موقوفات امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۴۲: خط ۱۴۲:


[[امام علی(ع)]] خانه ای در محله [[بنی زریق|بنی زُرَیق]] را به خاله های خود [[وقف]] نمود.<ref>وسائل الشیعه، ج19، ص 187</ref>
[[امام علی(ع)]] خانه ای در محله [[بنی زریق|بنی زُرَیق]] را به خاله های خود [[وقف]] نمود.<ref>وسائل الشیعه، ج19، ص 187</ref>
==فهرست منابع==


==پانویس==
==پانویس==


{{پانویس}}
{{پانویس}}
==فهرست منابع==
{{برگرفتگی
| پیش از لینک = مقاله
| منبع = بررسی و توضیح جایگاه موقوفات امام علی(ع)
| لینک = https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1090472/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%88%D9%82%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?q=%D9%85%D9%88%D9%82%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%B9%D9%84%DB%8C&score=24.0&rownumber=1
| توضیحات منبع = عفت خشنودی و اصغر منتظر قائم، فصلنامه شیعه شناسی، شماره ۴۸
}}
{{منابع}}
* ابن شهرآشوب مازندرانی، رشیدالدین محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب(المناقب لابن شهرآشوب)، قم، المطبعه العلمیه،1404، ج2
*
* ابن شبه نمیری بصری، تاریخ المدینه المنوره، تحقیق فهیم محمد شلتوت، بیروت، دارالتراث،1410
*
* حر عاملی، محمدبن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت، 1409
*
* سمهودی، علی بن عبدالله حسنی شافعی، وفاءالوفا باخبار دارالمصطفی، تحقیق عبدالحمید، محمد محیی الدین، بیروت، دارالحیاء التراث العربی، 1403
*
* قائدان، اصغر، تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، تهران، مشعر، 1386
*
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار علیهم السلام، یسروت، مؤسسه الوفاء، 1403
* یاقوت حموی، شهاب الدین یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، بیروت، دارالحیاء التراث العربی، 1399
{{پایان}}
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۳

موقوفات امام علی(ع) اماکنی است که علی بن ابی طالب برای استفاده دیگران وقف کرد. سنت اسلامی وقف به معنای حفظ اصل مال و استفاده از منافع آن برای تأمین نیازهای دیگران است. امام علی(ع) موقوفات زیادی از خود بجا گذاشت. عمده این موقوفات مربوط به دوران 25 ساله سکوت ایشان قبل از خلافت است.

این موقوفات شامل چاه، چشمه، مسجد و نیز خانه می‌باشد. یکی از منابع و اسنادی که موقوفات امام علی(ع) در آن یاد شده، وقف‌نامه ای عمومی از آن حضرت است که در روایتی از امام موسی کاظم (ع) نقل شده است.

در ینبُع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

ینبع نام منطقه‌ای در 165 کیلومتری غرب مدینه، شهری بین مکه و مدینه و در ساحل دریای سرخ است.[۱]

اقامت علی(ع) در ینبع ظاهرا در اوایل دوره خلفا بوده و تا نزدیکی زمان خلافت آن حضرت ادامه داشته است. در این مدت امام علی(ع) چاه‌هایی زیادی که بالغ بر 100 [۲]تا 170 [۳]حلقه ذکر شده را حفر و وقف نمود.

البُغَیبِغات(بَُغَیبِغه)[ویرایش | ویرایش مبدأ]

موقوفه بَُغَیبِغات شامل چاه و مزرعه می‌شد.

چاه بُغَیبِغه اولین چاهی است امام علی(ع) در ینبُع کرد[۴] و مشتمل بر چندین چشمه به نام های: خیِف الأراک، خِیف لَیلی و خَِیف بَسطاس [۵]و وقف بینوایان، درراه ماندگان و فقرا بود.[۶]

مزرعه‌ بغیبغه، زمینی پرمحصول که ینبُع النَخل نیز نامیده شده است و وقف مسلمانان تهی‌دست بود.[۷]

العِینُ أبی نَیزَر[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این چشمه به نام أبی نیزر، برده آزاد شده امام علی(ع) نام گذاری شد. این چشمه در نزدیکی بغیبغه قرارداشت.[۸]

العِینُ البُحَیر[ویرایش | ویرایش مبدأ]

از چشمه های وقفی امام در ینبُع است.[۹]

العِینُ نُولاَ[ویرایش | ویرایش مبدأ]

به این چشمه عَدَر نیز گفته‌اند. این چشمه در نزدیکی مسجدی است که پیامبر در راه ذی العشیره و به هنگام عزیمت برای رویارویی با کاروان قریش، در آن نمازگزارد.[۱۰]

العِینُ الحَدَث[ویرایش | ویرایش مبدأ]

از چشمه های وقفی امام علی(ع) در ینبُع است.[۱۱]

العِینُ العُصَیبِه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

از چشمه‌های وقفی ینبُع که شامل باریکه هایی از اراضی موات بود.[۱۲]

در وادی القُرَی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

وادی القُرَی از توابع خیبر و دارای باغات، نخلستان و چشمه های فراوان بود.[۱۳] امام علی(ع) در زمان حیات پیامبر مالک برخی از باغات و چشمه های این منطقه بود. همچنین قسمتی از این اراضی در زمان عمر به فاتحان وادی القُرَی تعلق گرفت که بخشی نیز سهم امام علی(ع) بود.[۱۴]

العِینُ المَواَت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

از چشمه های وقفی امام علی(ع) در وادی القُرَی بود.[۱۵]

العِینُ الناَقَة[ویرایش | ویرایش مبدأ]

العین الناَقَة که به آن العین الحسن نیز گفته‌اند در بیره از سرزمین عُلا واقع بود.[۱۶]

در وادی تُرعه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

وادی ترعه صحرایی در حدود فدک با نخلستان و آبشاری کوچک است.[۱۷]

الاَسحَن[ویرایش | ویرایش مبدأ]

دره ای به نام الاَسحَن در وادی تُرعه که از موقوفات امام علی(ع) است.[۱۸]

القُصَیبَه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نام دره ای بین مدینه و خیبر [۱۹]و مشتمل بر باغی حوالی فدک، که از موقوفات امام علی(ع) در وادی تُرعه است.[۲۰]

اُذَینَه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

یکی از وادی های قبلیه اطراف مدینه است[۲۱] که املاک و بردگان آن وقف شده‌اند.[۲۲]

فَقیر(فَقرَین)[ویرایش | ویرایش مبدأ]

فَقیر یا فَقرَین اسم دو مکان است در عالیه و نزدیک مدینه. این اماکن اراضی حاصلخیزی بودند که پیامبر به امام علی(ع) بخشید.[۲۳] این اراضی توسط امام علی(ع) وقف شدند.[۲۴]

حَرّة الرَجلاء(حُرة رَجلی)[ویرایش | ویرایش مبدأ]

حَرّة ُالرَجلاء زمینی بود صاف و پر از سنگ در دیار بنی القین بن جسر مابین مدینه و شام.[۲۵]

ذاتُ کَمات[ویرایش | ویرایش مبدأ]

ذاتُ کَمات شامل چهار چاه به نام های: ذوات العشرا، قعین، معید، رعوان از موقوفات امام علی(ع) در منطقه حرةالرجلا است.[۲۶]

الأحمَر[ویرایش | ویرایش مبدأ]

وادی الاحمر بخشی از آن موقوفه بود و بخشی دیگر نیز با بخشش امام علی(ع) به آل مناع از طایفه بنی عدی تعلق یافت.[۲۷]

البَیضاء[ویرایش | ویرایش مبدأ]

وادی البَیضاء مشتمل بر چند مزرعه و چند قطعه زمین، از موقوفات امام علی(ع) در حَرةالرَجلا است.[۲۸]

عُبّادان[ویرایش | ویرایش مبدأ]

عُبّادان در سمت غربی دجله و شمال بصره به صورت جزیره ای بین دو نهر قرار داشت.[۲۹] امام علی(ع) چاهی در این منطقه حفر و وقف نمود.[۳۰]

أدبِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِیه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

ادبِیه واقع در صحرای إضم در اطراف مدینه، شامل موقوفاتی از امام علی(ع) است.[۳۱]

بِئر المَلک[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بِئر المَلک چاهی است در شمال مدینه در وادی قناة که از موقوفات امام علی(ع) بشمار می رود.[۳۲]

عِینُ السُکر[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امام علی(ع) مزرعه ای را در عِینُ السُکر وقف کرد.[۳۳]

عَقیقُ الاَکبَر[ویرایش | ویرایش مبدأ]

وادی عقیق در مدینه به سه قسمت صغیر، کبیر و اکبر تقسیم شده بود.[۳۴] عقیق اکبر که به بئر علی و آبار علی نیز معروف شد مشتمل بر چندین چاه بود که امام علی(ع) آن ها را وقف نمود. تعداد این چا ه‌ها 23 حلقه ذکر شده است که کنار مسجد شجره قرار داشتند.[۳۵]

جُحفِه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

جحفه، قریه ای بین راه مدینه و مکه که میقات اهل مصر و شام بود. این روستا که پیشتر مَهَیعَه نامیده می شد از موقوفات امام علی بشمار می رود.[۳۶]

سُوَیعه(سُوَیقه)[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مکانی در نزدیکی مدینه که آل علی(ع) در آن سکونت داشتند و از موقوفات امام علی(ع) بشمار می‌آمد. چاه‌ها و چشمه های زیادی در سُویَعه توسط امام علی(ع) حفر و وقف شد.[۳۷]

چاه هایی دیگر[ویرایش | ویرایش مبدأ]

چا ه‌هایی در راه مکه، چاهی در مدینه نزدیک مسجد فتح، چاهی در راه مدینه، چاهی در کوفه و چاهی در بصره، از دیگر موقوفات امام علی(ع) بشمار می آیند.[۳۸]

مساجد وقفی امام علی(ع)[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امام علی(ع) علاوه بر مشارکت در ساخت مساجد مانند مسجدالنبی، شش باب مسجد بنا و وقف نمود.

مَسجِدُ الفَتح[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسجد فتح در مدینه و در مکانی که دعای پیامبر برای پیروزی مسلمانان در جنگ خندق به اجابت رسید، احداث شد.[۳۹]

از دیگر مساجد وقفی آن حضرت موارد زیر را برشمرده‌اند:

  • مَسجِدُالجامِع البَصرَه[۴۰]
  • مسجدی در منطقه احد: این مسجد مقابل قبر حمزه، عموی پیامبر قرار داشت.[۴۱]
  • مسجدی در میقات حج[۴۲]
  • مسجدی در کوفه[۴۳]
  • مسجدی در عُبّادان[۴۴]

املاک و خانه های موقوفه امام علی(ع)[ویرایش | ویرایش مبدأ]

خانه ای در محله بنی زُرَیق[ویرایش | ویرایش مبدأ]

امام علی(ع) خانه ای در محله بنی زُرَیق را به خاله های خود وقف نمود.[۴۵]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. معجم البلدان، ج1، ص658
  2. مناقب آل ابی طالب(المناقب لابن شهرآشوب)، ج2، ص132
  3. بحارالانوار، ج41، ص32
  4. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص220
  5. وفالوفاءباخباردارالمصطفی، ج3، ص277
  6. وفاالوفءباخباردارالمصطفی، ج4، ص1150
  7. وسائل الشیعه، ج19، ص196، وفاءالوفا باخباردارالمصطفی، ج2، ص263
  8. وفاءالوفا باخبار دارالمصطفی، ج1، ص127
  9. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص222
  10. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص222
  11. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص222
  12. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص222
  13. معجم البلدان، ج6،ص 348
  14. وفاءالوفا باخباردارالمصطفی، ج1، ص327، تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص225
  15. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص224
  16. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص224
  17. تاریخ المدینه المنوره،ج1،ص225
  18. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص225
  19. معجم البلدان، ج10، ص1220
  20. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص225
  21. معجم البلدان، ج4، ص320
  22. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص225
  23. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص226
  24. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص225، اختیار معرفةالرجال(خلاصه رجال کشی)، ج9، ص146
  25. وفاءالوفا باخبار دارالمصطفی، ج2، ص288
  26. تاریخ المدینه المنوره،ج1،ص222
  27. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص224
  28. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص222
  29. معجم البلدان، ج1، ص166
  30. مناقب آل ابی طالب(المناقب لابن شهرآشوب)، ج2، ص132
  31. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص222
  32. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص223
  33. تاریخ المدینه المنوره، ج1، ص223
  34. معجم البلدان، ج4، ص139
  35. تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، ص 403
  36. معجم البلدان، ج2، ص111 و مناقب آل ابی طالب(المناقب لابن شهرآشوب)،ج2، ص115
  37. معجم البلدان، ج3، ص 386
  38. مناقب آل ابی طالب(المناقب لابن شهرآشوب)، ج2، ص 132
  39. معجم البلدان، ج9، ص 120
  40. بحارالانوار، ج41، ص32
  41. تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، ص211
  42. بحارالانوار، ج41، ص32
  43. بحارالانوار، ج41، ص32
  44. مناقب آل ابی طالب(المناقب لابن شهرآشوب)، ج2، ص135
  45. وسائل الشیعه، ج19، ص 187

فهرست منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از مقاله بررسی و توضیح جایگاه موقوفات امام علی(ع) عفت خشنودی و اصغر منتظر قائم، فصلنامه شیعه شناسی، شماره ۴۸ است.
  • ابن شهرآشوب مازندرانی، رشیدالدین محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب(المناقب لابن شهرآشوب)، قم، المطبعه العلمیه،1404، ج2
  • ابن شبه نمیری بصری، تاریخ المدینه المنوره، تحقیق فهیم محمد شلتوت، بیروت، دارالتراث،1410
  • حر عاملی، محمدبن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت، 1409
  • سمهودی، علی بن عبدالله حسنی شافعی، وفاءالوفا باخبار دارالمصطفی، تحقیق عبدالحمید، محمد محیی الدین، بیروت، دارالحیاء التراث العربی، 1403
  • قائدان، اصغر، تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، تهران، مشعر، 1386
  • مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار علیهم السلام، یسروت، مؤسسه الوفاء، 1403
  • یاقوت حموی، شهاب الدین یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، بیروت، دارالحیاء التراث العربی، 1399