جمع: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
==علت نام‌گذاری==
==علت نام‌گذاری==
جمع نام دیگر مشعر و مزدلفه است. علّت نام‌گذاری مزدلفه به «جمع» آن است که در این مکان [[نماز مغرب]] و [[نماز عشا|عشا]] به صورت جمع و همزمان خوانده می‌شود. ابن منظور، لغت‌شناس قرن هشتم قمری، دو احتمال برای وجه نامگذاری آن ذکر کرده است؛ یکی اینکه مکان جمع شدن مردم است و دیگری چون [[آدم]] و [[حوا]] هنگام هبوط از [[بهشت]] در این سرزمین به هم رسیدند.<ref>لسان، ج١٣، ص٩٢ مادّۀ «جمع».</ref>
جمع نام دیگر مشعر و مزدلفه است. علّت نام‌گذاری مزدلفه به «جمع» آن است که در این مکان [[نماز مغرب]] و [[نماز عشا|عشا]] به صورت جمع و همزمان خوانده می‌شود. ابن منظور، لغت‌شناس قرن هشتم قمری، دو احتمال برای وجه نامگذاری آن ذکر کرده است؛ یکی اینکه مکان جمع شدن مردم است و دیگری چون [[آدم]] و [[حوا]] هنگام هبوط از [[بهشت]] در این سرزمین به هم رسیدند.<ref>لسان، ج١٣، ص٩٢ مادّۀ «جمع».</ref>
== جستارهای وابسته ==
{{ستون-شروع|۲}}
*[[وقوف در مشعر]]
*[[مشعر]]
*[[مزدلفه]]
*[[قزح]]
{{پایان}}
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
خط ۱۷: خط ۲۶:
{{اماکن مکه}}
{{اماکن مکه}}


[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
[[رده:اماکن مکه]]
[[رده:اماکن مکه]]
[[رده:مکان‌های تاریخی مکه]]
[[رده:مکان‌های تاریخی مکه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۸

جَمْع نام دیگر سرزمین مشعر و مزدلفه است.[۱] روایت شده که پیامبر(ص) در قَزَح (جزئی از مشعر)، وقوف کرد و سراسر جمع را موقف دانست.

علت نام‌گذاری[ویرایش | ویرایش مبدأ]

جمع نام دیگر مشعر و مزدلفه است. علّت نام‌گذاری مزدلفه به «جمع» آن است که در این مکان نماز مغرب و عشا به صورت جمع و همزمان خوانده می‌شود. ابن منظور، لغت‌شناس قرن هشتم قمری، دو احتمال برای وجه نامگذاری آن ذکر کرده است؛ یکی اینکه مکان جمع شدن مردم است و دیگری چون آدم و حوا هنگام هبوط از بهشت در این سرزمین به هم رسیدند.[۲]

جستارهای وابسته[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. معجم البلدان، ج٢، ص181.
  2. لسان، ج١٣، ص٩٢ مادّۀ «جمع».

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از کتاب حج در اندیشه اسلامی، علی قاضی عسکر. بخش «جمع»، ص278، است.
  • معجم البلدان، یاقوت حموی بغدادی، بیروت، دار صادر، ١٩٩5م.
  • لسان العرب، ابن منظور (م٧١١ق)، به کوشش علی شیری، چاپ سوم، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ١4١4ق.