دراسة واعية لقضية الغدير (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== هدف و روش == | == هدف و روش == | ||
نویسنده تأکید می‌کند که در پژوهش پیرامون واقعه غدیر، می‌توان از دو روش تاریخی محض یا اجتماعی ـ تاریخی بهره برد و روش دوم را برتر و نزدیک‌تر به واقع می‌داند؛<ref>بخش دوم کتاب، ص7.</ref> <ref name=":0">اطلاعاتی درباره کتاب در [https://www.hzrc.ac.ir/post/24127/%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d8%b9%db%8c%d8%a9-%d9%84%d9%82%d8%b6%db%8c%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%af%db%8c%d8%b1-%d9%81%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c پایگاه رسمی پژوهشکده حج و زیارت]</ref> | |||
== محتوا == | == محتوا == | ||
نویسنده با بهره‌گیری از روش اجتماعی ـ تاریخی نشان می‌دهد که مسئله امامت نیازمند نصّ قطعی است. او استدلال می‌کند که درباره ولایت امام علی(ع) آن‌قدر نصوص روشن و ضمنی وجود دارد که شمارش‌ناپذیر است و پیامبر اسلام(ص) درصدد بوده تا جانشینی علی(ع) را به امری قطعی و پذیرفته‌شده در جامعه تبدیل کند. وی سخن زبیر بن بکار را نقل می‌کند که:<ref>متن کتاب، ص30 | نویسنده با بهره‌گیری از روش اجتماعی ـ تاریخی نشان می‌دهد که مسئله امامت نیازمند نصّ قطعی است. او استدلال می‌کند که درباره ولایت امام علی(ع) آن‌قدر نصوص روشن و ضمنی وجود دارد که شمارش‌ناپذیر است و پیامبر اسلام(ص) درصدد بوده تا جانشینی علی(ع) را به امری قطعی و پذیرفته‌شده در جامعه تبدیل کند. وی سخن زبیر بن بکار را نقل می‌کند که:<ref>متن کتاب، ص30</ref><blockquote>«كان عامة المهاجرين و جلّ الأنصار لا يشكّون أنّ علياً هو صاحب الأمر بعد رسول‌الله» به معنای این‌که: عموم مهاجران و بیشتر انصار تردیدی نداشتند که امام علی(ع) پیشوای پس از پیامبر خدا(ص) است.</blockquote> | ||
== جایگاه اثر == | == جایگاه اثر == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۹
 | |
| پدید آورندگان | |
|---|---|
| نویسنده | محمد مهدی شمس الدین |
| محتوا | |
| موضوع | علی‌بن‌ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق.، اثبات خلافت، غدیر خم، اسلام و اجتماع. |
| زبان | عربی |
| نشر | |
| قطع | جیبی |
| ناشر | نشر مشعر |
| محل نشر | تهران |
| شمارگان | 2.000 |
| رده‌بندی کنگره | BP۲۲۳/۵/ش۸د۴ |
| رده‌بندی دیویی | ۲۹۷/۴۵۲ |
| سایر مشخصات | شماره کتابشناسی ملی: ۱۰۸۳۸۷۰ |
دراسة واعية لقضية الغدير في ضوء المنهج الاجتماعي التاريخي اثری عربی از محمدمهدی شمس‌الدین (۱۳۱۲–۱۳۷۹ش.)، فقیه معاصر شیعه و رئیس پیشین مجلس اعلای شیعیان لبنان است. نویسنده در این کتاب با رویکردی اجتماعی ـ تاریخی به بررسی واقعه غدیر خم و پیامدهای آن پرداخته و تفاوت جامعه جاهلی و جامعه اسلامی و چگونگی تحول از یکی به دیگری را تبیین می‌کند.
عنوان[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نام اثر به معنای «بررسی علمی و آگاهانه مسئله غدیر در پرتو روش اجتماعی و تاریخی» است.[۱]
هدف و روش[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نویسنده تأکید می‌کند که در پژوهش پیرامون واقعه غدیر، می‌توان از دو روش تاریخی محض یا اجتماعی ـ تاریخی بهره برد و روش دوم را برتر و نزدیک‌تر به واقع می‌داند؛[۲] [۳]
محتوا[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نویسنده با بهره‌گیری از روش اجتماعی ـ تاریخی نشان می‌دهد که مسئله امامت نیازمند نصّ قطعی است. او استدلال می‌کند که درباره ولایت امام علی(ع) آن‌قدر نصوص روشن و ضمنی وجود دارد که شمارش‌ناپذیر است و پیامبر اسلام(ص) درصدد بوده تا جانشینی علی(ع) را به امری قطعی و پذیرفته‌شده در جامعه تبدیل کند. وی سخن زبیر بن بکار را نقل می‌کند که:[۴]
«كان عامة المهاجرين و جلّ الأنصار لا يشكّون أنّ علياً هو صاحب الأمر بعد رسول‌الله» به معنای این‌که: عموم مهاجران و بیشتر انصار تردیدی نداشتند که امام علی(ع) پیشوای پس از پیامبر خدا(ص) است.
جایگاه اثر[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این کتاب در میان آثار معاصر درباره واقعه غدیر، از آن جهت اهمیت دارد که به جای پرداختن صرف به نقل روایات، با ترکیب رویکرد اجتماعی و تاریخی کوشیده است تحلیلی نو از جایگاه غدیر و امامت در جامعه اسلامی ارائه کند.[۵]
ساختار و فهرست[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این کتاب مختصر، چند مبحث کلیدی را بررسی می‌کند، از جمله:
- مسئله خلافت و شیوه‌های خلافت‌پژوهی،
- جایگاه روش اجتماعی در تحلیل غدیر،
- جامعه جاهلی و تفاوت آن با جامعه اسلامی،
- تعریف و هدف اسلام،
- فرآیند دگرگونی جامعه عربی،
- زمان و مسئول دگرگونی،
- دو دیدگاه در باب جانشینی پیامبر: «نیاز به نص» و «بی‌نیازی از نص»،
- شرایط پیشوایی در امام علی(ع).[۵]
اطلاعات نشر[ویرایش | ویرایش مبدأ]
کتاب در قطع جیبی در 32 صفحه به نویسندگی محمدمهدی شمس الدین در سال 1386شمسی[۳] با دو هزار نسخه منتشر شده است.[۶] محتوای کتاب از نظر زمانی تا سال چهلم پس از هجرت، موضوعات کلی همچون «اثبات خلافت» و «اسلام و اجتماع» را پوشش می‌دهد.[۷] عنوان کامل کتاب «دراسة واعية لقضية الغدير في ضوء المنهج الاجتماعي التاريخي» است و توسط موسسه فرهنگی هنری مشعر، به زبان عربی منتشر شده است.[۸]
پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ ترجمه فارسی عنوان کتاب
- ↑ بخش دوم کتاب، ص7.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ اطلاعاتی درباره کتاب در پایگاه رسمی پژوهشکده حج و زیارت
- ↑ متن کتاب، ص30
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ متن کتاب
- ↑ شناسنامه کتاب.
- ↑ اطلاعات کتابشناسی کتابخانه تخصصی حج و زیارت
- ↑ اطلاعات کتابشناسی سازمان اسناد و کتابخانه‌ها
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- پایگاه رسمی پژوهشکده حج و زیارت
- سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران
- کتابخانه تخصصی حج و زیارت.
- دراسة واعية لقضية الغدير في ضوء المنهج الاجتماعي التاريخي، محمدمهدی شمس‌الدین.