|
|
| (۷۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| '''نماز تَحیت''' نمازی دو رکعتی است که مستحب است در هنگام ورود به مسجد خوانده شود.
| |
|
| |
|
| == تعریف ==
| |
| نماز تحیّت: از جمله نمازهای مستحب، دو رکعت نماز تحیّت مسجد است.<ref>فرهنگ فقه فارسی، سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۲، ص۳۸۷.</ref> مستحب است انسان به هر مسجدی که وارد می‌شود دو رکعت نماز تحیّت و احترام مسجد مانند نماز صبح بخواند.<ref>فقرات فقهیه، شریفی اشکوری، الیاس، قم، آل ایوب، ۱۳۸۱ش، ج۱، ص۴۴۵.</ref> مستحبّ است کسی که وارد مسجد می‌شود نماز تحیّت مسجد را که دو رکعت است بجا آورد.<ref>احکام مقدمات نماز، مدرسی، سید محمد تقی، قم، انتشارات محبان الحسین (ع)، ۱۳۸۷ش، ص۱۹۶.</ref>
| |
|
| |
| وقتی انسان وارد مسجد می‌شود، مستحب است دو رکعت نماز به قصد تحیت و احترام مسجد بخواند.<ref>رساله توضیح المسایل (مراجع)، خمینی، روح الله و سایر مراجع، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ج۱، ص۵۰۸.</ref>
| |
|
| |
| از جمله نوافل غیر یومیّه نماز تحیّت مسجد است که به هنگام ورود به آن به جا آورده می‌شود.<ref>فیض الکاشانی، راه روشن (ترجمه المحجة البیضاء)، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۸۱.</ref>
| |
|
| |
| فلسفه‌اش احترام به مسجد است.<ref>استفتاءات جدید، مکارم شیرازی، ناصر، قم، مدرسه الامام علی بن ابی طالب (ع)، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۸۱.</ref>
| |
|
| |
| '''...'''
| |
|
| |
| چنانچه به نماز واجب یا قضای آن یا نافله مشغول شود تحیّت را ادا کرده و فضیلت آن را به دست آورده است، زیرا مقصود این است که از لحاظ حفظ حقّ مسجد در ابتدای ورود به آن از عبادت خاصّ مسجد فارغ نباشد.<ref>فیض الکاشانی، راه روشن (ترجمه المحجة البیضاء)، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۸۱.</ref> بجا آوردن یکی از نمازهای واجب یا مستحبّ هم (بجای نماز تحیّت مسجد) کفایت می‌کند.<ref>احکام مقدمات نماز، مدرسی، سید محمد تقی، قم، انتشارات محبان الحسین (ع)، ۱۳۸۷ش، ص۱۹۶.</ref>
| |
|
| |
| '''شیوه'''
| |
|
| |
| نماز تحیّت دو رکعت، مانند نماز صبح یا نمازهای نافله است و اذان و اقامه ندارد؛ و می‌توان آن را بلند یا آهسته خواند.<ref>استفتاءات جدید، مکارم شیرازی، ناصر، قم، مدرسه الامام علی بن ابی طالب (ع)، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۸۱.</ref> نماز تحیّت مسجد کیفیّت خاصی ندارد، و نمازگزار بعد از حمد هر سوره‌ای که بخواند کافی است.<ref>فقرات فقهیه، ج۱، ص۴۴۶.</ref>
| |
|
| |
| == روایات ==
| |
| الخصال ـ به نقل از ابو ذر ـ: حضور پیامبر خدا رسیدم، در حالی که تنها در مسجد نشسته بود. تنهاییِ او را غنیمت شمردم. به من فرمود: «ای ابو ذر! برای مسجد، سلامی است». گفتم: سلام او چیست؟ فرمود: «دو رکعت نماز که آن را به جا آوری».
| |
|
| |
| مسند ابن حنبل ـ به نقل از ابو ذر ـ: نزد پیامبر خدا که در مسجد بود، رفتم و نشستم. پس فرمود: «ای ابو ذر! نماز خواندی؟». گفتم: خیر. فرمود: «برخیز و نماز بگزار». پس برخاستم، نماز خواندم و سپس نشستم. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: هر گاه یکی از شما وارد مسجد می‌شود، پیش از این که بنشیند، دو رکعت نماز بگزارد.<ref>فرهنگ نامه مسجد، محمدی ری‌شهری، محمد، ص۱۴۵.</ref>
| |
|
| |
| صحیح ابن خُزَیمة ـ به نقل از ابو قتاده ـ: پیامبر خدا فرمود: «حقّ مسجدها را اداکنید». گفته شد: حقّ آنها چیست؟ فرمود: «دو رکعت نماز، پیش از آن که بنشینی». امام علی علیه السلام: از جمله حقوق مسجد، این است که هرگاه بدان پا نهادی، دو رکعت نماز بگزاری، و از جمله حقوق آن دو رکعت، این است که در آنها «اُمّ القرآن (سوره حمد)» را بخوانی.<ref>فرهنگ نامه مسجد، محمدی ری‌شهری، محمد، ص۱۴۷.</ref>
| |
|
| |
| == نماز تحیت مسجد جمکران ==
| |
| مهم‌ترین عمل در مسجد سهله، دو رکعت نماز تحیّت میان نماز مغرب و عشاست. (تهذیب الأحکام: ج ۶ ص 38.)<ref>دانشنامه امام مهدی بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، محمدی ری‌شهری، محمد، مترجم: مسعودی، عبدالهادی، قم، دار الحدیث، ۱۳۹۳ش، ج۳، ص۵۸.</ref> دو رکعت نماز تحیت بجا آورد. در ورود به مسجدالنبی.<ref>صافی گلپایگانی، لطف الله، مناسک حج، قم، دار القرآن الکریم، ۱۴۱۶ق، ص۲۲۲.</ref>
| |
|
| |
| نمازی که در مسجد جمکران گزارده می‌شود، ۴ رکعت است: دو رکعت نماز تحیت، بدین‌صورت‌که در هر رکعتی باید یک‌بار حمد و ۷ بار قُلْ‌هُوَاللّٰه خوانده‌شود و تسبیحی که در رکوع و سجود گفته‌می‌شود، باید ۷ بار ادا شود؛ و دو رکعت نماز امام زمان (ع) که شیوه خاص خود را دارد.<ref>دانشنامه فرهنگ مردم ایران، عظیمی‌پور، نسیم، «جمکران، مسجد»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل مدخل.</ref>
| |
|
| |
| == طواف بجای نماز تحیت در مسجدالحرام ==
| |
| مستحب است انسان وقتی وارد مسجدالحرام شد، دو رکعت نماز تحیت مسجد به جا آورد، و اگر طواف نماید، از نماز تحیّت کفایت می‌کند.<ref>سبحانی، جعفر، مناسک حج، مؤسسه امام صادق (ع)، ص۱۶۹.</ref>
| |
|
| |
| برخی گفته‌اند: تحیّت مسجد الحرام، طواف است. (الروضة البهیة 1/ 543.)<ref>فرهنگ فقه فارسی، سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسّسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۲، ص۳۸۷.</ref>
| |
|
| |
| == پانویس ==
| |
| {{پانویس}}
| |
|
| |
| == منابع ==
| |
| {{منابع}}
| |
| {{پایان}}
| |
