زیارت‌نامه امامان بقیع: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{زیارت‌نامه‌ها و دعاهای مکه و مدینه}} | {{زیارت‌نامه‌ها و دعاهای مکه و مدینه}} | ||
'''زیارت‌نامه امامان بقیع''' متن زیارتی است که در هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه|شیعیان]] مدفون در [[بقیع|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند. عالمان شیعه معتقدند بهترین زیارت برای ائمه بقیع [[زیارت جامعه کبیره]] و [[زیارت امین الله|زیارت امین‌الله]] است. [[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند. | '''زیارت‌نامه امامان بقیع''' متن زیارتی است که در هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه|شیعیان]] مدفون در [[بقیع|قبرستان بقیع]] خوانده می‌شوند. عالمان شیعه معتقدند بهترین زیارت برای ائمه بقیع [[زیارت جامعه کبیره]] و [[زیارت امین الله|زیارت امین‌الله]] است. افزون بر آن در منابع دعا و زیارت، زیارت‌نامه‌ای مخصوص امامان بقیع(ع) روایت شده است. | ||
[[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتاب‌های بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارت‌نامه‌هایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کرده‌اند. | |||
== امامان بقیع == | == امامان بقیع == | ||
'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که شیعیان برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بود.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> اما در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref> | '''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که شیعیان برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار می‌برند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بود.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> اما در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref> | ||
== مضمون زیارت‌نامه == | == متن و منابع زیارت‌نامه == | ||
متن زیارت‌نامه امامان مدفون در بقیع به نقل از امامان در منابع کهن شیعی از جمله در کتاب کافی<ref>الکافی، ج۹، ص269</ref> آمده است.<ref>من لایحضره الفقیه، ج۲، ص ۵۷۵ِ ؛ کامل الزیارات، ص53 | |||
</ref> شبیه همین متن را شیخ طوسی نیز با اندکی تفاوت ر مصباح المتهجد نقل کرده است.<ref>مصباح المتهجد، ج۲، ص 713 | |||
</ref> منابع دیگر نیز همین متن را به عنوان زیارت‌نامه چهار امام بقیع نقل کرده‌اند.<ref>المزار، ابن مشهدی، ص25 | |||
</ref> | |||
=== مضمون زیارت‌نامه === | |||
زیارت‌نامه امامان بقیع با ستایش پروردگار یکتا آغاز می‌شود که توفیق زیارت اولیای الهی را ارزانی داشته است. در ادامه، با درود بر پیشوایان هدایت، مقامات ایشان به عنوان حجت‌های الهی، برپادارندگان عدالت و ریسمان‌های استوار حق توصیف می‌گردد و با گواهی بر امامت و عصمت ائمه(ع)، بر نقش ایشان به عنوان ارکان دین و معادن علم تأکید میکند. | زیارت‌نامه امامان بقیع با ستایش پروردگار یکتا آغاز می‌شود که توفیق زیارت اولیای الهی را ارزانی داشته است. در ادامه، با درود بر پیشوایان هدایت، مقامات ایشان به عنوان حجت‌های الهی، برپادارندگان عدالت و ریسمان‌های استوار حق توصیف می‌گردد و با گواهی بر امامت و عصمت ائمه(ع)، بر نقش ایشان به عنوان ارکان دین و معادن علم تأکید میکند. | ||
== زیارت‌نامه اول به نقل از علامه مجلسی== | === زیارت‌نامه اول به نقل از علامه مجلسی === | ||
علامه مجلسی در کیفیت زیارت ائمه بقیع چنین آورده است:<ref> تحفة الزائر، ص۷۷.</ref> | علامه مجلسی در کیفیت زیارت ائمه بقیع چنین آورده است:<ref> تحفة الزائر، ص۷۷.</ref> | ||
* زائر آداب زیارت از جمله انجام [[غسل زیارت]]، پوشیدن لباس پاکیزه، استفاده از بوی خوش، اجازه زیارت طلبیدن و غیره را به‌جای آورد. | * زائر آداب زیارت از جمله انجام [[غسل زیارت]]، پوشیدن لباس پاکیزه، استفاده از بوی خوش، اجازه زیارت طلبیدن و غیره را به‌جای آورد. | ||