قطب الدین نهروالی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
جز (جایگزینی متن - 'http://phz.hajj.ir/422' به 'http://hzrc.ac.ir/post')
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات عالم
{{جعبه اطلاعات عالم
| عنوان             =قطب‌ الدین نهروالی
| عنوان =قطب‌ الدین نهروالی
| تصویر             =
| تصویر =
| اندازه تصویر     =
| اندازه تصویر =
| نام کامل         =محمد بن محمد قطب‌ الدین نهروالی
| نام کامل =محمد بن محمد قطب‌ الدین نهروالی
| لقب               =
| لقب =
| نسب               =
| نسب =
| خویشاوندان سرشناس =
| خویشاوندان سرشناس =
| تاریخ تولد       =قرن دهم
| تاریخ تولد =قرن دهم
| شهر تولد         =نهروال [[هندوستان]]
| شهر تولد =نهروال [[هندوستان]]
| کشور تولد         =
| کشور تولد =
| محل زندگی         =نهروال، [[حجاز]]، [[مصر]]
| محل زندگی =نهروال، [[حجاز]]، [[مصر]]
| تاریخ وفات       =قرن یازدهم
| تاریخ وفات =قرن یازدهم
| شهر وفات         =
| شهر وفات =
| محل دفن           =
| محل دفن =
| استادان           =
| استادان =
| شاگردان           =
| شاگردان =
| محل تحصیل         =
| محل تحصیل =
| اجازه روایت از   =
| اجازه روایت از =
| اجازه اجتهاد از   =
| اجازه اجتهاد از =
| اجازه روایت به   =
| اجازه روایت به =
| اجازه اجتهاد به   =
| اجازه اجتهاد به =
| تالیفات           =[[ابتهاج الانسان و الزمن|اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن]]، [[الإعلام بأعلام بیت ‌الله الحرام]]
| تالیفات =[[ابتهاج الانسان و الزمن|اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن]]، [[الإعلام بأعلام بیت ‌الله الحرام]]
| سایر             =
| سایر =
| سیاسی             =
| سیاسی =
| اجتماعی           =
| اجتماعی =
| امضا             =
| امضا =
| وبگاه رسمی       =
| وبگاه رسمی =
}}
}}
'''محمد بن محمد قطب‌ الدین نهروالی''' از مورخان مشهور [[مکه]] و مؤلف کتاب [[ابتهاج الانسان و الزمن|اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن]] و [[الإعلام بأعلام بیت ‌الله الحرام]].
'''محمد بن محمد قطب‌ الدین نهروالی''' از مورخان مشهور [[مکه]] و مؤلف کتاب [[ابتهاج الانسان و الزمن|اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن]] و [[الإعلام بأعلام بیت ‌الله الحرام]].
خط ۳۴: خط ۳۴:
کتاب الإعلام بأعلام بیت الله الحرام کتابی در تاریخ محلی مکه است.
کتاب الإعلام بأعلام بیت الله الحرام کتابی در تاریخ محلی مکه است.


برخی منابع به نویسنده و پدرش محمد قطب‌الدین نسبت قادری و خرقانی داده‌اند که به گرایش‌های [[تصوف|صوفیانه]] آنان اشاره دارد.<ref>هدیة العارفین، ج۲، ص۲۶۲؛ معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۵۳؛ معجم المطبوعات، ج۲، ص۱۸۷۱.</ref> شرح‌حال‌نگاران از محمد بن قطب‌ الدین اندک نوشته‌اند و برخی معتقدند که قطب‌ الدین نهروالی فرزند پسر نداشته است؛<ref>سمط النجوم، ج۴، ص۳۹۳.</ref>؛ ولی قطب‌الدین، خود، در سفرنامه‌اش تصریح کرده است که در سفر به [[مدینه]]، پسرانش از جمله محمد با او بوده‌اند.<ref>التاریخ و المورخون، ص۲۵۷.</ref>
برخی منابع به نویسنده و پدرش محمد قطب‌الدین نسبت قادری و خرقانی داده‌اند که به گرایش‌های [[تصوف|صوفیانه]] آنان اشاره دارد.<ref>هدیة العارفین، ج۲، ص۲۶۲؛ معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۵۳؛ معجم المطبوعات، ج۲، ص۱۸۷۱.</ref> شرح‌حال‌نگاران از محمد بن قطب‌ الدین اندک نوشته‌اند و برخی معتقدند که قطب‌ الدین نهروالی فرزند پسر نداشته است؛<ref>سمط النجوم، ج۴، ص۳۹۳.</ref> ؛ ولی قطب‌الدین، خود، در سفرنامه‌اش تصریح کرده است که در سفر به [[مدینه]]، پسرانش از جمله محمد با او بوده‌اند.<ref>التاریخ و المورخون، ص۲۵۷.</ref>  


تاریخ تولد و مرگ محمد بن قطب‌ الدین دانسته نیست. تنها از تاریخ پایان تألیف کتاب (۱۰۰۵ق) می‌توان دوره حیات او را حدس زد.<ref>نک معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۵۳؛ هدیة العارفین، ج۲، ص۲۶۲.</ref> [[خیرالدین زرکلی|زرکلی]] این کتاب را نوشته قطب‌ الدین دانسته است، نه فرزندش.<ref>الاعلام، ج۶، ص۶.</ref> قطب‌ الدین متولد نهروال [[هند]] بود. او برای فراگرفتن علوم دینی به [[حجاز]] و [[مصر]] سفر کرد و در مکه ساکن شد.<ref>اعلام العلماء الاعلام، «مقدمه»؛ نشر الریاحین، ج۲، ص۵۵۶.</ref>
تاریخ تولد و مرگ محمد بن قطب‌ الدین دانسته نیست. تنها از تاریخ پایان تألیف کتاب (۱۰۰۵ق) می‌توان دوره حیات او را حدس زد.<ref>نک معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۵۳؛ هدیة العارفین، ج۲، ص۲۶۲.</ref> [[خیرالدین زرکلی|زرکلی]] این کتاب را نوشته قطب‌ الدین دانسته است، نه فرزندش.<ref>الاعلام، ج۶، ص۶.</ref> قطب‌ الدین متولد نهروال [[هند]] بود. او برای فراگرفتن علوم دینی به [[حجاز]] و [[مصر]] سفر کرد و در مکه ساکن شد.<ref>اعلام العلماء الاعلام، «مقدمه»؛ نشر الریاحین، ج۲، ص۵۵۶.</ref>  
==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
* [http://wikinoor.ir/%D9%86%D9%87%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF نهروالی، محمد، پایگاه ویکی نور]
* [http://wikinoor.ir/%D9%86%D9%87%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF نهروالی، محمد، پایگاه ویکی نور]
خط ۴۶: خط ۴۶:
{{منابع}}
{{منابع}}
{{دانشنامه
{{دانشنامه
  | آدرس = http://phz.hajj.ir/422/9517
  | آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9517
  | عنوان = ابتهاج الانسان و الزمن
  | عنوان = ابتهاج الانسان و الزمن
  | نویسنده = ابراهیم احمدیان
  | نویسنده = ابراهیم احمدیان
خط ۷۵: خط ۷۵:
}}<onlyinclude>
}}<onlyinclude>


[[رده:نویسندگان تاریخ محلی]]
[[رده:نویسندگان سده یازدهم هجری قمری]]
[[رده:نویسندگان قرن یازدهم]]
[[رده:نویسندگان تاریخ و جغرافیای مکه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۳

قطب‌ الدین نهروالی
اطلاعات فردی
نام کامل محمد بن محمد قطب‌ الدین نهروالی
تاریخ تولد قرن دهم
زادگاه نهروال هندوستان
محل زندگی نهروال، حجاز، مصر
تاریخ وفات قرن یازدهم
اطلاعات علمی
تألیفات اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن، الإعلام بأعلام بیت ‌الله الحرام

محمد بن محمد قطب‌ الدین نهروالی از مورخان مشهور مکه و مؤلف کتاب اِبتهاجُ الاِنسانِ و الزَّمن و الإعلام بأعلام بیت ‌الله الحرام.

کتاب ابتهاج الانسان و الزمن کتابی است درباره مکه و مدینه و فضایل آن که بخشی را نیز به شرح حال و اعمال حسن‌پاشا وزیر سلطان مراد بنی‌سلیم عثمانی و رفتن او به یمن و بازگشتش به مکه در سال ۹۹۸ق و خیرات و پیشکش‌های او به مسجدالحرام اختصاص داده است.

کتاب الإعلام بأعلام بیت الله الحرام کتابی در تاریخ محلی مکه است.

برخی منابع به نویسنده و پدرش محمد قطب‌الدین نسبت قادری و خرقانی داده‌اند که به گرایش‌های صوفیانه آنان اشاره دارد.[۱] شرح‌حال‌نگاران از محمد بن قطب‌ الدین اندک نوشته‌اند و برخی معتقدند که قطب‌ الدین نهروالی فرزند پسر نداشته است؛[۲] ؛ ولی قطب‌الدین، خود، در سفرنامه‌اش تصریح کرده است که در سفر به مدینه، پسرانش از جمله محمد با او بوده‌اند.[۳]

تاریخ تولد و مرگ محمد بن قطب‌ الدین دانسته نیست. تنها از تاریخ پایان تألیف کتاب (۱۰۰۵ق) می‌توان دوره حیات او را حدس زد.[۴] زرکلی این کتاب را نوشته قطب‌ الدین دانسته است، نه فرزندش.[۵] قطب‌ الدین متولد نهروال هند بود. او برای فراگرفتن علوم دینی به حجاز و مصر سفر کرد و در مکه ساکن شد.[۶]

پیوند به بیرون[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. هدیة العارفین، ج۲، ص۲۶۲؛ معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۵۳؛ معجم المطبوعات، ج۲، ص۱۸۷۱.
  2. سمط النجوم، ج۴، ص۳۹۳.
  3. التاریخ و المورخون، ص۲۵۷.
  4. نک معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۵۳؛ هدیة العارفین، ج۲، ص۲۶۲.
  5. الاعلام، ج۶، ص۶.
  6. اعلام العلماء الاعلام، «مقدمه»؛ نشر الریاحین، ج۲، ص۵۵۶.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

محتوای این مقاله برگرفته شده از: دانشنامه حج و حرمین شریفین مدخل ابتهاج الانسان و الزمن.
  • الاعلام: الزرکلی (م.۱۳۹۶ق.)، بیروت،‌ دار العلم للملایین، ۱۹۹۷م.
  • اعلام العلماء الاعلام: عبدالکریم بن محب ‌الدین القطبی (م.۱۰۱۴ق.)، به کوشش احمد محمد و عبدالعزیز، ریاض،‌ دار الرفاعی، ۱۴۰۷ق.
  • التاریخ و المورخون بمکه: محمد الحبیب الهلیه، الفرقان، ۱۹۴۴م.
  • سمط النجوم العوالی: عبدالملک بن حسین العصامی (م.۱۱۱۱ق.)، به کوشش عادل احمد و معوض، بیروت،‌ دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
  • معجم المطبوعات العربیه: یوسف الیان سرکیس (م.۱۳۵۱ق.)، قم، مکتبة النجفی، ۱۴۱۰ق.
  • معجم المؤلفین: عمر کحّاله، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی ـ مکتبة المثنی.
  • نشر الریاحین: عاتق بن غیث البلادی،‌ دار مکه، ۱۴۱۵ق
  • هدیة العارفین: اسماعیل باشا (م.۱۳۳۹ق.)، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی.