پرش به محتوا

محمد بن حسن ابن زبالة: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام
خط ۲: خط ۲:


== زندگی نامه ==
== زندگی نامه ==
محمد بن حسن بن ابي‌الحسن از خاندان بنی‌مخزوم از قبیله [[قریش]] بود.<ref>اخبار المدینه، مقدمه، ص۲۳</ref> کنيه او ابوالحسن يا ابوعبدالله بود. او را با عنوان ابن زَباله می‌شناختند. زباله به فتح يا ضم ‌زاء<ref>معجم ما استعجم، ج2، ص693؛ معجم البلدان، ج3، ص129؛ تقريب التهذيب، ج2، ص66-67.</ref> از نواحي کهن مدينه بوده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص352.</ref> ابن زباله از تاريخ‌نگاران، راويان و نسب‌شناسان سده دوم قمری در مدينه است. به احتمال، وي در حدود سال 200ق. درگذشت.<ref>الاکمال، ج4، ص171؛ تهذيب الکمال، ج16، ص202؛ تقريب التهذيب، ج2، ص67.</ref>
محمد بن حسن بن ابی‌الحسن از خاندان بنی‌مخزوم از قبیله [[قریش]] بود.<ref>اخبار المدینه، مقدمه، ص۲۳</ref> کنیه او ابوالحسن یا ابوعبدالله بود. او را با عنوان ابن زَباله می‌شناختند. زباله به فتح یا ضم زاء<ref>معجم ما استعجم، ج2، ص693؛ معجم البلدان، ج3، ص129؛ تقریب التهذیب، ج2، ص66-67.</ref> از نواحی کهن مدینه بوده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص352.</ref> ابن زباله از تاریخ‌نگاران، راویان و نسب‌شناسان سده دوم قمری در مدینه است. به احتمال، وی در حدود سال ۲۰۰ق. درگذشت.<ref>الاکمال، ج4، ص171؛ تهذیب الکمال، ج16، ص202؛ تقریب التهذیب، ج2، ص67.</ref>


=== استادان و شاگردان ===
=== استادان و شاگردان ===
بر پايه تصريح ابن حجر، او از اصحاب [[مالک بن انس]] به شمار مي‌آيد<ref>لسان الميزان، ج5، ص136؛ تهذيب التهذيب، ج9، ص101؛ وفاء الوفاء، ج1، ص62.</ref> و از محضر بسياري از محدثان و دانشوران سده دوم قمری بهره برده است. مِزّي، فهرستي جامع از استادان، شاگردان و راويان ابن زباله ترتيب داده است.<ref>تهذيب الکمال، ج16، ص202-205.</ref> برخي از استادان وي عبارتند از: ابراهيم بن قُدامه مدني، اسامة بن حَفص مدني، عبدالله بن محمد بن ابي‌فَروِه، و عبدالله بن وَهَب. صلاح عبدالعزيز بن سلامه، محقق کتاب، با کاوش در سلسله اسناد و متون حديثي، به شناسايي 105 تن از مشايخ روايي ابن زباله پرداخته است.<ref>اخبار المدینه، مقدمه، ۳۸-۵۵</ref>  
بر پایه تصریح ابن حجر، او از اصحاب [[مالک بن انس]] به شمار می‌آید<ref>لسان المیزان، ج5، ص136؛ تهذیب التهذیب، ج9، ص101؛ وفاء الوفاء، ج1، ص62.</ref> و از محضر بسیاری از محدثان و دانشوران سده دوم قمری بهره برده است. مِزّی، فهرستی جامع از استادان، شاگردان و راویان ابن زباله ترتیب داده است.<ref>تهذیب الکمال، ج16، ص202-205.</ref> برخی از استادان وی عبارتند از: ابراهیم بن قُدامه مدنی، اسامة بن حَفص مدنی، عبدالله بن محمد بن ابی‌فَروِه، و عبدالله بن وَهَب. صلاح عبدالعزیز بن سلامه، محقق کتاب، با کاوش در سلسله اسناد و متون حدیثی، به شناسایی ۱۰۵ تن از مشایخ روایی ابن زباله پرداخته است.<ref>اخبار المدینه، مقدمه، ۳۸-۵۵</ref>  


از شاگردان نام‌آور وي می‌توان به [[ابن شبه|عمر بن شَبَّه نُمَيري]]، زبير بن بکار، و [[يحيي بن حسن علوي]] اشاره کرد. اينان در مدينه‌پژوهي به روش و سبک او توجه کرده، آثاري پديد آوردند.<ref>اخبار المدینه، مقدمه، ص۵۸-۶۰</ref>
از شاگردان نام‌آور وی می‌توان به [[ابن شبه|عمر بن شَبَّه نُمَیری]]، زبیر بن بکار، و [[یحیی بن حسن علوی]] اشاره کرد. اینان در مدینه‌پژوهی به روش و سبک او توجه کرده، آثاری پدید آوردند.<ref>اخبار المدینه، مقدمه، ص۵۸-۶۰</ref>


== آثار ==
== آثار ==
کتاب اخبار المدینه مهم‌ترین اثر ابن زباله است که جایگاه مهمی در [[تاریخ نگاری محلی مدینه|تاریخ‌نگاری محلی مدینه]] دارد. اصل این کتاب امروزه در دست نیست و بر اساس نقل‌های باقی‌ مانده از آن بازسازی و منتشر شده است. {{بیشتر|اخبار المدینه (ابن زباله)}}
کتاب اخبار المدینه مهم‌ترین اثر ابن زباله است که جایگاه مهمی در [[تاریخ نگاری محلی مدینه|تاریخ‌نگاری محلی مدینه]] دارد. اصل این کتاب امروزه در دست نیست و بر اساس نقل‌های باقی مانده از آن بازسازی و منتشر شده است. {{بیشتر|اخبار المدینه (ابن زباله)}}


جز اخبار المدينه، دو اثر ديگر به ابن زباله نسبت يافته است<ref>تهذيب التهذيب، ج9، ص117.</ref>: مَثالِبُ الاَنساب، و ازواج النبي. زبير بن بکار که شاگرد و راوي ابن زباله بوده،گزيده‌اي از ازواج النبي فراهم آورده است.<ref>المنتخب من کتاب ازواج النبي، ص15-16.</ref> ابن نديم به آثاري ديگر از وي در شعر و ادب اشاره کرده است.<ref>الفهرست، ص121.</ref>
جز اخبار المدینه، دو اثر دیگر به ابن زباله نسبت یافته است<ref>تهذیب التهذیب، ج9، ص117.</ref>: مَثالِبُ الاَنساب، و ازواج النبی. زبیر بن بکار که شاگرد و راوی ابن زباله بوده،گزیده‌ای از ازواج النبی فراهم آورده است.<ref>المنتخب من کتاب ازواج النبی، ص15-16.</ref> ابن ندیم به آثاری دیگر از وی در شعر و ادب اشاره کرده است.<ref>الفهرست، ص121.</ref>


==جستار وابسته==
==جستار وابسته==

نسخهٔ ‏۲۸ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۵

ابن زَباله (درگذشت حدود سال ۲۰۰ق.) با نام کامل محمد بن حسن مخزومی، از نخستین تاریخ‌نگاران مسلمان است که کتاب مستقلی در تاریخ مدینه نگاشته است. او پدیدآورنده سبکی در تاریخ‌نگاری مدینه بود که پس از او توسط برخی از شاگردانش مانند عمر بن شبه و یحیی بن حسن علوی پی‌گرفته شد. هرچند اصل کتاب ابن زباله با نام اخبار المدینه از میان رفته است، اما کتاب او را بر اساس نقل‌هایی که از آن در دیگر منابع تاریخی مدینه آمده، بازسازی و منتشر کرده‌اند.

زندگی نامه

محمد بن حسن بن ابی‌الحسن از خاندان بنی‌مخزوم از قبیله قریش بود.[۱] کنیه او ابوالحسن یا ابوعبدالله بود. او را با عنوان ابن زَباله می‌شناختند. زباله به فتح یا ضم زاء[۲] از نواحی کهن مدینه بوده است.[۳] ابن زباله از تاریخ‌نگاران، راویان و نسب‌شناسان سده دوم قمری در مدینه است. به احتمال، وی در حدود سال ۲۰۰ق. درگذشت.[۴]

استادان و شاگردان

بر پایه تصریح ابن حجر، او از اصحاب مالک بن انس به شمار می‌آید[۵] و از محضر بسیاری از محدثان و دانشوران سده دوم قمری بهره برده است. مِزّی، فهرستی جامع از استادان، شاگردان و راویان ابن زباله ترتیب داده است.[۶] برخی از استادان وی عبارتند از: ابراهیم بن قُدامه مدنی، اسامة بن حَفص مدنی، عبدالله بن محمد بن ابی‌فَروِه، و عبدالله بن وَهَب. صلاح عبدالعزیز بن سلامه، محقق کتاب، با کاوش در سلسله اسناد و متون حدیثی، به شناسایی ۱۰۵ تن از مشایخ روایی ابن زباله پرداخته است.[۷]

از شاگردان نام‌آور وی می‌توان به عمر بن شَبَّه نُمَیری، زبیر بن بکار، و یحیی بن حسن علوی اشاره کرد. اینان در مدینه‌پژوهی به روش و سبک او توجه کرده، آثاری پدید آوردند.[۸]

آثار

کتاب اخبار المدینه مهم‌ترین اثر ابن زباله است که جایگاه مهمی در تاریخ‌نگاری محلی مدینه دارد. اصل این کتاب امروزه در دست نیست و بر اساس نقل‌های باقی مانده از آن بازسازی و منتشر شده است.

جز اخبار المدینه، دو اثر دیگر به ابن زباله نسبت یافته است[۹]: مَثالِبُ الاَنساب، و ازواج النبی. زبیر بن بکار که شاگرد و راوی ابن زباله بوده،گزیده‌ای از ازواج النبی فراهم آورده است.[۱۰] ابن ندیم به آثاری دیگر از وی در شعر و ادب اشاره کرده است.[۱۱]

جستار وابسته

پانویس

  1. اخبار المدینه، مقدمه، ص۲۳
  2. معجم ما استعجم، ج2، ص693؛ معجم البلدان، ج3، ص129؛ تقریب التهذیب، ج2، ص66-67.
  3. وفاء الوفاء، ج1، ص352.
  4. الاکمال، ج4، ص171؛ تهذیب الکمال، ج16، ص202؛ تقریب التهذیب، ج2، ص67.
  5. لسان المیزان، ج5، ص136؛ تهذیب التهذیب، ج9، ص101؛ وفاء الوفاء، ج1، ص62.
  6. تهذیب الکمال، ج16، ص202-205.
  7. اخبار المدینه، مقدمه، ۳۸-۵۵
  8. اخبار المدینه، مقدمه، ص۵۸-۶۰
  9. تهذیب التهذیب، ج9، ص117.
  10. المنتخب من کتاب ازواج النبی، ص15-16.
  11. الفهرست، ص121.

منابع