با نذر و مانند آن بر مکلف واجب می‌شود. این اصطلاح، در کلام فقیهان [[شیعه]]<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص429، 438؛ الکافی، ج4، ص277.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>الام، ج2، ص119- 120؛ المغنی، ج3، ص159- 162.</ref> نیز به همین معنا بکار رفته است. ریشه این کاربرد را روایات پرشمار شیعه<ref>الکافی، ج2، ص18؛ الأمالی، ص124.</ref> و سنی،<ref>صحیح البخاری، ج1، ص8؛ صحیح مسلم، ج1، ص34؛ المعجم الکبیر، ج12، ص239.</ref> می‌دانند؛ بویژه روایت مورد اتفاق هر دو مذهب که حج را یکی از ارکان اسلام دانسته است.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج3، ص242.</ref> | حجة الاسلام، در مقابل [[حج نذری]] و مانند آن است که با نذر و مانند آن بر مکلف واجب می‌شود. این اصطلاح، در کلام فقیهان [[شیعه]]<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص429، 438؛ الکافی، ج4، ص277.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>الام، ج2، ص119- 120؛ المغنی، ج3، ص159- 162.</ref> نیز به همین معنا بکار رفته است. ریشه این کاربرد را روایات پرشمار شیعه<ref>الکافی، ج2، ص18؛ الأمالی، ص124.</ref> و سنی،<ref>صحیح البخاری، ج1، ص8؛ صحیح مسلم، ج1، ص34؛ المعجم الکبیر، ج12، ص239.</ref> می‌دانند؛ بویژه روایت مورد اتفاق هر دو مذهب که حج را یکی از ارکان اسلام دانسته است.<ref>فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج3، ص242.</ref> | ||
==شرائط== | ==شرائط== | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/22200/حجة-الاسلام | | آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/22200/حجة-الاسلام | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| نویسنده = محمدسعید نجاتی | | نویسنده = محمدسعید نجاتی | ||
}} | }} | ||
*'''الأم'''، محمد بن ادریس الشافعی (-۲۰۴. ق)، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۳ق. | *'''الأم'''، محمد بن ادریس الشافعی (-۲۰۴. ق)، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۳ق. | ||
*'''البحر الرائق شرح کنز الدقائق'''، زین الدین ابن نجیم الحنفی (-۹۷۰. ق)، تحقیق زکریا عمیرات، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق. | *'''البحر الرائق شرح کنز الدقائق'''، زین الدین ابن نجیم الحنفی (-۹۷۰. ق)، تحقیق زکریا عمیرات، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
{{حج و عمره}} | {{حج و عمره}} | ||
[[رده:انواع حج]] | |||
[[رده: | |||