سیدمحمدتقی آل‌احمد طالقانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[شهریور]]|روز=[[۳]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Seyedjavad  }}
{{جعبه اطلاعات عالم
'''سید محمد تقی آل احمد طالقانی''' نماینده آیت الله بروجردی در میان شیعیان نخاوله مدینه
| عنوان =سید محمد تقی آل احمد طالقانی
| تصویر =سیدمحمدتقی آل احمد.jpg
| اندازه تصویر =
| نام کامل =
| لقب =
| نسب =
| خویشاوندان سرشناس =[[جلال آل احمد]] (برادر)، [[آقابزرگ تهرانی]]
| تاریخ تولد =۱۲۸۰ش
| شهر تولد =تهران
| کشور تولد =
| محل زندگی =تهران، [[مدینه]]
| تاریخ وفات =۱۳۳۲ش
| شهر وفات =مدینه
| محل دفن =[[قبرستان بقیع]]
| استادان =سید هادی طالقانی، [[آیت‌ الله بروجردی|آیت‌ الله العظمی بروجردی]]، شیخ مرتضی طالقانی، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]
| شاگردان =
| محل تحصیل =
| اجازه روایت از =آقابزرگ تهرانی
| اجازه اجتهاد از =
| اجازه روایت به =
| اجازه اجتهاد به =
| تالیفات =
| سایر =
| سیاسی =
| اجتماعی =نماینده [[آیت الله العظمی بروجردی]] در میان شیعیان [[نخاوله]] مدینه، تلاش برای بازسازی قبور ائمه و قبرستان بقیع
| امضا =
| وبگاه رسمی =
}}
'''سید محمد تقی آل احمد طالقانی''' (۱۲۸۰ - ۱۳۳۲ش) نماینده سید حسین بروجردی (مرجع تقلید شیعه درگذشت ۱۳۴۹ش.) در میان شیعیان [[نخاوله]] مدینه بود. وی برادر [[جلال آل احمد]] نویسنده مشهور [[ایران|ایرانی]] است. وی در دوران حضور در [[مدینه]]، تلاش زیادی برای بازسازی قبور [[ائمه]] و [[قبرستان بقیع]] کرد اما توفیق چندانی نیافت.


==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
سید محمد تقی آل احمد طالقانی به سال 1280 ش.<ref>جلال از چشم برادر، ص161.</ref> در خانواده‌ای روحانی در محله نصرالدین تهران چشم به جهان گشود. وی فرزند ارشد سید احمد حسینی طالقانی، روحانی محبوب و خوشنام پایتخت، امام جماعت مساجد پاچنار و لباسچی، و برادر جلال آل احمد نویسنده مشهور است.<ref>نک: جلال از چشم برادر، ص7.</ref> مادرش امینه بیگم اسلامبول‌چی، خواهرزاده آقا بزرگ تهرانی، صاحب كتاب الذریعه بود.<ref>الذریعه، ج8، ص290.</ref> سید محمد تقی در روزگار نوجوانی برای فراگیری علوم دینی به مدرسه مروی تهران رفت و علوم مقدماتی را نزد سید هادی طالقانی كه استاد پدرش نیز بود، فراگرفت.<ref>جلال از چشم برادر، ص161.</ref> سپس به حوزه علمیه قم رهسپار شد و در همین سال‌ها، با دختر آیت‌ الله محمد تقی آملی (م.1391ق.) استاد فقه و اخلاق ازدواج كرد. پس از مدتی كوتاه، برای بهره‌گیری از استادان نجف به ویژه آیت‌ الله بروجردی، به آن دیار راهی شد<ref>جلال از چشم برادر، ص161.</ref> و از استادانی چون شیخ مرتضی طالقانی<ref>آشنایی با مشاهیر طالقان، ص273.</ref> و سید ابوالحسن اصفهانی بهره‌ برد. وی در سال 1316ش. از دایی مادرش، آقا بزرگ تهرانی، اجازه نقل روایت گرفت.<ref>جلال از چشم برادر، ص161. </ref>
سید محمد تقی آل احمد طالقانی به سال ۱۲۸۰ ش.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.</ref> فرزند ارشد سید احمد حسینی طالقانی، روحانی محبوب و خوشنام پایتخت، امام جماعت مساجد پاچنار و لباسچی، و برادر [[جلال آل احمد]] نویسنده مشهور است.<ref>نک: جلال از چشم برادر، ص۷.</ref> مادرش امینه بیگم اسلامبول‌چی، خواهرزاده [[آقا بزرگ تهرانی]]، صاحب کتاب [[الذریعه]] بود.<ref>الذریعه، ج۸، ص۲۹۰.</ref> او در مدرسه مروی تهران درس خواند<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.</ref> و سپس به [[حوزه علمیه قم]] رفت و در همین سال‌ها، با دختر آیت‌ الله محمد تقی آملی (م.۱۳۹۱ق.) استاد فقه و اخلاق ازدواج کرد. پس از مدتی کوتاه، به نجف رفت.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.</ref>  


==نمایندگی شیعیان نخاوله==
==نمایندگی شیعیان نخاوله==
آیت‌ الله بروجردی به چند تن با راهبری سید محمد تقی آل احمد، مأموریت داد تا فردی را از میان خود برای نمایندگی میان شیعیان نخاوله٭ مدینه برگزینند. آل احمد با علم به احتمال شهادت در این راه، خود، این مأموریت را پذیرفت<ref>نک: خاطرات سفر مکه، ص210.</ref> و در حدود سال 1330ش. وارد شهر مدینه شد.<ref>نک: جلال از چشم برادر، ص161؛ خسی در میقات، ص40.</ref> برادر او، شمس آل احمد، وی را نماینده آیات عظام اصفهانی و بروجردی در مدینه دانسته است.<ref>جلال از چشم برادر، ص106.</ref> به پشتوانه همین سخن، یکی از تاریخ‌پژوهان نیز چنین گفته است.<ref>مقالات تاریخی، ج17، ص321.</ref> با عنایت به درگذشت آیت‌ الله اصفهانی در سال 1365ق./1325ش. این سخن صحیح نمی‌نماید.
سید حسین بروجردی، مرجع تقلید شیعه، به چند تن با راهبری سید محمد تقی آل احمد، مأموریت داد تا فردی را از میان خود برای نمایندگی میان شیعیان [[نخاوله]] مدینه برگزینند. آل احمد با علم به احتمال شهادت در این راه، خود، این مأموریت را پذیرفت<ref>نک: خاطرات سفر مکه، ص۲۱۰.</ref> و در حدود سال ۱۳۳۰ش. وارد شهر [[مدینه]] شد.<ref>نک: جلال از چشم برادر، ص۱۶۱؛ خسی در میقات، ص۴۰.</ref>  
 
برادر او، شمس آل احمد، وی را نماینده ابوالحسن اصفهانی و سید حسین بروجردی در مدینه دانسته است.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۰۶.</ref> به پشتوانه همین سخن، یکی از تاریخ‌پژوهان نیز چنین گفته است.<ref>مقالات تاریخی، ج۱۷، ص۳۲۱.</ref> با توجه به درگذشت ابوالحسن اصفهانی در سال ۱۳۶۵ق./۱۳۲۵ش. این سخن صحیح نمی‌نماید.


==تلاش برای بازسازی بقیع==
==تلاش برای بازسازی بقیع==
در منابع، آگاهی‌هایی اندک از تلاش‌های آل احمد در دو سال اقامتش در مدینه عرضه شده است. به گفته شمس، به ‌رغم آن که وهابیان بازسازی قبور را بدعت می‌شمرند، وی در این دوره با حمایت‌های آیت‌ الله بروجردی و تشویق بازاریان تهران کوشید تا قبرستان بقیع را بازسازی کند؛ ولی توفیقی نیافت.<ref>جلال از چشم برادر، ص161.</ref> جلال آل احمد نیز در كتاب خسی در میقات از اشتیاق برادرش و تلاش فراوان و خون دل خوردن وی برای سنگچین کردن پیرامون قبور 4 امام مدفون در بقیع سخن گفته است.<ref>خسی در میقات، ص42.</ref>
در منابع، آگاهی‌هایی اندک از تلاش‌های آل احمد در دو سال اقامتش در [[مدینه]] عرضه شده است. به گفته شمس، به ‌رغم آن که [[وهابیان]] بازسازی قبور را [[بدعت]] می‌شمرند، وی در این دوره با حمایت‌های آیت‌ الله بروجردی و تشویق بازاریان [[تهران]] کوشید تا [[قبرستان بقیع]] را بازسازی کند؛ ولی توفیقی نیافت.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.</ref> [[جلال آل احمد]] نیز در کتاب [[خسی در میقات]] از اشتیاق برادرش و تلاش فراوان و خون دل خوردن وی برای سنگچین کردن پیرامون قبور ۴ امام مدفون در بقیع سخن گفته است.<ref>خسی در میقات، ص۴۲.</ref>
 
نامه کاردار وقت [[ایران]] در جده به پدر سید محمد تقی، گویای بخشی از ویژگی‌های اخلاقی او است. وی آل احمد را به صفاتی مانند حسن خلق، علو طبع، متانت، وقار، و دستگیری از نیازمندان و ناتوانان ستوده و همین را مایه موفقیت او شمرده است.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۱۶.</ref>  


نامه کاردار وقت ایران در جده به پدر سید محمد تقی، گویای بخشی از ویژگی‌های اخلاقی او است. وی آل احمد را به صفاتی مانند حسن خلق، علو طبع، متانت، وقار، و دستگیری از نیازمندان و ناتوانان ستوده و همین را مایه موفقیت او شمرده است.<ref>جلال از چشم برادر، ص116.</ref>
==درگذشت==
سید محمد تقی به سال ۱۳۳۲ش. در [[مدینه]] درگذشت.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۱۶.</ref> شمس آل احمد به پشتوانه گفته‌های همسر و فرزند محمد تقی، بر این باور است که وی مسموم شده و در هفتم اردیبهشت آن سال به شهادت رسیده است.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۱۵؛ نک: خاطرات سفر مکه، ص۲۱۰.</ref> سید محمد تقی در قبرستان بقیع، در فاصله سه متری قبور [[ائمه بقیع]] به خاک سپرده شد.<ref>جلال از چشم برادر، ص۱۰۸؛ نک: خاطرات سفر مکه، ص۲۱۰.</ref>  


سید محمد تقی به سال 1332ش. در مدینه درگذشت.<ref>جلال از چشم برادر، ص116.</ref> شمس آل احمد به پشتوانه گفته‌های همسر و فرزند محمد تقی، بر این باور است که وی مسموم شده و در هفتم اردیبهشت آن سال به شهادت رسیده است.<ref>جلال از چشم برادر، ص115؛ نک: خاطرات سفر مکه، ص210.</ref> سید محمد تقی در قبرستان بقیع، در فاصله سه متری قبور ائمه بقیع: به خاك سپرده شد.<ref>جلال از چشم برادر، ص108؛ نک: خاطرات سفر مکه، ص210.</ref>
==پانویس==
{{پانویس}}


==منابع==
==منابع==
آشنایی با مشاهیر طالقان: اسماعیل یعقوبی، موسسه فرهنگی محسنی، 1373ش؛ جلال از چشم برادر: شمس آل احمد، تهران، بدیهه، 1376ش؛ خاطرات سفر مکه: احمد و محمد علی هدایتی، تهران، 1343ش؛ خسی در میقات: جلال آل احمد، اصفهان، خرّم، 1388ش؛ الذریعة الی تصانیف الشیعه: آقا بزرگ تهرانی (م.1389ق.)، بیروت، دار الاضواء، 1403ق؛ مقالات تاریخی: رسول جعفریان، قم، دلیل ما، 1387ش.
{{منابع}}
{{دانشنامه
| آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9558/%d8%a2%d9%84-%d8%a7%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b7%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%8a-%d8%b3%d9%8a%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%aa%d9%82%d9%8a
| عنوان = آل احمد طالقانی، سیدمحمدتقی
| نویسنده = مهدی ملک‌محمدی
}}
* '''آشنایی با مشاهیر طالقان''': اسماعیل یعقوبی، موسسه فرهنگی محسنی، ۱۳۷۳ش
* '''جلال از چشم برادر''': شمس آل احمد، تهران، بدیهه، ۱۳۷۶ش
* '''خاطرات سفر مکه''': احمد و محمد علی هدایتی، تهران، ۱۳۴۳ش
* '''خسی در میقات''': جلال آل احمد، اصفهان، خرّم، ۱۳۸۸ش
* '''الذریعة الی تصانیف الشیعه''': آقا بزرگ تهرانی (م.۱۳۸۹ق.)، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۳ق
* '''مقالات تاریخی''': رسول جعفریان، قم، دلیل ما، ۱۳۸۷ش.
{{پایان}}
<onlyinclude>{{تکمیل مقاله
| شناسه = شد
| جعبه اطلاعات = شد
| عنوان‌بندی = شد
| ویرایش = شد
| لینک‌دهی = شد
| عکس = شد
| جعبه نقل قول =
| پیوند به بیرون =
| مطالعه بیشتر =
| پانویس و منابع = شد
| ناوبری =
| رده = شد
| تغییر مسیر = شد
}}<onlyinclude>


مهدی ملک‌‌محمدی
[[رده:نخاوله]]
[[رده:مدفونان در بقیع]]
[[رده:نمایندگان مراجع تقلید در حجاز]]
[[رده:فعالان در بازسازی قبور بقیع]]
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
[[رده:اشخاص معاصر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۲

سید محمد تقی آل احمد طالقانی
اطلاعات فردی
تاریخ تولد ۱۲۸۰ش
زادگاه تهران
محل زندگی تهران، مدینه
تاریخ وفات ۱۳۳۲ش
محل دفن قبرستان بقیع
شهر وفات مدینه
خویشاوندان
سرشناس
جلال آل احمد (برادر)، آقابزرگ تهرانی
اطلاعات علمی
استادان سید هادی طالقانی، آیت‌ الله العظمی بروجردی، شیخ مرتضی طالقانی، سید ابوالحسن اصفهانی
اجازه روایت از آقابزرگ تهرانی
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
اجتماعی نماینده آیت الله العظمی بروجردی در میان شیعیان نخاوله مدینه، تلاش برای بازسازی قبور ائمه و قبرستان بقیع

سید محمد تقی آل احمد طالقانی (۱۲۸۰ - ۱۳۳۲ش) نماینده سید حسین بروجردی (مرجع تقلید شیعه درگذشت ۱۳۴۹ش.) در میان شیعیان نخاوله مدینه بود. وی برادر جلال آل احمد نویسنده مشهور ایرانی است. وی در دوران حضور در مدینه، تلاش زیادی برای بازسازی قبور ائمه و قبرستان بقیع کرد اما توفیق چندانی نیافت.

زندگی‌نامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سید محمد تقی آل احمد طالقانی به سال ۱۲۸۰ ش.[۱] فرزند ارشد سید احمد حسینی طالقانی، روحانی محبوب و خوشنام پایتخت، امام جماعت مساجد پاچنار و لباسچی، و برادر جلال آل احمد نویسنده مشهور است.[۲] مادرش امینه بیگم اسلامبول‌چی، خواهرزاده آقا بزرگ تهرانی، صاحب کتاب الذریعه بود.[۳] او در مدرسه مروی تهران درس خواند[۴] و سپس به حوزه علمیه قم رفت و در همین سال‌ها، با دختر آیت‌ الله محمد تقی آملی (م.۱۳۹۱ق.) استاد فقه و اخلاق ازدواج کرد. پس از مدتی کوتاه، به نجف رفت.[۵]

نمایندگی شیعیان نخاوله[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سید حسین بروجردی، مرجع تقلید شیعه، به چند تن با راهبری سید محمد تقی آل احمد، مأموریت داد تا فردی را از میان خود برای نمایندگی میان شیعیان نخاوله مدینه برگزینند. آل احمد با علم به احتمال شهادت در این راه، خود، این مأموریت را پذیرفت[۶] و در حدود سال ۱۳۳۰ش. وارد شهر مدینه شد.[۷]

برادر او، شمس آل احمد، وی را نماینده ابوالحسن اصفهانی و سید حسین بروجردی در مدینه دانسته است.[۸] به پشتوانه همین سخن، یکی از تاریخ‌پژوهان نیز چنین گفته است.[۹] با توجه به درگذشت ابوالحسن اصفهانی در سال ۱۳۶۵ق./۱۳۲۵ش. این سخن صحیح نمی‌نماید.

تلاش برای بازسازی بقیع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در منابع، آگاهی‌هایی اندک از تلاش‌های آل احمد در دو سال اقامتش در مدینه عرضه شده است. به گفته شمس، به ‌رغم آن که وهابیان بازسازی قبور را بدعت می‌شمرند، وی در این دوره با حمایت‌های آیت‌ الله بروجردی و تشویق بازاریان تهران کوشید تا قبرستان بقیع را بازسازی کند؛ ولی توفیقی نیافت.[۱۰] جلال آل احمد نیز در کتاب خسی در میقات از اشتیاق برادرش و تلاش فراوان و خون دل خوردن وی برای سنگچین کردن پیرامون قبور ۴ امام مدفون در بقیع سخن گفته است.[۱۱]

نامه کاردار وقت ایران در جده به پدر سید محمد تقی، گویای بخشی از ویژگی‌های اخلاقی او است. وی آل احمد را به صفاتی مانند حسن خلق، علو طبع، متانت، وقار، و دستگیری از نیازمندان و ناتوانان ستوده و همین را مایه موفقیت او شمرده است.[۱۲]

درگذشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سید محمد تقی به سال ۱۳۳۲ش. در مدینه درگذشت.[۱۳] شمس آل احمد به پشتوانه گفته‌های همسر و فرزند محمد تقی، بر این باور است که وی مسموم شده و در هفتم اردیبهشت آن سال به شهادت رسیده است.[۱۴] سید محمد تقی در قبرستان بقیع، در فاصله سه متری قبور ائمه بقیع به خاک سپرده شد.[۱۵]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.
  2. نک: جلال از چشم برادر، ص۷.
  3. الذریعه، ج۸، ص۲۹۰.
  4. جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.
  5. جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.
  6. نک: خاطرات سفر مکه، ص۲۱۰.
  7. نک: جلال از چشم برادر، ص۱۶۱؛ خسی در میقات، ص۴۰.
  8. جلال از چشم برادر، ص۱۰۶.
  9. مقالات تاریخی، ج۱۷، ص۳۲۱.
  10. جلال از چشم برادر، ص۱۶۱.
  11. خسی در میقات، ص۴۲.
  12. جلال از چشم برادر، ص۱۱۶.
  13. جلال از چشم برادر، ص۱۱۶.
  14. جلال از چشم برادر، ص۱۱۵؛ نک: خاطرات سفر مکه، ص۲۱۰.
  15. جلال از چشم برادر، ص۱۰۸؛ نک: خاطرات سفر مکه، ص۲۱۰.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

محتوای این مقاله برگرفته شده از: دانشنامه حج و حرمین شریفین مدخل آل احمد طالقانی، سیدمحمدتقی.
  • آشنایی با مشاهیر طالقان: اسماعیل یعقوبی، موسسه فرهنگی محسنی، ۱۳۷۳ش
  • جلال از چشم برادر: شمس آل احمد، تهران، بدیهه، ۱۳۷۶ش
  • خاطرات سفر مکه: احمد و محمد علی هدایتی، تهران، ۱۳۴۳ش
  • خسی در میقات: جلال آل احمد، اصفهان، خرّم، ۱۳۸۸ش
  • الذریعة الی تصانیف الشیعه: آقا بزرگ تهرانی (م.۱۳۸۹ق.)، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۳ق
  • مقالات تاریخی: رسول جعفریان، قم، دلیل ما، ۱۳۸۷ش.