معراج نامه شجاعی مشهدی: تفاوت میان نسخهها
جز added Category:مقالههای تکمیلشده using HotCat |
|||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== معرفی منظومه و شاعر آن== | == معرفی منظومه و شاعر آن== | ||
معراج نامه، منظومهای داستانی به زبان فارسی در شرح | معراج نامه، منظومهای داستانی به زبان فارسی در شرح [[معراج|معراج پیامبر اسلام(ص)]] و مشاهدات او از بهشت و دوزخ است. گفته شده با وجود اشکالات ادبیِ معراجنامه، این اثر در دوره قاجار از محبوبیت بالایی برخوردار بوده و بارها به صورت چاپ سنگی منتشر شده است.<ref name=":0">«درآمدی بر میراث فارسی، حاوی تصاویر اماکن مقدس مکه و مدینه»، ص20</ref> | ||
اطلاعات زندگیشناختی چندانی از شجاعی مشهدی در دست نیست؛ اما بر پایه اشعار وی، او تا اوایل سده سیزدهم هجری قمرى در قید حیات بوده و در سال | اطلاعات زندگیشناختی چندانی از شجاعی مشهدی در دست نیست؛ اما بر پایه اشعار وی، او تا اوایل سده سیزدهم هجری قمرى در قید حیات بوده و در سال ۱۲۰۴ق از شهر [[مشهد (شهر)|مشهد]] به [[عتبات عالیات]] سفر کرده است.<ref>شجاعی مشهدی، بیتا، ص ۵۸ر-۶۲پ</ref> از این رو، زمان سرایش این منظومه را میتوان اواخر سده دوازدهم یا اوایل سده سیزدهم هجری قمری دانست.<ref name=":0" /> | ||
== نسخههای خطی == | == نسخههای خطی == | ||
به گفته احمد خامهیار، پژوهشگر تاریخ اسلامی، بیشتر نسخههای خطی شناختهشده منظومه معراجنامه شجاعی، متعلق به حوزه شبهقاره هند است که نشاندهنده توجه فارسیزبانان آن دیار به اثر است. نسخههای هندی معراجنامه غالباً نفیس و شامل نگارههایی از داستان معراج و اماکن مقدس [[حرمین|حرمین شریفین]]، عتبات عالیات و زیارتگاههای شیعی هستند.<ref name=":0" /> | |||
تاکنون سه نسخه خطی شاخص از این اثر در | تاکنون سه نسخه خطی شاخص از این اثر در هند شناسایی شده است: نسخه کتابخانه دانشگاه پنجاب (لاهور)،<ref>(به شماره PI VI 31 / 2763)</ref> نسخه حراجی بونامز<ref>(Bonhams, 2016, Lot 32)</ref> و نسخه کتابخانه ملی اسرائیل.<ref>به شماره Yah. Ar. 1061؛ «نسخههای خطی معراجنامه شجاعی»، ص۱۷-۱۸.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||