خانه ام هانی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۱

خانه ام هانی، خانه‌ای بود که حضرت محمد(ص) از آنجا به معراج رفت. این خانه در کنار بازار حَزْوَره (حناطین) در منطقه اَجیاد، نزدیک به باب الوداع و کوه صفا بوده است. ام‌ هانی دختر ابو طالب و خواهر امام علی(ع) است.

در جریان فتح مکه، پیامبر(ص) ابتدا به خانه ام هانی وارد شد، در آنجا هشت رکعت نماز خواند و در همان جریان ام هانی اسلام آورد.

خانه ام‌ هانی در توسعه مسجد الحرام در عهد مهدی عباسی(167ق) داخل مسجد واقع شد و حدود ۱۲۰ متر با کعبه حدود فاصله داشت. یکی از درهای مسجد الحرام که در مقابل این خانه بوده به نام باب ام هانی شناخته می‌شود.

معرفی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

خانه ام هانی، در کنار بازار حَزْوَره (حناطین) در منطقه اَجیاد، نزدیک به باب الوداع و کوه صفا بود.^[۱] مسافت میان رکن یمانی کعبه تا مناره باب الوداع، حدود 120 متر است و فاصله کعبه تا خانه ام هانی نیز همین حدود است.^[۲]

ام‌ هانی دختر ابو طالب و خواهر امام علی(ع) است.^[۳] نام اصلی او مورد اختلاف قرار گرفته است؛ بعضی او را هند و برخی فاخته و گروهی فاطمه نامیده‌اند.^[۴] گفته شده در جریان فتح مکه، پیامبر(ص) ابتدا به خانه ام هانی وارد شد. او در آنجا هشت رکعت نماز خواند و در همان جریان ام هانی اسلام آورد.^[۵] بعدها عبدالله بن مسعود، صحابی پیامبر، هم که به مکه می‌آمد به خانه او می‌رفت.^[۶] همچنین برخی محل معراج پیامبر را این خانه دانسته‌اند.^[۷]

به نوشته ازرقی در اخبار مکه، قُصَیّ بن کِلاب، جد چهارم پیامبر(ص)، در محل این خانه چاه آبی را حفر نمود.^[۸]

باب ام هانی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

گفته شده بنی‌هاشم صاحب خانه ام‌ هانی بودند که در توسعه مسجد الحرام در عهد مهدی عباسی(167ق) داخل مسجد واقع شد.^[۹] یکی از درهای مسجد الحرام که در مقابل این خانه بوده به نام باب ام هانی شناخته می‌شده است.^[۱۰] به گفته فاسی، تاریخ‌نگار قرن نهم هجری، این باب به علت نزدیکی به خانه فرمانده نیروهای نظامی مکه که ملاعبه نام داشت، با نام باب الملاعبه نیز خوانده می‌شد.^[۱۱]

جستارهای وابسته[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

↑ . الزهور المقتطفه،ص 33؛ التاریخ القویم، ج2، ص 24.
↑ . التاریخ القویم، ج4، ص 444.
↑ . الاستیعاب، ج4، ص 1963؛ الاصابه، ج8، ص 485.
↑ . اسد الغابه، ج6، ص 404؛ الاصابه، ج8، ص 485؛ الاستیعاب، ج4، ص 1963.
↑ . التاریخ القویم،ج1، ص 323.
↑ . اخبار مکه، الفاکهی، ج، ص 273.
↑ . جامع اللطیف، ص 162؛ التاریخ القویم، ج1، ص 339.
↑ .اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص 215.
↑ . اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص 234.
↑ . مراة الحریمن، ج1، ص232.
↑ شفاء الغرام، ج۱، ص۳۹۳.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه: محمد بن اسحق الفاکهی (درگذشت: 275ق)، تحقیق عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، مکه، مکتبة الاسدی، 1424ق.
اخبار مکه و ما جاء فیها من الآثار: محمد بن عبدالله الازرقی (درگذشت: 248ق)، تحقیق رشدی الصالح ملحس، بیروت، دار الاندلس، 1416ق.
الاستیعاب فی معرفة الاصحاب: یوسف بن عبدالله بن عبدالبر (368-463ق)، تحقیق علی محمد بجاوی، بیروت، دار الجیل، 1412ق.
اسد الغابة فی معرفة الصحابه: علی بن محمد بن الاثیر (555-630ق)، بیروت، دار الفکر، 1409ق.
الاصابة فی تمییز الصحابه: ابن حجر العسقلانی (773-852ق)، تحقیق علی محمد معوض و عادل احمد عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1415ق.
التاریخ القویم لمکه و بیت الله الکریم: محمد طاهر الکردی، تحقیق ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420ق.
تحصیل المرام فی اخبار البیت الحرام و المشاعر العظام و مکه و الحرم و ولاتها الفخام‌: محمد بن احمد الصباغ (درگذشت: 1321ق)، تحقیق عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، مکه، مکتبة الاسدی، 1424ق.
الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف: محمد ابن ظهیره (درگذشت: 986ق)، تحقیق علی عمر، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیه، 1423ق.
الزهور المقتطفه من تاریخ مکة المشرفه: محمد بن احمد التقی الفاسی (درگذشت: 832ق)، تحقیق محمد حسین الذهبی، مکه، مکتبه نزار مصطفی الباز، 1418ق.
شفاء الغرام باخبار البلد الحرام: محمد بن احمد التقی الفاسی (درگذشت: 832ق)، تحقیق گروهی از علما، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1421ق.
مرآة الحرمین: ابراهیم رفعت باشا (درگذشت: 1353ق)، قاهره، مکتبه الثقافه الدینیه، بی‌تا.

[1] . الزهور المقتطفه،ص 33؛ التاریخ القویم، ج2، ص 24.

[2] . التاریخ القویم، ج4، ص 444.

[3] . الاستیعاب، ج4، ص 1963؛ الاصابه، ج8، ص 485.

[4] . اسد الغابه، ج6، ص 404؛ الاصابه، ج8، ص 485؛ الاستیعاب، ج4، ص 1963.

[5] . التاریخ القویم،ج1، ص 323.

[6] . اخبار مکه، الفاکهی، ج، ص 273.

[7] . جامع اللطیف، ص 162؛ التاریخ القویم، ج1، ص 339.

[8] .اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص 215.

[9] . اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص 234.

[10] . مراة الحریمن، ج1، ص232.

[11] شفاء الغرام، ج۱، ص۳۹۳.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-==خانه ام هانی==
+'''خانه ام هانی'''، خانه‌ای بود که [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمد(ص)]] از آنجا به [[معراج]] رفت. این خانه در کنار بازار حَزْوَره (حناطین) در منطقه اَجیاد، نزدیک به [[باب حزوره|باب الوداع]] و [[صفا و مروه|کوه صفا]] بوده است. [[ام هانی|ام‌ هانی]] دختر [[ابوطالب|ابو طالب]] و خواهر [[امام علی(ع)]] است.
-'''خانه ام هانی'''، خانه‌ای بود که [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمد(ص)]] از آنجا به [[معراج]] رفت. این خانه در کنار بازار حَزْوَره (حناطین) در منطقه اَجیاد، نزدیک به [[باب حزوره|باب الوداع]] و [[صفا و مروه|کوه صفا]] بوده است. [[ام هانی|ام‌ هانی]] دختر [[ابوطالب|ابو طالب]] و خواهر [[امام علی(ع)]] است.
-در جریان [[فتح مکه]]، پیامبر(ص) ابتدا به خانه ام هانی وارد شد، در آنجا هشت رکعت نماز خواند و در همان جریان ام هانی اسلام آورد.
+در جریان [[فتح مکه]]، پیامبر(ص) ابتدا به خانه ام هانی وارد شد، در آنجا هشت رکعت نماز خواند و در همان جریان ام هانی [[اسلام]] آورد.
 خانه ام‌ هانی در [[بازسازی مسجد الحرام|توسعه مسجد الحرام]] در عهد مهدی عباسی(167ق) داخل [[مسجد الحرام|مسجد]] واقع شد و حدود ۱۲۰ متر با کعبه حدود فاصله داشت. یکی از [[درهای مسجد الحرام]] که در مقابل این خانه بوده به نام [[باب‌ ام‌هانی|باب ام هانی]] شناخته می‌شود.
@@ خط ۹: / خط ۸: @@
 خانه ام هانی، در کنار بازار حَزْوَره (حناطین) در منطقه اَجیاد، نزدیک به [[باب حزوره|باب الوداع]] و [[صفا و مروه|کوه صفا]] بود.<ref>. الزهور المقتطفه،ص 33؛ التاریخ القویم، ج2، ص 24.</ref> مسافت میان [[رکن یمانی|رکن یمانی کعبه]] تا مناره باب الوداع، حدود 120 متر است و فاصله کعبه تا خانه ام هانی نیز همین حدود است.<ref>. التاریخ القویم، ج4، ص 444.</ref>
-[[ام هانی|ام‌ هانی]] دختر [[ابوطالب|ابو طالب]] و خواهر [[امام علی(ع)]] است.<ref>. الاستیعاب، ج4، ص 1963؛ الاصابه، ج8، ص 485.</ref> نام اصلی او مورد اختلاف قرار گرفته است؛ بعضی او را هند و برخی فاخته و گروهی فاطمه نامیده‌اند.<ref>. اسد الغابه، ج6، ص 404؛ الاصابه، ج8، ص 485؛ الاستیعاب، ج4، ص 1963.</ref> گفته شده در جریان [[فتح مکه]]، پیامبر(ص) ابتدا به خانه ام هانی وارد شد. او در آنجا هشت رکعت نماز خواند و در همان جریان ام هانی اسلام آورد.<ref>. التاریخ القویم،ج1، ص 323.</ref> بعدها عبدالله بن مسعود، صحابی پیامبر، هم که به [[مکه]] می‌آمد به خانه او می‌رفت.<ref>. اخبار مکه، الفاکهی، ج، ص 273.</ref> همچنین برخی محل [[معراج|معراج پیامبر]] را این خانه دانسته‌اند.<ref>. جامع اللطیف، ص 162؛ التاریخ القویم، ج1، ص 339.</ref> {{بیشتر|ام هانی}}
+[[ام هانی|ام‌ هانی]] دختر [[ابوطالب|ابو طالب]] و خواهر [[امام علی(ع)]] است.<ref>. الاستیعاب، ج4، ص 1963؛ الاصابه، ج8، ص 485.</ref> نام اصلی او مورد اختلاف قرار گرفته است؛ بعضی او را هند و برخی فاخته و گروهی فاطمه نامیده‌اند.<ref>. اسد الغابه، ج6، ص 404؛ الاصابه، ج8، ص 485؛ الاستیعاب، ج4، ص 1963.</ref> گفته شده در جریان [[فتح مکه]]، پیامبر(ص) ابتدا به خانه ام هانی وارد شد. او در آنجا هشت رکعت نماز خواند و در همان جریان ام هانی [[اسلام]] آورد.<ref>. التاریخ القویم،ج1، ص 323.</ref> بعدها عبدالله بن مسعود، صحابی پیامبر، هم که به [[مکه]] می‌آمد به خانه او می‌رفت.<ref>. اخبار مکه، الفاکهی، ج، ص 273.</ref> همچنین برخی محل [[معراج|معراج پیامبر]] را این خانه دانسته‌اند.<ref>. جامع اللطیف، ص 162؛ التاریخ القویم، ج1، ص 339.</ref> {{بیشتر|ام هانی}}
 به نوشته ازرقی در [[اخبار مکه (ازرقی)|اخبار مکه]]، قُصَیّ بن کِلاب، جد چهارم پیامبر(ص)، در محل این خانه چاه آبی را حفر نمود.<ref>.اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص 215.</ref>
@@ خط ۱۵: / خط ۱۴: @@
 == باب ام هانی ==
 {{اصلی|باب ام هانی}}
+[[پرونده:باب ام‌هانی.jpg|بندانگشتی|نمایی از باب اَجیاد یا باب ام‌هانی در سال 1366ق]]
 گفته شده بنی‌هاشم صاحب خانه ام‌ هانی بودند که در [[بازسازی مسجد الحرام|توسعه مسجد الحرام]] در عهد مهدی عباسی(167ق) داخل [[مسجد الحرام|مسجد]] واقع شد.<ref>. اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص 234.</ref> یکی از [[درهای مسجد الحرام]] که در مقابل این خانه بوده به نام [[باب‌ ام‌ هانی|باب ام هانی]] شناخته می‌شده است.<ref>. مراة الحریمن، ج1، ص232.</ref> به گفته فاسی، تاریخ‌نگار قرن نهم هجری، این باب به علت نزدیکی به خانه فرمانده نیروهای نظامی [[مکه]] که ملاعبه نام داشت، با نام باب الملاعبه نیز خوانده می‌شد.<ref>شفاء الغرام، ج۱، ص۳۹۳.</ref>
+==جستارهای وابسته==
+*[[ام هانی]]
+*[[باب ام هانی]]
 == پانویس ==
 {{پانویس|۲}}
@@ خط ۲۳: / خط ۲۶: @@
 == منابع ==
 {{منابع}}
+* '''اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه''': محمد بن اسحق الفاکهی (درگذشت: 275ق)، تحقیق عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، مکه، مکتبة الاسدی، 1424ق.
+* '''اخبار مکه و ما جاء فیها من الآثار''': محمد بن عبدالله الازرقی (درگذشت: 248ق)، تحقیق رشدی الصالح ملحس، بیروت، دار الاندلس، 1416ق.
+* '''الاستیعاب فی معرفة الاصحاب''': یوسف بن عبدالله بن عبدالبر (368-463ق)، تحقیق علی محمد بجاوی، بیروت، دار الجیل، 1412ق.
+* '''اسد الغابة فی معرفة الصحابه''': علی بن محمد بن الاثیر (555-630ق)، بیروت، دار الفکر، 1409ق.
+* '''الاصابة فی تمییز الصحابه''': ابن حجر العسقلانی (773-852ق)، تحقیق علی محمد معوض و عادل احمد عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1415ق.
+* '''التاریخ القویم لمکه و بیت الله الکریم''': محمد طاهر الکردی، تحقیق ابن دهیش، بیروت، دار خضر، 1420ق.
+* '''تحصیل المرام فی اخبار البیت الحرام و المشاعر العظام و مکه و الحرم و ولاتها الفخام‌''': محمد بن احمد الصباغ (درگذشت: 1321ق)، تحقیق عبدالملک بن عبدالله بن دهیش، مکه، مکتبة الاسدی، 1424ق.
+* '''الجامع اللطیف فی فضل مکة و اهلها و بناء البیت الشریف''': محمد ابن ظهیره (درگذشت: 986ق)، تحقیق علی عمر، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیه، 1423ق.
+* '''الزهور المقتطفه من تاریخ مکة المشرفه''': محمد بن احمد التقی الفاسی (درگذشت: 832ق)، تحقیق محمد حسین الذهبی، مکه، مکتبه نزار مصطفی الباز، 1418ق.
+* '''شفاء الغرام باخبار البلد الحرام''': محمد بن احمد التقی الفاسی (درگذشت: 832ق)، تحقیق گروهی از علما، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1421ق.
+* '''مرآة الحرمین''': ابراهیم رفعت باشا (درگذشت: 1353ق)، قاهره، مکتبه الثقافه الدینیه، بی‌تا.
+{{پایان}}
+[[رده:اماکن مکه]]
+[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]