کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
برای کندن گیاهان و درختان حرم احکامی در کتاب‌های فقهی شیعه و اهل سنت آمده که بدون اختلاف است که عبارتند از: | برای کندن گیاهان و درختان حرم احکامی در کتاب‌های فقهی شیعه و اهل سنت آمده که بدون اختلاف است که عبارتند از: | ||
*اگر تنه درختی داخل در حرم ولی شاخه های آن از حرم خارج باشد، هم شاخه و هم تنه، جزء حرم محسوب می شود،<ref>. المبسوط، ج4، ص 103؛المغني، ج3، ص 323؛ النهاية، ص: 235.</ref> | *اگر تنه درختی داخل در حرم ولی شاخه های آن از حرم خارج باشد، هم شاخه و هم تنه، جزء حرم محسوب می شود،<ref>. المبسوط، ج4، ص 103؛المغني، ج3، ص 323؛ النهاية، ص: 235.</ref> | ||
*اگر شخصی درختی را از حرم کنده و در مکان دیگری بکارد و خشک شود، ضامن خواهد بود، زیرا آن را تلف کرده است.<ref>فقیهان شیعه: منتهى المطلب ، ج12، ص: 130؛ كشف الغطاء ، ص: 466. فقیهان اهل سنت: المغني، ج3، ص 323؛ الشرح الكبير، ج3، ص 368؛ المجموع ، ج7، ص 448.</ref> | *اگر شخصی درختی را از حرم کنده و در مکان دیگری بکارد و خشک شود، ضامن خواهد بود، زیرا آن را تلف کرده است.<ref>فقیهان شیعه: منتهى المطلب ، ج12، ص: 130؛ كشف الغطاء ، ص: 466. فقیهان اهل سنت: المغني، ج3، ص 323؛ الشرح الكبير، ج3، ص 368؛ المجموع ، ج7، ص 448.</ref> اما در صورتی که آن درخت رشد کند، چنانچه در حرم کاشته باشد، ضمانتی متوجه آن شخص نیست، ولی اگر در بیرون از حرم کاشته باشد بر او واجب است که این درخت را به حرم بازگرداند؛ همچنین اگر بازگرداندن ممکن نباشد یا درخت خشک شود، باز ضامن خواهد بود.<ref>فقیهان شیعه: منتهى المطلب ، ج12، ص: 130؛ كشف الغطاء ، ص: 466. فقیهان اهل سنت: المغني، ج3، ص 323؛ الشرح الكبير، ج3، ص 368؛ المجموع ، ج7، ص 448.</ref> | ||
اما در صورتی که آن درخت رشد کند، چنانچه در حرم کاشته باشد، ضمانتی متوجه آن شخص نیست، ولی اگر در بیرون از حرم کاشته باشد بر او واجب است که این درخت را به حرم بازگرداند؛ همچنین اگر بازگرداندن ممکن نباشد یا درخت خشک شود، باز ضامن خواهد بود.<ref>فقیهان شیعه: منتهى المطلب ، ج12، ص: 130؛ كشف الغطاء ، ص: 466. فقیهان اهل سنت: المغني، ج3، ص 323؛ الشرح الكبير، ج3، ص 368؛ المجموع ، ج7، ص 448.</ref> | |||
===موارد اختلاف بین شیعه و اهل سنت=== | ===موارد اختلاف بین شیعه و اهل سنت=== | ||
در موردی که تنه درخت، خارج از حرم و شاخه های آن داخل در حرم باشد، بین شیعه و اهل سنت اختلاف نظر وجود دارد: بعضی شیعیان آن را به درختان حرم ملحق می دانند<ref>. النهاية، ص: 235 ؛منتهى المطلب ، ج12، ص: 129؛ جواهر، ج18، ص: 413.</ref> اما برخی از اهل سنت آن را به درختان خارج حرم ملحق نموده اند.<ref>. الشرح الکبیر، ج3 ،ص 368؛ المغنی، ج3، ص 323؛ المجموع، ج7، ص 449.</ref> | در موردی که تنه درخت، خارج از حرم و شاخه های آن داخل در حرم باشد، بین شیعه و اهل سنت اختلاف نظر وجود دارد: بعضی شیعیان آن را به درختان حرم ملحق می دانند<ref>. النهاية، ص: 235 ؛منتهى المطلب ، ج12، ص: 129؛ جواهر، ج18، ص: 413.</ref> اما برخی از اهل سنت آن را به درختان خارج حرم ملحق نموده اند.<ref>. الشرح الکبیر، ج3 ،ص 368؛ المغنی، ج3، ص 323؛ المجموع، ج7، ص 449.</ref> | ||