پوشاندن پا (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخهها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «الله» ایجاد کرد) |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله فقهی۲ | |||
| پوشاندن پا|پوشاندن پا}} | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! پوشیدن روی پا | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' پوشیدن موزه و چکمه و گیوه و جوراب و هرچه تمام روی پا را میگیرد.{{توضیح مساله|*| | |||
* '''آیتالله بهجت:''' و مانند چکمه و جوراب است بلکه مطلقاً با صدق لبس و پوشیدن علی الأحوط. | |||
* '''آیتالله تبریزی:''' احوط نپوشیدن هر چیزی است که تمام پشت پا را بپوشاند. | |||
* '''آیتالله خامنهای:''' مرد محرم نباید چکمه و جوراب بپوشد و احتیاط واجب آن است که از پوشیدن هر چیزی که تمام روی پا را میپوشاند مانند کفش و گیوه و امثال آن اجتناب کند. لکن اگر لباس احرام یا پتو و امثال آن را روی پا بیندازد اشکال ندارد. | |||
* '''آیتالله زنجانی:''' و کفش و هرگونه پاپوشی که تمام روی پا را میپوشاند و نیز هر پاپوشی که تمام پشت پا را میپوشاند بر مرد محرم حرام است. ولی پوشیده شدن پا با حوله احرام یا پتویی که روی خود میاندازد اشکال ندارد. | |||
* '''آیتالله سبحانی:''' و به بدن میچسبد. | |||
* '''آیتالله صافی، آیتالله گلپایگانی:''' و احتیاط آن است که از پوشیدن چیزی که قسمتی از روی پا را هم بپوشاند نیز خودداری کند ولی بند نعلین اشکال ندارد. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|*}} | |||
|} | |||
{{سخ}} |
نسخهٔ ۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۵
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام پوشاندن پا است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله پوشاندن پا. |
پوشیدن روی پا |
---|
امام خمینی: پوشیدن موزه و چکمه و گیوه و جوراب و هرچه تمام روی پا را میگیرد.[م* ۱] |
مراجع دیگر:
|