کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''بیرون آوردن خون از | '''بیرون آوردن خون از بدن،''' انجام کاری است که منجر به خارج شدن خون از بدن در حال [[احرام]] شود که یکی از [[محرمات احرام]] نیز می‌باشد. همچنین جایز نیست خاراندن بدن و مسواک زدن در حال احرام که سبب بیرون آمدن خون شود. | ||
درباره [[کفاره]] خارج کردن خون از بدن در حال احرام، برخی فقیهان معتقدند کفارهای ندارد و به نظر برخی دیگر، قربانی کردن یک گوسفند، بنابر [[احتیاط]] است. | |||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
| خط ۷: | خط ۹: | ||
از واژه‌های مرتبط با خون برون آوردن می‌توان از حِجامَت (مکش خون از قسمتی از بدن پس از تیغ زدن آنجا) و فَصد (بریدن یا پاره کردن قسمتی از رگ برای بیرون آمدن خون از بدن) نام برد.<ref>القاموس الفقهی، ص78؛ الاصطلاحات الفقهیه، ص161.</ref> | از واژه‌های مرتبط با خون برون آوردن می‌توان از حِجامَت (مکش خون از قسمتی از بدن پس از تیغ زدن آنجا) و فَصد (بریدن یا پاره کردن قسمتی از رگ برای بیرون آمدن خون از بدن) نام برد.<ref>القاموس الفقهی، ص78؛ الاصطلاحات الفقهیه، ص161.</ref> | ||
==بیرون آوردن خون از بدن در حال احرام== | ==بیرون آوردن خون از بدن در حال احرام== | ||
در بیرون آوردن خون از بدن خود در حال | در بیرون آوردن خون از بدن خود در حال [[احرام]]، سه دیدگاه وجود دارد: | ||
*'''امام خمینی''': از محرمات احرام است | *'''امام خمینی''': از [[محرمات احرام]] است | ||
*'''خامنه‌ای و سیستانی''': احتیاط واجب در انجام ندادن و ترک این کار است | *'''خامنه‌ای و سیستانی''': [[احتیاط واجب]] در انجام ندادن و ترک این کار است | ||
*'''مکارم شیرازی''': مکروه است؛ اما در حالت احتیاج و ضرورت اشکالی ندارد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۰، ص۲۳۳.</ref> | *'''مکارم شیرازی''': [[مکروه]] است؛ اما در حالت احتیاج و ضرورت اشکالی ندارد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۰، ص۲۳۳.</ref> | ||
===بیرون آوردن خون از بدن دیگری=== | |||
بیرون آوردن خون از بدنِ دیگری مثل خون گرفتن پزشکِ محرم از بدن بیمار یا حجامت کردن و یا دندان او را کشیدن حرام نبوده و اشکالی ندارد.<ref>مناسک زائر، ص۴۹.</ref> اما به نظر سید علی سیستانی، اگر آن دیگری، محرم باشد [[احتیاط مستحب]] در ترک این کار است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۰، ص۲۳۳.</ref> | === بیرون آوردن خون از بدن دیگری === | ||
بیرون آوردن خون از بدنِ دیگری مثل خون گرفتن پزشکِ محرم از بدن بیمار یا حجامت کردن و یا دندان او را کشیدن [[حرام]] نبوده و اشکالی ندارد.<ref>مناسک زائر، ص۴۹.</ref> اما به نظر سید علی سیستانی، اگر آن دیگری، محرم باشد [[احتیاط مستحب]] در ترک این کار است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۰، ص۲۳۳.</ref> | |||
'''آمپول زدن''' | '''آمپول زدن''' | ||
تزریق آمپول در هنگام ضرورت (مانند بیمار شدن ) | تزریق آمپول و یا خون گرفتن از بدن با سرنگ، در هنگام ضرورت (مانند بیمار شدن محرم)، مانعی ندارد؛ اما در غیر آن جایز نیست.<ref>مناسک زائر، ص۴۹.</ref> | ||
'''خاراندن و مسواک زدن''' | '''خاراندن و مسواک زدن''' | ||
جایز نیست خاراندن بدن و مسواک زدن در حال احرام که سبب بیرون آمدن خون شود.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۵۱، ص۲۳۳.</ref> | |||
==کفاره== | ==کفاره== | ||
نظر فقیهان شیعه درباره [[کفاره]] خارج کردن خون از بدن در حال | نظر فقیهان شیعه درباره [[کفاره]] خارج کردن خون از بدن در حال [[احرام]]، عبارت است از: | ||
*'''امام خمینی، اردبیلی، بهجت، سبحانی و فاضل''': کفاره ندارد.<ref> | *'''امام خمینی، اردبیلی، بهجت، سبحانی و فاضل''': کفاره ندارد.<ref>مناسک نوین، ص۱۰۸.</ref> | ||
*'''تبریزی، خامنه‌ای صافی و نوری''': بنابر | *'''تبریزی، خامنه‌ای صافی و نوری''': بنابر [[احتیاط]]، قربانی کردن یک گوسفند است.<ref>مناسک نوین، ص۱۰۸.</ref> | ||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||