ستون سریر: تفاوت میان نسخهها
Pourghorbani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
پرونده:ستون حرس و ستون سریر.png|ستون سریر در کنار [[ستون حرس]]. | پرونده:ستون حرس و ستون سریر.png|ستون سریر در کنار [[ستون حرس]]. | ||
ستون سریر و ستون توبه.png|تصویری که از جهت [[قبله]] گرفته شده و درآن ستون سریر و [[ستون توبه]] دیده میشوند. | ستون سریر و ستون توبه.png|تصویری که از جهت [[قبله]] گرفته شده و درآن ستون سریر و [[ستون توبه]] دیده میشوند. | ||
پرونده:ستون سریر۲.jpg|نوشتهای که بالای ستون سریر نقش شده است: «هذه | پرونده:ستون سریر۲.jpg|نوشتهای که بالای ستون سریر نقش شده است: «هذه أسطوانة السریر». | ||
</gallery> | </gallery> | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
[[رده:ستونهای مسجدالنبی]] | [[رده:ستونهای مسجدالنبی]] | ||
[[en:Al-Sarir pillar]] | [[en:Al-Sarir pillar]] | ||
[[ar:أسطوانة السرير]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۳
اطلاعات اوليه | |
---|---|
مکان | مسجدالنبی |
نامهای دیگر | ستون اعتکاف |
وقایع مرتبط | پیامبر(ص) به هنگام اعتکاف، بستر خود را کنار این ستون پهن میکرد. |
مشخصات | |
وضعیت | ستون سریر در سوی شرقی ستون توبه قرار دارد و نخستین ستون از سوی قبله و پیوسته به دیواره غربی حجره پیامبر است. این ستون از زمان بیبرس از دسترس زائران خارج شد. |
ستون سریر از ستونهای مسجدالنبی که محل اعتکاف پیامبر(ص) بوده است. این ستون در زمان بازسازی مسجدالنبی توسط بیبرس مملوکی به عنوان ستونهای ضریح پیامبر استفاده شد و از آن زمان از دسترس زائران برای تبرک جستن خارج گردید. بنا بر روایاتی، تبرک جستن به این ستون مستحب است.
مکان[ویرایش | ویرایش مبدأ]
ستون سریر در مسجدالنبی، در محدوده روضةالنبی، سمت شرقی ستون توبه قرار دارد[۱] و نخستین ستون از سوی قبله و متصل به دیواره غربی حجره پیامبر است.[۲]
محل اعتکاف پیامبر[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نامیده شدن ستون سریر (تخت) به این نام از آن رو است که پیامبر در روزهای اعتکاف، تختخواب یا بستر خود را که از برگ و چوب نخل یا حصیر[۳] بود، کنار آن جایمیداد و به اعتکاف میپرداخت و هنگام استراحت بر آن میآرمید.[۴]
ستون سریر همان ستون توبه است؟![ویرایش | ویرایش مبدأ]
تاریخنگاران محلی مدینه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطری، به معرفی ستون سریر نپرداختهاند. آنها تنها اشاره کردهاند که در روزهای اعتکاف ماه رمضان، تخت رسول خدا میان ستون توبه و قندیلی که نزدیک قبر پیامبر قرار دارد[۵] یا نزد ستون توبه[۶] یا پشت آن از سمت شرق قرار میگرفت.[۷] از این رو، برخی ستون سریر را همان ستون توبه دانستهاند.[۸]
اما درست آن است که تخت رسول خدا گاه کنار ستون توبه و گاه کنار ستون سریر بوده است.[۹] ایوب صبری پاشا و احمد بن عبدالحمید بر این باورند که تا پیش از توسعه مسجدالنبی که پس از غزوه خیبر انجام شد، اعتکاف پیامبر کنار ستون توبه صورت میپذیرفت و سپس به کنار ستون سریر منتقل شد.[۱۰]
دسترسی نداشتن زائران به ستون[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پس از قرار گرفتن نیمی از ستون سریر درون ضریح[۱۱] در بازسازی مسجدالنبی در دوران ملک ظاهر بِیْبَرَس (حک: ۸۲۵ـ۸۴۲ق) از ممالیک مصر،[۱۲] امکان تبرک جستن زائران به آن وجود ندارد.
فضیلت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
بر روی ستون سریر عبارت «هذه اسطوانة السریر» نوشته شده[۱۳] و بر پایه پارهای روایات، تبرک به آن مستحب است.[۱۴]
نگارخانه[ویرایش | ویرایش مبدأ]
-
نقشه مسجدالنبی که در آن شماره ۲، محل قرار گرفتن ستون سریر را نشان میدهد.
-
ستون سریر در کنار ستون حرس.
-
نوشتهای که بالای ستون سریر نقش شده است: «هذه أسطوانة السریر».
جستارهای وابسته[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ وفاءالوفا، ج2، ص 184؛ المعالم الاثیره، ص۴۰.
- ↑ تاریخ و آثار اسلامی، ص۱۹۳.
- ↑ اخبار المدینه، ص۱۰۳؛ التعریف بما آنست الهجره، ص۹۱؛ الدره الثمینه، ص۲۹۸.
- ↑ المسجد النبوی عبر التاریخ، ص۵۳؛ موسوعة مکة المکرمة، ج۲، ص۴۳۰.
- ↑ اخبار المدینه، ص۱۰۳.
- ↑ الدره الثمینه، ص۲۹۸.
- ↑ التعریف بما آنست الهجره، ص۹۱.
- ↑ عمارة و توسعه المسجد النبوی، ص 71
- ↑ عمارة و توسعه المسجد النبوی، ص 72؛ موسوعة مکة المکرمة، ج۲، ص۴۳۰.
- ↑ مرآه الحرمین، ج۳، ص۲۳۵- ۲۳۶؛ عمده الاخبار، ص ۹۹-۱۰۰.
- ↑ وفاءالوفا، ج2، ص 184
- ↑ وفاءالوفا، ج1، ص 268
- ↑ مرآه الحرمین، ج۳، ص۲۳۵-۲۳۶.
- ↑ الغدیر، ج۵، ص۱۲۴.
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- اخبار المدینه، ابن زباله (م.۱۹۹ق.)، به کوشش صلاح عبدالعزیز، السعودی، مرکز بحوث و دراسات المدینه، ۱۴۲۴ق؛
- تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، اصغر قائدان، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش؛
- التعریف بما آنست الهجره من معالم دار الهجره، محمد المطری (م.۷۴۱ق.)، به کوشش محمد عبدالمحسن، مدینه، دار الهجره، ۱۴۲۶ق؛
- عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ، ناجی محمد حسن عبدالقادر الانصاری، نادی المدینه المنوره الادبی، ۱۹۹۶م.
- الدره الثمینه فی اخبار المدینه، محمد بن محمود النجار (م.۶۴۳ق.)، به کوشش صلاح الدین، مرکز بحوث و دراسات المدینه، ۱۴۲۷ق؛
- عمده الاخبار فی مدینه المختار، احمد بن عبدالحمید، به کوشش محمد الطیب، المدینه، المکتبه العلمیه؛
- الغدیر، الامینی (م.۱۳۹۲ق.)، بیروت، دار الکتاب العربی، ۱۳۸۷ق؛
- المسجد النبوی عبر التاریخ، محمد السید الوکیل، دار المجتمع، جده، ۱۴۰۹ق؛
- المعالم الاثیره، محمد محمد حسن شراب، ترجمه: حمید رضا شیخی، مشعر، ۱۳۸۳ش؛
- موسوعه مرآه الحرمین الشریفین، ایوب صبری پاشا (م.۱۲۹۰ق.)، ترجمه: محمد عرب، قاهره، دار الآفاق العربیه، ۱۴۲۴ق؛
- موسوعه مکه المکرمه و المدینه المنوره، احمد زکی یمانی، مؤسسه الفرقان، ۱۴۲۹ق؛
- وفاء الوفاء، السمهودی (م.۹۱۱ق.)، مؤسسه الفرقان، ۱۴۲۴ق.