سفرنامه های اندلس: تفاوت میان نسخه‌ها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
بسیاری از [[حج‌‌گزاران]] اندلسی، گزارش سفر خود را ثبت کرده‌اند.سفرنامه‌های اندلسی منبعی مهم در شناخت زندگانی فرهنگی و محیط و مراکز علمی شرق و [[حجاز]] و دانشوران اسلامی است.از این رو، این سفرنامه‌ها حلقه رابط میان شرق و غرب اسلامی تلقی شده‌اند.<ref>رحالة الغرب، ص748.</ref> | بسیاری از [[حج‌‌گزاران]] اندلسی، گزارش سفر خود را ثبت کرده‌اند.سفرنامه‌های اندلسی منبعی مهم در شناخت زندگانی فرهنگی و محیط و مراکز علمی شرق و [[حجاز]] و دانشوران اسلامی است.از این رو، این سفرنامه‌ها حلقه رابط میان شرق و غرب اسلامی تلقی شده‌اند.<ref>رحالة الغرب، ص748.</ref> | ||
'''محتوا و روش‌نگارش'''، این سفرنامه‌ها را به چند گونه می‌توان تقسیم نمود: | |||
* برخی از این سفرنامه‌ها در میانه راه و سفر نگارش یافته و به شکل روزنوشت بوده، مانند [[رحله عبدری|رحله عَبدری]]. | * برخی از این سفرنامه‌ها در میانه راه و سفر نگارش یافته و به شکل روزنوشت بوده، مانند [[رحله عبدری|رحله عَبدری]]. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
* شماری دیگر پس از انجام سفر نگارش یافته‌اند.<ref>نک: رحالة الغرب، ص23-25.</ref> | * شماری دیگر پس از انجام سفر نگارش یافته‌اند.<ref>نک: رحالة الغرب، ص23-25.</ref> | ||
'''موضوعی'''، سفرنامه‌نویسان اندلسی و [[تونس|مغربی]] در دیده‌ها و گزارش‌های خود، به موضوعات گوناگون از جمله فرهنگ عمومی [[حجاز]]، سیاست، وقف، مدارس ومجالس دینی، فرق ، آداب و رفتار مردمان ساکن [[حرمین]] و مشرق اسلامی توجه نشان داده‌اند.<ref>نک: رحالة الغرب، صفحات مختلف.</ref> | |||
==نکات مهم مورد بحث در سفرنامه های اندلس== | ==نکات مهم مورد بحث در سفرنامه های اندلس== | ||
توجه به اوقاف، صدقات و خیرات همگانی از موارد مهمی است که در سفرنامه های اندلسی به آن پرداخته شده است. به طوری که گستردگی اوقاف و صدقات در دوران ایوبیان در مصر و شام برای تسهیل امور [[حج]] و حج گزاران در سفرنامه ها نمود داشته است. همچنین سفرنامه نویسان اندلس به نبود نهادهای وقفی و خیریه ها در اندلس معترض بودند؛ تا جایی که [[ابن سعید اندلسی|ابن سعید]] از مرابطون و موحدون از عدم اهتمام به وقف انتقاد کرده است.<ref>رحاله الغرب، ص 256-258</ref> در این سفرنامه ها همچنین به رفتارشناسی مردمان شرق نیز توجه شده است. سختی های سفر نیز در سفرنامه ها نمود داشته است. برای نمونه برخی از سفرنامه نویسان اندلس از بدرفتاری مردم [[اسکندریه]] و ستم کارگزارن و راهداران آن ها درباره مسافران سخن گفته اند.<ref>رحله ابن جبیر، ص13؛ تاج المفرق، ج1، ص96-97</ref> | |||
==سفرنامه نویسان اندلس== | ==سفرنامه نویسان اندلس== | ||
===ابن جبیر=== | ===ابن جبیر=== | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۶: | ||
===قاسم ابن احمد اندلسی=== | ===قاسم ابن احمد اندلسی=== | ||
قصیدة فی وصف رحلة الامام علم‌الدین القاسم ابن احمد الاندلسی بازگو کننده سفر این دانشور اندلسی سده هفتم (661ق.) است که از مُرسیه به زیارت [[کعبه]] و [[حرم نبوی]] آمد و در این مسیر با هر دانشور و شیخی که دیدار کرد، آن را ثبت و گزارش نمود.<ref>المدینة المنورة فی مئة مخطوط، ص309.</ref> | '''[[قاسم ابن احمد اندلسی]]''' : قصیدة فی وصف رحلة الامام علم‌الدین القاسم ابن احمد الاندلسی بازگو کننده سفر این دانشور اندلسی سده هفتم (661ق.) است که از مُرسیه به زیارت [[کعبه]] و [[حرم نبوی]] آمد و در این مسیر با هر دانشور و شیخی که دیدار کرد، آن را ثبت و گزارش نمود.<ref>المدینة المنورة فی مئة مخطوط، ص309.</ref> | ||
===ابن سعید اندلسی=== | ===ابن سعید اندلسی=== | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۰: | ||
===ابن عاشر اندلسی=== | ===ابن عاشر اندلسی=== | ||
[[ابن عاشر اندلسی|'''ابن عاشر اندلسی''']] (درگذشت 1040ق.) سفرنامه وی ارجوزه‌ای در وصف [[ | [[ابن عاشر اندلسی|'''ابن عاشر اندلسی''']] (درگذشت 1040ق.) سفرنامه وی ارجوزه‌ای در وصف منازل [[حج]] بوده است.<ref>رحلة الرحلات، ج1، ص183-187.</ref> | ||
===احمد بن محمد هشتوکی=== | ===احمد بن محمد هشتوکی=== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۳: | ||
[[رحله محمد فاطمی بن حسین صقلی|'''محمد فاطمی بن حسین صقلی''']]: [[رحله محمد فاطمی بن حسین صقلی]]<ref>تاج المفرق، ج1، ص79، «مقدمه».</ref> | [[رحله محمد فاطمی بن حسین صقلی|'''محمد فاطمی بن حسین صقلی''']]: [[رحله محمد فاطمی بن حسین صقلی]]<ref>تاج المفرق، ج1، ص79، «مقدمه».</ref> | ||
==جستارهای وابسته:== | |||
* [[اندلس]] | |||
* [[ابن جبیر]] | |||
* [[سفرنامه ابن جبیر]] | |||
* [[اناشید الحاج]] | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||