زیارت امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
(صفحه‌ای تازه حاوی « {{جا:ویرایش}} ==پانوشت== {{پانویس}} ==منابع== {{برگرفتگی | پیش از لینک = مقاله | منبع...» ایجاد کرد)
 
خط ۴: خط ۴:
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]


== روزهای خاص زیارتی ==
روایات، مردم را در تمام سال، به زيارت امام حسین(ع) فراخوانده‌اند، به ويژه در روزهاى مخصوصى كه به زيارت مخصوصه وی معروف و مشهور گرديده است.
وجود همين روايات از پيامبر و معصومين سبب شد كه بزرگان اهل حديث و فقیهان شيعه آنها را در كتابهاى حديثى و فقهى خود آورده و با دسته‌بندى كردن آن‌ها عنوان استحباب و تاكيد استحباب به آن‌ها بدهند. همانگونه كه كلينى، شيخ طوسى، شيخ صدوق، حر عاملى، علامه مجلسى و ديگران چنين كرده‌اند. برای نمونه، حر عاملى باب زيارت امام حسين(ع) در شب جمعه را «باب تاكد زيارة الحسين كل ليله جمعه و كل يوم» نامگذاری کرده است.
و يا اين‌كه ابن طاووس درباره زيارت امام حسين (ع) در روز عرفه مى‌فرمايد:
فضل زيارة الحسين يوم عرفه.٢
همچنين شيخ حر عاملى درباره زيارت امام حسين (ع) در اول ماه رجب و نيمه آن مى‌نويسد:
باب تاكد استحباب زيارة الحسين فى اول رجب و فى النصف منه.٣
و درباره زيارت امام حسين (ع) در ماه رمضان و شبهاى قدر مى‌نويسد:
باب تاكد استحباب زيارة الحسين ليله القدر و في شهر رمضان خصوصاً اول ليله و آخر ليله و ليله النصف.۴
درباره زيارت امام حسين (ع) در شب و روز عيد فطر و شب عيد قربان آورده‌اند:
تاكد زياره الحسين ليله الفطر و ليله الأضحي.۵
همچنين درباره زيارت امام حسين (ع) در شب و روز عاشورا و روز اربعين نوشته‌اند:
تاكد زياره الحسين ليله عاشورا يوم عاشورا۶ و تاكد زياره الحسين يوم الأربعين من مقتله.٧
وسائل الشیعه، ج ١۴، ص ۴۶۵، ۴٧٣، ۴۷۹ و ج ۴، ص۴٧۵-۴٧۸؛ ابن طاووس، الاقبال، ص ٣٠٣.
<br />
==پانوشت==
==پانوشت==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
خط ۱۰: خط ۳۸:
{{برگرفتگی
{{برگرفتگی
| پیش از لینک = مقاله
| پیش از لینک = مقاله
| منبع =  
| منبع =زیارت‌های مخصوصه امام حسین(ع)،
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت،  
| پس از لینک = فصلنامه فرهنگ زیارت، ‌شماره دوم، بهار ۱۳۸۹، ص۱۶
| لینک =  
| لینک =http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/930/1/12
}}
}}
{{پایان}}
{{پایان}}

نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۳۱

روزهای خاص زیارتی

روایات، مردم را در تمام سال، به زيارت امام حسین(ع) فراخوانده‌اند، به ويژه در روزهاى مخصوصى كه به زيارت مخصوصه وی معروف و مشهور گرديده است.

وجود همين روايات از پيامبر و معصومين سبب شد كه بزرگان اهل حديث و فقیهان شيعه آنها را در كتابهاى حديثى و فقهى خود آورده و با دسته‌بندى كردن آن‌ها عنوان استحباب و تاكيد استحباب به آن‌ها بدهند. همانگونه كه كلينى، شيخ طوسى، شيخ صدوق، حر عاملى، علامه مجلسى و ديگران چنين كرده‌اند. برای نمونه، حر عاملى باب زيارت امام حسين(ع) در شب جمعه را «باب تاكد زيارة الحسين كل ليله جمعه و كل يوم» نامگذاری کرده است.

و يا اين‌كه ابن طاووس درباره زيارت امام حسين (ع) در روز عرفه مى‌فرمايد:

فضل زيارة الحسين يوم عرفه.٢

همچنين شيخ حر عاملى درباره زيارت امام حسين (ع) در اول ماه رجب و نيمه آن مى‌نويسد:

باب تاكد استحباب زيارة الحسين فى اول رجب و فى النصف منه.٣

و درباره زيارت امام حسين (ع) در ماه رمضان و شبهاى قدر مى‌نويسد:

باب تاكد استحباب زيارة الحسين ليله القدر و في شهر رمضان خصوصاً اول ليله و آخر ليله و ليله النصف.۴

درباره زيارت امام حسين (ع) در شب و روز عيد فطر و شب عيد قربان آورده‌اند:

تاكد زياره الحسين ليله الفطر و ليله الأضحي.۵

همچنين درباره زيارت امام حسين (ع) در شب و روز عاشورا و روز اربعين نوشته‌اند:

تاكد زياره الحسين ليله عاشورا يوم عاشورا۶ و تاكد زياره الحسين يوم الأربعين من مقتله.٧


وسائل الشیعه، ج ١۴، ص ۴۶۵، ۴٧٣، ۴۷۹ و ج ۴، ص۴٧۵-۴٧۸؛ ابن طاووس، الاقبال، ص ٣٠٣.

پانوشت

منابع

این مقاله برگرفته از مقاله زیارت‌های مخصوصه امام حسین(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، ‌شماره دوم، بهار ۱۳۸۹، ص۱۶ است.