کندن درخت (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
{{ارجاع مساله|*}} | {{ارجاع مساله|*}} | ||
|} | |} | ||
==حکم== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۵۱: | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' گیاهانی که به عنوان علوفه حیوانات از آن استفاده می‌شود از حکم مذکور مستثنی است. | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' گیاهانی که به عنوان علوفه حیوانات از آن استفاده می‌شود از حکم مذکور مستثنی است. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' می‌تواند حیوانات اهلی را برای چریدن در حرم رها کند. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' می‌تواند حیوانات اهلی را برای چریدن در حرم رها کند. | ||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|476}} | |||
|} | |} | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۶۳: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' آنچه ذکر شد از قطع درخت و گیاه حرم، مختص به مُحرم نیست، بلکه برای همه کس ثابت است. | '''امام خمینی:''' آنچه ذکر شد از قطع درخت و گیاه حرم، مختص به مُحرم نیست، بلکه برای همه کس ثابت است. | ||
|} | |} | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
| خط ۱۸۶: | خط ۱۸۶: | ||
'''امام خمینی:''' بیست و چهارم ـ سلاح در برداشتن، بنا بر احوط {{توضیح مساله|480| | '''امام خمینی:''' بیست و چهارم ـ سلاح در برداشتن، بنا بر احوط {{توضیح مساله|480| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' بر محرم حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت کفاره هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر. | * '''آیت‌الله بهجت:''' بر محرم حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت کفاره هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر. | ||
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم حرام است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر احتیاط یک گوسفند است، آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است. | * '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم حرام است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر احتیاط یک گوسفند است، '''آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است. | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم جایز نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است. | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم جایز نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای ضرورت، و مکروه است سلاح را همراه داشته باشد. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای ضرورت، و مکروه است سلاح را همراه داشته باشد. | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۹۲: | ||
* '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است. | * '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است. | ||
* '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر اقوی. | * '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر اقوی. | ||
}}مثل شمشیر و نیزه و تفنگ و هرچه از آلات جنگ باشد، {{توضیح مساله|480| | }} | ||
مثل شمشیر و نیزه و تفنگ و هرچه از آلات جنگ باشد، {{توضیح مساله|480| | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع؛ مانند زره و سپر اشکال ندارد. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع؛ مانند زره و سپر اشکال ندارد. | ||
}}مگر برای ضرورت و مکروه است سلاح را همراه بردارد در صورتی که به تن او نباشد اگر ظاهر باشد {{توضیح مساله|480| | }}مگر برای ضرورت و مکروه است سلاح را همراه بردارد در صورتی که به تن او نباشد اگر ظاهر باشد {{توضیح مساله|480| | ||
| خط ۲۰۶: | خط ۲۰۷: | ||
{{ارجاع مساله|480}} | {{ارجاع مساله|480}} | ||
|} | |} | ||
== جستار وابسته == | == جستار وابسته == | ||
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۳
|
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام کندن درخت است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله کندن درخت. |
چگونگی
| مسئله * |
|---|
|
امام خمینی: [از محرمات احرام است:] کندن درخت یا گیاهی که در حرم روییده باشد: [م* ۱] |
مراجع دیگر:
|
حکم
| مسئله 469 |
|---|
|
امام خمینی: اگر گیاهی یا درختی در منزل مُحرم روییده باشد، بعد از آنکه منزل او شده، پس اگر آن را خودش کاشته باشد جایز است آن را بکند. [م469 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 470 |
|---|
|
امام خمینی: اگر درختی در منزل او روییده، بعد از آنکه منزل او شده لیکن خودش آن را نکاشته باشد، احتیاط [م470 ۱]آن است که آن را قطع نکند گرچه اقوی جواز است. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 471 |
|---|
|
امام خمینی: اگر گیاهی که در منزل او روییده، بعد از آنکه منزل او شده و خودش آن را نکاشته باشد احتیاط واجب [م471 ۱] آن است که آن را قطع نکند. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 472 |
|---|
|
امام خمینی: اگر منزلی خریده باشد که دارای درخت و گیاه است، نباید آن را قطع کند. [م472 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 473 |
|---|
|
امام خمینی: درخت‌های میوه و درخت خرما از این حکم بیرون است و می‌تواند آنها را قطع کند [م473 ۱]و در گیاه‌ها (اذخر) که گیاه معروفی است از حکم مستثنی است و قطع آن مانع ندارد. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 474 |
|---|
|
امام خمینی: اگر درختی را که جایز نیست کندنش، بکند، احتیاط آن است که اگر بزرگ باشد یک گاو کفاره بدهد و اگر کوچک باشد یک گوسفند. [م474 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 475 |
|---|
|
امام خمینی: اگر بعض درخت را قطع کند، اقوی [م475 ۱]آن است که قیمت آن را کفاره بدهد. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 476 |
|---|
|
امام خمینی: در قطع گیاه‌ها کفاره نیست به جز استغفار. [م476 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 477 |
|---|
|
امام خمینی: جایز است شتر خود را بگذارد که علف بخورد ،[م477 ۱] ولی خودش برای او قطع نکند. [م477 ۲] |
| مراجع دیگر:
|
| مسئله 478 |
|---|
|
امام خمینی: آنچه ذکر شد از قطع درخت و گیاه حرم، مختص به مُحرم نیست، بلکه برای همه کس ثابت است. |
| مسئله 479 | |
|---|---|
|
امام خمینی: اگر به نحو متعارف راه برود و گیاهی از راه رفتن او قطع شود اشکالی ندارد. [م479 ۱] $$|-style="background:#fefef9;" |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 480 |
|---|
|
امام خمینی: بیست و چهارم ـ سلاح در برداشتن، بنا بر احوط [م480 ۱] مثل شمشیر و نیزه و تفنگ و هرچه از آلات جنگ باشد، [م480 ۲]مگر برای ضرورت و مکروه است سلاح را همراه بردارد در صورتی که به تن او نباشد اگر ظاهر باشد [م480 ۳]و احوط ترک آن است. [م480 ۴] |
مراجع دیگر:
|
جستار وابسته
منبع
این مقاله برگرفته از صفحه 238 تا 240 کتاب مناسک حج پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ است.
خطای یادکرد: برچسب <ref> برای گروهی به نام «م477» وجود دارد، اما برچسب متناظر با <references group="م477"/> یافت نشد.