بیوتات کربلاء القدیمة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
خط ۶: خط ۶:
|نویسنده=سید عبدالصاحب ناصر آل نصرالله، محمدعلی القصیر|تاریخ نگارش=سده پانزدهم قمری|موضوع=سرگذشتنامه، نسبنامه، قبایل، [[کربلا]]|زبان=عربی|تعداد جلد=۱|صفحه=۶۱۳|قطع=وزیری|ناشر=مؤسسة البلاغ|محل انتشارات=[[بیروت]]|تاریخ نشر=۱۴۳۲‌ق.}}
|نویسنده=سید عبدالصاحب ناصر آل نصرالله، محمدعلی القصیر|تاریخ نگارش=سده پانزدهم قمری|موضوع=سرگذشتنامه، نسبنامه، قبایل، [[کربلا]]|زبان=عربی|تعداد جلد=۱|صفحه=۶۱۳|قطع=وزیری|ناشر=مؤسسة البلاغ|محل انتشارات=[[بیروت]]|تاریخ نشر=۱۴۳۲‌ق.}}


'''بیوتات کربلاء القدیمة'''، با نام کامل '''بیوتات کربلاء القدیمة و شرح و تحقیق لمعة تاریخیة بیوتات کربلا و الغاضریة مخطوط للمرحوم العلامة الشیخ محمد علی القصیر'''، به زبان عربی، تألیف سید عبدالصاحب نصرالله، که به   
'''بیوتات کربلاء القدیمة'''، با نام کامل '''بیوتات کربلاء القدیمة و شرح و تحقیق لمعة تاریخیة بیوتات کربلا و الغاضریة مخطوط للمرحوم العلامة الشیخ محمد علی القصیر'''، کتابی است پژوهشی، به زبان عربی، نوشته سید عبدالصاحب نصرالله، که به گردآوری و پژوهش در بیوتات، عشایر، قبایل و اعلام جغرافیای و تاریخی کربلای قدیم پرداخته است.  


این کتاب، دربرگیرنده نسخه خطی « » نوشته محمدعلی القیصر، شرح و تحقیق آن و افزودنی‌هایی بر آن است.  
این کتاب، دربرگیرنده نسخه خطی « » نوشته محمدعلی القیصر، شرح و تحقیق آن و افزودنی‌هایی بر آن است.  
خط ۱۷: خط ۱۷:
'''محمدعلی القصیر''':
'''محمدعلی القصیر''':


وی ملقب به قصیر الأدبا،<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.</ref>  
وی ملقب به قصیر الأدبا،<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.</ref> از خاندان آل قاضی در کربلا است.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳؛ بیوتات کربلاء القدیمة، ص31 – 32.</ref>  


<br />
<br />
خط ۴۳: خط ۴۳:
'''مقدمه''': پیشینه و تاریخ شکل‌گیری کربلا، رویدادهای تاریخیِ مؤثر کربلا در رخدادهای کنونی آن، معرفی شخصیت‌های مؤثر در فرازهای تاریخی کربلا<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.</ref>
'''مقدمه''': پیشینه و تاریخ شکل‌گیری کربلا، رویدادهای تاریخیِ مؤثر کربلا در رخدادهای کنونی آن، معرفی شخصیت‌های مؤثر در فرازهای تاریخی کربلا<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.</ref>


فصل:  اصل رساله خطی.<ref>بیوتات کربلاء القدیمه، ص ۳۳ – ۵۲؛ گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.</ref>فصل  : شرح اعلام جغرافیایی، تاریخی و رجالی رساله محمدعلی القیصر. برخی مفاهیم، عناوین و اعلام تاریخی، جغرافیایی
فصل:  معرفی مؤلف رساله خطی، محمدعلی القیصر،<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.</ref> اصل رساله خطی.<ref>بیوتات کربلاء القدیمه، ص ۳۳ – ۵۲؛ گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.</ref>


و رجالی آن را شرح و تحقیق کرده و در تعلیقاتی به صورت پینوشت‌های شماره‌گذاری شده، توضیحات کامل و جامعی درباره بیوتاتی که در این وجیزه به آن‌ها اشاره شده، درج


کرده است.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.</ref>
فصل  : ۷ اشکال بر نویسنده رساله خطی،<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۴ و ۱۸۵.</ref> شرح اعلام جغرافیایی، تاریخی و رجالی رساله محمدعلی القیصر. برخی مفاهیم، عناوین و اعلام تاریخی، جغرافیایی و رجالی آن را شرح و تحقیق کرده و در تعلیقاتی به صورت پینوشت‌های شماره‌گذاری شده، توضیحات کامل و جامعی درباره بیوتاتی که در این وجیزه به آن‌ها اشاره شده، درج کرده است.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.</ref> مؤلف کتاب «بیوتات کربلاء القديمة » در توضیح این اعلام جغرافیایی،
 
تاریخی و رجالی، نخست دیدگاه مورخان یا جغرافیدانان مشهور را با ذکر مآخذ دقیق آورده و ضمن ارزیابی تحلیلی این نظرها و جمعبندی آنها، محصول پژوهشها و دقتهای خود را برای خواننده تشریح میکند و گاه به کتاب دیگر خود با عنوان «مدينة کربلاء، تاریخ و قداسة » ارجاع میدهد.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۵.</ref>
 
برای نمونه، درباره «طف»، پس از بررسی واژگانی آن، به گزارشی از یاقوت حموی پرداخته که آن را پیش از جنگ قادسیه، دهکده‌ای برای گردشگری شاهان ساسانی و محل شهادت امام حسین(ع) دانسته است. پس از آن، با گزارشی دیگر، گفته حموی را درباره محل شهادت امام حسین(ع) نقض کرده است.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۵.</ref> 


برای نمونه، درباره «طف»، پس از بررسی واژگانی آن، به گزارشی از یاقوت حموی پرداخته که آن را پیش از جنگ قادسیه، دهکده‌ای برای گردشگری شاهان ساسانی دانسته است.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۵.</ref> 


این کتاب از نظر چینش ظاهری در ۴ فصل به شرح زیر تنظیم شده است:
این کتاب از نظر چینش ظاهری در ۴ فصل به شرح زیر تنظیم شده است:
خط ۶۲: خط ۶۴:
==منابع کتاب==
==منابع کتاب==


* رساله خطی محمدعلی القیصر (منبع اصلی کتاب).
*رساله خطی محمدعلی القیصر (منبع اصلی کتاب).
* حواشی و نکات سید محمدسعید آل ثابت در حاشیه این رساله.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.</ref>
*حواشی و نکات سید محمدسعید آل ثابت در حاشیه این رساله.<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.</ref>
* برخی مصادر موثق و مستند؛ مانند <ref>گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.</ref>
*برخی مصادر موثق و مستند؛<ref>گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.</ref> مانند





نسخهٔ ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۴۲


بیوتات کربلاء القدیمة (کتاب)
پدید آورندگان
نویسنده سید عبدالصاحب ناصر آل نصرالله، محمدعلی القصیر
تاریخ نگارش سده پانزدهم قمری
محتوا
موضوع سرگذشتنامه، نسبنامه، قبایل، کربلا
زبان عربی
نشر
تعداد جلد ۱
تعداد صفحات ۶۱۳
قطع وزیری
ناشر مؤسسة البلاغ
محل نشر بیروت
تاریخ نشر ۱۴۳۲‌ق.

بیوتات کربلاء القدیمة، با نام کامل بیوتات کربلاء القدیمة و شرح و تحقیق لمعة تاریخیة بیوتات کربلا و الغاضریة مخطوط للمرحوم العلامة الشیخ محمد علی القصیر، کتابی است پژوهشی، به زبان عربی، نوشته سید عبدالصاحب نصرالله، که به گردآوری و پژوهش در بیوتات، عشایر، قبایل و اعلام جغرافیای و تاریخی کربلای قدیم پرداخته است.

این کتاب، دربرگیرنده نسخه خطی « » نوشته محمدعلی القیصر، شرح و تحقیق آن و افزودنی‌هایی بر آن است.

پدیدآورندگان

سید عبدالصاحب ناصر آل نصرالله الکلیدار:[۱]

وی نویسنده معاصر، از خاندان آل نصرالله عراق[۲] و دارای آثاری مانند تاریخ کربلاء،[۳] کربلاء فی ادب الرحلات، الحوادث و الوقائع فی تاریخ کربلاء[۴] و التضحیة و الرمز[۵] است.

محمدعلی القصیر:

وی ملقب به قصیر الأدبا،[۶] از خاندان آل قاضی در کربلا است.[۷]


ساختار

کتاب بیوتات کربلاء القدیمة، با نام کامل «بیوتات کربلاء القدیمة و شرح و تحقیق لمعة تاریخیة بیوتات کربلا و الغاضریة مخطوط للمرحوم العلامة الشیخ محمد علی القصیر»، از نظر ساختار، به سه بخش کلی زیر تقسیم شده است:

  • رساله‌ای خطی، نوشته محمدعلی القیصر،
  • شرح و تحقیق آن توسط عبدالصاحب ناصر،
  • آنچه عبدالصاحب ناصر به آن افزوده است.

مؤلف کتاب اصل این رساله را به طور کامل و با حروفی متمایز از متن کتاب در بخشی مجزا آورده است.[۸]

محتوا

رساله خطی لمعة تاریخیة بیوتات کربلا و الغاضریة نوشته محمدعلی القیصر:

این رساله کوتاه، اشاراتی گذرا به بیوتات، شخصیتها، حوادث و برخی اعلام جغرافیایی و رجالی کربلا است.[۹] این رساله، منبع اصلی کتاب بیوتات کربلاء القدیمة بوده و به همراه شرح و تحقیق، در آن درج شده است.

بیوتات کربلاء القدیمة نوشته عبدالصاحب ناصر:

این کتاب، که دربرگیرنده رساله محمدعلی القیصر است، به شرح اعلام جغرافیایی، تاریخی و رجالی آن پرداخته و


مقدمه: پیشینه و تاریخ شکل‌گیری کربلا، رویدادهای تاریخیِ مؤثر کربلا در رخدادهای کنونی آن، معرفی شخصیت‌های مؤثر در فرازهای تاریخی کربلا[۱۰]

فصل: معرفی مؤلف رساله خطی، محمدعلی القیصر،[۱۱] اصل رساله خطی.[۱۲]


فصل  : ۷ اشکال بر نویسنده رساله خطی،[۱۳] شرح اعلام جغرافیایی، تاریخی و رجالی رساله محمدعلی القیصر. برخی مفاهیم، عناوین و اعلام تاریخی، جغرافیایی و رجالی آن را شرح و تحقیق کرده و در تعلیقاتی به صورت پینوشت‌های شماره‌گذاری شده، توضیحات کامل و جامعی درباره بیوتاتی که در این وجیزه به آن‌ها اشاره شده، درج کرده است.[۱۴] مؤلف کتاب «بیوتات کربلاء القديمة » در توضیح این اعلام جغرافیایی،

تاریخی و رجالی، نخست دیدگاه مورخان یا جغرافیدانان مشهور را با ذکر مآخذ دقیق آورده و ضمن ارزیابی تحلیلی این نظرها و جمعبندی آنها، محصول پژوهشها و دقتهای خود را برای خواننده تشریح میکند و گاه به کتاب دیگر خود با عنوان «مدينة کربلاء، تاریخ و قداسة » ارجاع میدهد.[۱۵]

برای نمونه، درباره «طف»، پس از بررسی واژگانی آن، به گزارشی از یاقوت حموی پرداخته که آن را پیش از جنگ قادسیه، دهکده‌ای برای گردشگری شاهان ساسانی و محل شهادت امام حسین(ع) دانسته است. پس از آن، با گزارشی دیگر، گفته حموی را درباره محل شهادت امام حسین(ع) نقض کرده است.[۱۶]


این کتاب از نظر چینش ظاهری در ۴ فصل به شرح زیر تنظیم شده است:

  • فصل اول: رساله خطی «لمعة تاریخیة بیوتات کربلا و الغاضریة» نوشته محمدعلی القصیر
  • فصل دوم: شرح و تحقیق اعلام مندرج در این رساله. (نیمی از کتاب)
  • فصل سوم: معرفی بیوتات کربلای قدیم که در رساله نیامده‌اند.
  • فصل چهارم: معرفی عشایر کربلا و بیوتات پیوسته به قبایل.[۱۷]

منابع کتاب

  • رساله خطی محمدعلی القیصر (منبع اصلی کتاب).
  • حواشی و نکات سید محمدسعید آل ثابت در حاشیه این رساله.[۱۸]
  • برخی مصادر موثق و مستند؛[۱۹] مانند


تمام مطالبی که تدوین شده، متکی به مصادر موثق و مستند میباشد و مؤلف کوشیده

است تا هنگام تألیف اثر، تمام منابع و مآخذی را که به گونهای با بحثهای مندرج در این

کتاب مرتبط است، ملاحظه کند و به محک تحقیق و تطبیق قرار دهد، آنگاه به آنها استناد

کند.[۲۰]

چاپ

این کتاب، توسط مؤسسه‌ البلاغ (دارسلونی‌)، در بیروت، در سال ۱۴۳۲‌ق. چاپ شده است.[۲۱]

پیوند به بیرون

پانوشت

  1. التضحیة و الرمز، المقدمة، ص۱۳.
  2. نکته‌هایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص167.
  3. Tārīkh Karbalāʼ, worldcat
  4. الحوادث‌ و الوقا‌ئع‌ فی‌ تا‌ریخ‌ کربلاء‌، پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران.
  5. التضحیة و الرمز، پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران.
  6. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.
  7. گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳؛ بیوتات کربلاء القدیمة، ص31 – 32.
  8. بیوتات کربلاء القدیمه، ص ۳۳ – ۵۲؛ گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.
  9. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.
  10. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.
  11. گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.
  12. بیوتات کربلاء القدیمه، ص ۳۳ – ۵۲؛ گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.
  13. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۴ و ۱۸۵.
  14. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.
  15. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۵.
  16. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۵.
  17. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۶.
  18. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۸۳.
  19. گذر و نظری بر کتاب «بیوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.
  20. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۷.
  21. گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۲،‌ ص۱۷۶؛ Buyūtāt Karbalā' al-qadīmah, worldcat

منابع

این مقاله برگرفته از مقاله جوامع انسانی کربلا در گذر تاریخ و بستر جغرافیایی-گذر و نظری بر کتاب «بیتوتات کربلا»، غلامرضا گلی زواره، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و دوم، بهار ۱۳۹۴، ص۱۷۶ است.
  • کتاب بیوتات کربلاء القدیمة، سید عبدالصاحب ناصر آل نصرالله، مؤسسه‌ البلاغ (دارسلونی‌)، بیروت، ۱۴۳۲‌ق.