کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
(←کفاره) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله فقهی | |||
| صفحه = | |||
| لینک = https://wikihaj.com/view/%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%87_%D9%85%D9%88_(%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9) | |||
| متن = ازاله مو (فتاوای مراجع) }} | |||
{{جعبه اطلاعات اعمال | |||
| عنوان = ازاله مو | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| فیلم = | |||
| توضیح فیلم = | |||
| دسته = [[محرمات احرام]] | |||
| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]] | |||
| مکان = [[حرم مکی]] | |||
| زمان = هنگام [[احرام]] | |||
| عمل قبلی = | |||
| عمل بعدی = | |||
| حکم = حرام است | |||
| کفاره = دارد | |||
| پیامد فقهی = | |||
| ثواب = | |||
| آداب وابسته = | |||
| فلسفه و اسرار = | |||
| منشاء و تاریخچه = | |||
| مکان‌های وابسته = | |||
| اشیای وابسته = | |||
| ذکرهای وابسته = | |||
| دعاهای وابسته = | |||
| مفاهیم فقهی وابسته = [[محرمات احرام]] | |||
| احکام فقهی وابسته = | |||
| صفحه فتواهای مراجع = [[ازاله مو (فتاوای مراجع)]] | |||
| جستارهای وابسته = | |||
}} | |||
'''ازاله مو''' به معنای از میان بردن مو با هر وسیله ممکن است. در حال احرام، ازاله مو از بدن حرام است و فرقی نیست که کم باشد یا زیاد، از موی سر باشد یا جای دیگر بدن و از بدن خودش زدوده باشد یا از بدن دیگری. همچنین حرام است چیدن مو یا تراشیدن و یا کندن و غیر آن؛ اما اگر در حال ناچاری باشد و یا هنگام وضو، غسل و تیمم، بدون قصد مویی کنده شود، اشکال ندارد. | |||
کفاره تراشیدن مو در حال احرام یک گوسفند است؛ اما کفاره تراشیدن سر، در حال ضرورت و ناچاری، دوازده مُدّ طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند. | |||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
| خط ۱۹: | خط ۵۷: | ||
==کفاره== | ==کفاره== | ||
[[کفاره]] | نظر فقیهان شیعه درباره [[کفاره]] خارج کردن خون از بدن در حال [[احرام]]، عبارت است از: | ||
<nowiki>*</nowiki>'''تراشیدن سر در حال ناچاری''': کفاره تراشیدن سر، در حال ضرورت و ناچاری، دوازده مُدّ طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند [[قربانی]] کند.<ref>مناسک زائر، ص۴۶.</ref> | <nowiki>*</nowiki>'''تراشیدن سر در حال ناچاری''': کفاره تراشیدن سر، در حال ضرورت و ناچاری، دوازده مُدّ طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند [[قربانی]] کند.<ref>مناسک زائر، ص۴۶.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۸
|
این مقاله، راهنمای عملی احکام فقهی نیست. برای اطلاع از حکم و وظیفه شرعی به فتوای مرجع تقلید خود مراجعه کنید. از جمله نگاه کنید به: ازاله مو (فتاوای مراجع). |
| دسته | محرمات احرام |
|---|---|
| مربوط به آیین | احرام در عمره و حج |
| مکان | حرم مکی |
| زمان | هنگام احرام |
| حکم | حرام است |
| کفاره | دارد |
| مفاهیم فقهی وابسته | محرمات احرام |
| صفحه فتواهای مراجع | ازاله مو (فتاوای مراجع) |
ازاله مو به معنای از میان بردن مو با هر وسیله ممکن است. در حال احرام، ازاله مو از بدن حرام است و فرقی نیست که کم باشد یا زیاد، از موی سر باشد یا جای دیگر بدن و از بدن خودش زدوده باشد یا از بدن دیگری. همچنین حرام است چیدن مو یا تراشیدن و یا کندن و غیر آن؛ اما اگر در حال ناچاری باشد و یا هنگام وضو، غسل و تیمم، بدون قصد مویی کنده شود، اشکال ندارد.
کفاره تراشیدن مو در حال احرام یک گوسفند است؛ اما کفاره تراشیدن سر، در حال ضرورت و ناچاری، دوازده مُدّ طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند.
مفهوم‌شناسی
مقصود از ازاله مو در منابع فقهی، ستردن و از میان بردن مو با هر وسیله ممکن است. این موضوع به‌منزله یکی از محرمات احرام، در قرآن کریم[۱] و روایات[۲] و در نخستین منابع فقهی مطرح‌شده است.[۳] ازاله از ریشه «ز ـ و ـ ل» و به معنای رفع کردن و زدودن، از میان بردن، و دور ساختن است.[۴]
حکم ازاله موی احرام‌گزار
در حال احرام، ازاله مو از بدن حرام است و فرقی نیست که:
- کم باشد یا زیاد
- از بدن خودش زدوده باشد یا از بدن دیگری (خواه محرم باشد یا غیر محرم)
- چیدن باشد یا تراشیدن و یا کندن و غیر آن.
- از موی سر باشد یا جای دیگر بدن.[۵]
موارد جواز ازاله مو
موارد جواز ازاله مو عبارت است از:
*اگر هنگام وضو، غسل و تیمم، بدون قصد مویی کنده شود، اشکال ندارد.[۶]
*زدودن مو در حال ناچاری اشکال ندارد مانند مژه، اگر اذیت می‌کند.[۷]
کفاره
نظر فقیهان شیعه درباره کفاره خارج کردن خون از بدن در حال احرام، عبارت است از:
*تراشیدن سر در حال ناچاری: کفاره تراشیدن سر، در حال ضرورت و ناچاری، دوازده مُدّ طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند.[۸]
*تراشیدن از روی ضرورت نباشد: کفاره آن یک گوسفند است.[۹] همچنین در صورت کوتاه کردن موی سر (نه تراشیدن) نیز همین حکم را دارد.[۱۰]
*زیر بغل: اگر از زیر هر دو بغل خود ازاله مو کند باید یک گوسفند ذبح کند برای کفاره، بلکه احتیاط آن است که اگر از زیر یک بغل هم ازاله مو کند یک گوسفند کفاره بدهد.[۱۱]
*دست بکشد به سر یا ریش: اگر دست به سر یا صورت خود بکشد و یک مو یا بیشتر بیفتد، احتیاط واجب آن است که به قدر یک مشت گندم، آرد و مانند آن به فقیر بدهد.[۱۲]
پانوشت
- ↑ سوره بقره، آیه ۳۴.
- ↑ الکافی، ج۴، ص۳۶۱؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۵۶-۳۶۰.
- ↑ المقنع، ص۲۳۸-۲۳۹؛ المقنعه، ص۴۳۲.
- ↑ العین، ج۷، ص۳۸۴؛ الصحاح، ج۴، ص۱۷۱۹-۱۷۲۰؛ لسان العرب، ج۶، ص۱۱۵-۱۱۶، «زول».
- ↑ مناسک زائر، ص۴۶.
- ↑ مناسک حج، مسئله ۴۰۳، ص۲۲۰.
- ↑ مناسک زائر، ص۴۶.
- ↑ مناسک زائر، ص۴۶.
- ↑ مناسک نوین، ص۱۰۶.
- ↑ مناسک زائر، ص۴۶.
- ↑ مناسک حج، مسئله ۴۰۷، ص۲۲۱.
- ↑ مناسک زائر، ص۴۷.
منابع
/////////////////////////////
- مناسک حج: پژوهشکده حج و زیارت، تهران، نشر مشعر، ۱۳۹۷ش.
- مناسک نوین: مصطفی آخوندی و عبدالرحمان انصاری، تهران، محراب قلم، ۱۳۹۰ش.
- مناسک زائر (ویژه برادران) مطابق با فتاوای حضرت امام خمینی (ره): محمدحسین فلاح‌زاده، تهران، چاپ و نشر عروج، چاپ اول، 1386ش.
مقاله‌های مرتبط
- '،