کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخهها
ابرابزار، اصلاح نویسههای عربی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
== معرفی == | == معرفی == | ||
عمر بن خطاب در سال سیزدهم بعد از عام الفیل به دنیا آمد.<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، | عمر بن خطاب در سال سیزدهم بعد از عام الفیل به دنیا آمد.<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref> وی از بزرگان قریش شمرده میشد<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref> و در سال ششم بعثت<ref>البدء و التاریخ، ج۵۵، ص۸۸.</ref><ref>تاریخ الخلفاء، ص۱۳۳.</ref>و به قول برخی نهم بعثت مسلمان شد.<ref>مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۳۲۱.</ref> وی از مهاجرین نخستین<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref><ref>إمتاع الأسماع، ج۶، ص۱۵۰.</ref> و همچنین از صحابه برجسته پیامبر محسوب میشد.<ref>جوامع السیرة النبویة، ص۴۱.</ref> عمر در جنگهای پیامبر شرکت میکرد.<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref> دختر وی حفصه به همسری پیامبر درآمد.<ref>التنبیه والإشراف، ص۲۵۲.</ref><ref>مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۳۲۱.</ref> عمر در سال سیزدهم هجری<ref>الأخبار الطوال، ص۱۱۳.</ref>با وصیت ابوبکر و بدون دخالت مستقیم مردم خلیفه شد،<ref>تاریخ الخلفاء، ص۱۵۹.</ref> و حدود ده سال بر این منصب تکیه زد.<ref>الإمامة و السیاسة، ص۳۷ و ص۳۸.</ref> عمر در سال ۱۳قمری<ref>تاریخ الخلفاء، ص۱۳۳.</ref> پس از ابوبکر خلیفه مسلمانان شد<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref> و ده سال خلافت او طول کشید.<ref>البدایة و النهایة، ج۶، ص۱۹۸.</ref> وی در ۲۳ قمری<ref>البدء و التاریخ، ج۵۵، ص۹۱.</ref> به دست فردی به نام ابولؤلؤ به قتل رسید.<ref>التنبیه والإشراف، ص۲۵۰.</ref> عمر در سال ۲۳ هجرت توسط فردی به نام ابولؤلؤ که از زیادی خراج خود نزد خلیفه شکایت برده بود و به شکایتش رسیدگی نشد، به قتل رسید.<ref>مروج الذهب، ج۲، ص۳۲۱ و ص۳۲۲.</ref> وی در حجره عایشه کنار پیامبر و ابوبکر دفن شد.<ref>تاریخ الطبری، ج۴، ص۱۹۳.</ref> او پیش از مرگ شورایی شش نفره مشکل از علی و عثمان و طلحة، الزبیر، وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبی وقاص. برای انتخاب جانشین خود تشکیل داد<ref>التنبیه والإشراف، ص۲۵۲.</ref> | ||
عمر بن خطاب در میان اهل سنت جایگاه بزرگی دارد.<ref>تاریخ الخلفاء، ص۶۳، ص۱۰۹، ص۱۳۳ و ص۱۴۲.</ref> روایتهای زیادی در منقبت او و ستایش پیامبر از در منابع اهل سنت وجود دارد.<ref>تاریخ الخلفاء، ص۱۳۵ و ص۱۴۱.</ref>.<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۷.</ref>او از پیامبر ۵۳۹ حدیث روایت کرده است.<ref>تاریخ الخلفاء، ص۱۳۳.</ref> احادیث منابع اهل سنت گزارش میکند که پیامبر از او راضی بود.<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref> همچنین او فردی سختگیر در عقاید و دینداری و فردی تند مزاج توصیف کردهاند.<ref>شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۸۳؛ ج۶، ص۳۴۲ و ص۳۴۳.</ref><ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۳۷.</ref>در دوران خلافت او فتوحات زیادی برای مسلمانان در ایران و شام و عراق و جاهای دیگر رخ داد.<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref><ref>الأخبار الطوال، ص۱۱۳.</ref><ref>تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص ۱۴۱ تا ص۱۵۷.</ref>همچنین در دوران وی تاریخ هجری بر اساس هجرت پیامبر شکل گرفت<ref>الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref> که به گفته برخی بر اساس پیشنهاد امام علی بود.<ref>التنبیه والإشراف، ص۲۵۲.</ref> | |||
شیعیان همواره نقدهایی به عملکرد عمر داشتهاند و او را در مواضع مختلف بخصوص خلافت پس از پیامبر نکوهش کردهاند.<ref>نهج الحق و کشف الصدق، ص۵۲۵ و ص۵۲۶.</ref><ref>بحارالأنوار، ج۸۱، ص۱۴۰.</ref> | |||
شیعیان همواره نقدهایی به عملکرد عمر داشتهاند و او را در مواضع مختلف بخصوص خلافت پس از پیامبر نکوهش کردهاند.<ref>نهج الحق و کشف الصدق، | |||
== حجگذاری == | == حجگذاری == | ||
در زمانه خلیفه دوم (۱۳–۲۳ق)، خود وی همه ساله رهسپار سفر حج میشد و امارت حج را بر عهده داشت.<ref>مروج الذهب و معادن الجوهر، | در زمانه خلیفه دوم (۱۳–۲۳ق)، خود وی همه ساله رهسپار سفر حج میشد و امارت حج را بر عهده داشت.<ref>مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۴، ص۳۰۲.</ref> عمر در زمان ابوبکر نیز یک بار امیرالحاج بود.<ref>مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۴، ص۳۰۱.</ref> | ||
عمر بن خطاب متعه الحج را حرام اعلام کرده است.<ref> | عمر بن خطاب متعه الحج را حرام اعلام کرده است.<ref>مسالک الأفهام الی آیات الأحکام، ج۳، ص۲۰۲.</ref> مُتعَة الحج یا متعه حج فاصله میان دو احرامِ عمره تمتع و حج تمتع که حجگزار اجازه دارد عملهایی که بهدلیل مُحرِم بودن بر او حرام بوده است را انجام دهد.<ref>«شبهة ورد: الزواج الموقت (متعة النساء و متعة الحج)»، ص۱۳۲.</ref> | ||
== بازسازی مسجدالنبی == | == بازسازی مسجدالنبی == | ||
{{اصلی|بازسازی مسجدالنبی (عمر بن خطاب)}} | {{اصلی|بازسازی مسجدالنبی (عمر بن خطاب)}} | ||
عمر بن خطاب در زمان خلافت خود دست به بازسازی مسجدالنبی زد.<ref>المسجد النبوی عبر التاریخ، | عمر بن خطاب در زمان خلافت خود دست به بازسازی مسجدالنبی زد.<ref>المسجد النبوی عبر التاریخ، ص ۶۵–۶۶</ref> این بازسازی اولین مرحله از توسعه مسجد پس از وفات پیامبر بود. در این بازسازی چند خانه اطراف مسجد تخریب و به مسجد اضافه شد.<ref>عمارة و توسعة المجسد النبوی الشریف عبر التاریخ، ص ۸۷.</ref> در این توسعه، مساحت مسجد حدود هفتاد درصد نسبت به بنای قبلی افزایش یافت.<ref>عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ، ص۸۵.</ref> | ||
== مکانهای منسوب == | == مکانهای منسوب == | ||
خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
=== مسجد عمر بن خطاب در مدینه === | === مسجد عمر بن خطاب در مدینه === | ||
{{اصلی|مسجد عمر بن خطاب (مدینه)}}مسجد عمر در جهت جنوب غربی [[مسجد النبی]] و در محدوده [[مصلای پیامبر(ص)]] ساخته شده است.<ref>مساجد الاثریه، | {{اصلی|مسجد عمر بن خطاب (مدینه)}}مسجد عمر در جهت جنوب غربی [[مسجد النبی]] و در محدوده [[مصلای پیامبر(ص)]] ساخته شده است.<ref>مساجد الاثریه، ص۲۴۷.</ref> این مسجد احتمالاً در قرن نهم هجری ساخته شده است.<ref>مساجد الاثریه، ص۲۲۳؛ وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، ص۲۲۰.</ref> | ||
=== مسجد عمر بن خطاب در خندق === | === مسجد عمر بن خطاب در خندق === | ||
{{اصلی|مسجد عمر بن خطاب در خندق}}مسجد عُمَر در منطقه خندق مدینه، در جنوب [[مسجد سلمان فارسی]] قرار دارد.<ref>مساجد الاثریه، | {{اصلی|مسجد عمر بن خطاب در خندق}}مسجد عُمَر در منطقه خندق مدینه، در جنوب [[مسجد سلمان فارسی]] قرار دارد.<ref>مساجد الاثریه، ص۱۴۸.</ref> این مسجد در محدوده [[مساجد خندق|مساجد هفتگانه خندق]] قرار دارد که محدوده نظامی [[پیامبر(ص)]] در جریان [[غزوه احزاب|غزوه خندق]] بوده است.<ref>معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، ج۴، ص۱۴۴.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۵۷: | خط ۵۵: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* '''الأخبار الطوال'''، دینوری، احمد بن داود، قم، الشریف الرضی، ۱۳۷۳ش. | |||
* '''الإستیعاب فی معرفة الأصحاب'''، ابن عبد البر، یوسف بن عبدالله، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ق. | |||
* '''الإمامة و السیاسة: المعروف بتاریخ الخلفاء'''، ابنقتیبه، عبدالله بن مسلم، بیروت، دارالأضواء، ۱۴۱۰ق. | |||
* '''إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع'''، مقریزی، احمد بن علی، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۲۰ق. | |||
* '''بحارالأنوار'''، مجلسی، ۱۳۶۳ش. | |||
* '''البدء و التاریخ'''، مقدسی، مطهر بن طاهر، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیة، بیتا. | |||
* '''البدایة و النهایة'''، ابنکثیر، اسماعیل بن عمر، بیروت، دارالفکر، بیتا. | |||
* '''تاریخ الخلفا'''، سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر، بیروت، دار صادر، ۱۴۱۷ق. | |||
* '''تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک'''، طبری، محمد بن جریر، بیروت، بینا، بیتا. | |||
* '''التنبیه والإشراف'''، مسعودی، علی بن الحسین، قاهره، دار الصاوی، بیتا. | |||
* '''«شبهة ورد: الزواج الموقت (متعة النساء و متعة الحج)»'''، معرفت، محمد هادی، رسالة الثقلین، شماره۱۳، ذیالحجه ۱۴۱۵ق. | |||
* '''شرح نهج البلاغة'''، ابن ابی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، قم، مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۰۴ق. | |||
* '''جوامع السیرة النبویة'''، ابن حزم، علی بن احمد، بیروت، دار الکتب العلمیة، بیتا. | |||
* '''عمارة و توسعة المجسد النبوی الشریف عبر التاریخ'''، ناجی محمد حسن عبدالقادر الانصاری، نادی المدینه المنوره الادبی، ۱۹۹۶م. | |||
* '''مروج الذهب و معادن الجوهر'''، مسعودی، علی بن حسین، قم، مؤسسة دارالهجرة، ۱۴۰۹ق. | |||
* '''مسالک الأفهام الی آیات الأحکام'''، کاظمی، جواد بن سعید، تهران، کتابفروشی مرتضوی، چاپ دوم، ۱۳۶۵ش. | |||
* '''المسجد النبوی عبر التاریخ'''، محمد السید الوکیل، دار المجتمع للنشر و التوزیع، ۱۹۷۷م. | |||
* '''مساجد الاثریه'''، محمد الیاس عبدالغنی، مطابع الرشید بالمدینة المنورة، الطبعة الثانیة، 1419ق. | |||
* '''معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ'''، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م. | |||
* '''نهج الحق و کشف الصدق'''، علامه حلی، حسن بن یوسف، بیروت، دار الکتاب اللبنانی، ۱۹۸۲م. | |||
* '''وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، مؤسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م. | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |
نسخهٔ ۲۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۳
مشخصات فردی | |
---|---|
نام کامل | عمر بن خطاب |
لقب | فاروق |
زادروز و زادگاه | مکه |
محل زندگی | مکه، مدینه |
مهاجر/انصار | مهاجر |
نسب/قبیله | قریش |
خویشان سرشناس | حفصه (دختر) عبدالله (پسر) |
مدفن | مسجدالنبی |
مشخصات دینی | |
حضور در جنگها | حضور در تمام غزوات |
هجرت به | مدینه |
دلیل شهرت | دومین خلیفه مسلمانان |
عُمَر بن خَطاب (۴۰ سال قبل از هجرت - ۲۳ هجری قمری) دومین خلیفه مسلمانان پس از ابوبکر و از صحابه برجسته پیامبر است. عمر در سال ۱۳ هجری توسط ابوبکر به خلافت نصب و تا سال ۲۳ هجری که توسط ابولؤلؤ به قتل رسید خلافتش ادامه داشت.
معرفی
عمر بن خطاب در سال سیزدهم بعد از عام الفیل به دنیا آمد.[۱] وی از بزرگان قریش شمرده میشد[۲] و در سال ششم بعثت[۳][۴]و به قول برخی نهم بعثت مسلمان شد.[۵] وی از مهاجرین نخستین[۶][۷] و همچنین از صحابه برجسته پیامبر محسوب میشد.[۸] عمر در جنگهای پیامبر شرکت میکرد.[۹] دختر وی حفصه به همسری پیامبر درآمد.[۱۰][۱۱] عمر در سال سیزدهم هجری[۱۲]با وصیت ابوبکر و بدون دخالت مستقیم مردم خلیفه شد،[۱۳] و حدود ده سال بر این منصب تکیه زد.[۱۴] عمر در سال ۱۳قمری[۱۵] پس از ابوبکر خلیفه مسلمانان شد[۱۶] و ده سال خلافت او طول کشید.[۱۷] وی در ۲۳ قمری[۱۸] به دست فردی به نام ابولؤلؤ به قتل رسید.[۱۹] عمر در سال ۲۳ هجرت توسط فردی به نام ابولؤلؤ که از زیادی خراج خود نزد خلیفه شکایت برده بود و به شکایتش رسیدگی نشد، به قتل رسید.[۲۰] وی در حجره عایشه کنار پیامبر و ابوبکر دفن شد.[۲۱] او پیش از مرگ شورایی شش نفره مشکل از علی و عثمان و طلحة، الزبیر، وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبی وقاص. برای انتخاب جانشین خود تشکیل داد[۲۲]
عمر بن خطاب در میان اهل سنت جایگاه بزرگی دارد.[۲۳] روایتهای زیادی در منقبت او و ستایش پیامبر از در منابع اهل سنت وجود دارد.[۲۴].[۲۵]او از پیامبر ۵۳۹ حدیث روایت کرده است.[۲۶] احادیث منابع اهل سنت گزارش میکند که پیامبر از او راضی بود.[۲۷] همچنین او فردی سختگیر در عقاید و دینداری و فردی تند مزاج توصیف کردهاند.[۲۸][۲۹]در دوران خلافت او فتوحات زیادی برای مسلمانان در ایران و شام و عراق و جاهای دیگر رخ داد.[۳۰][۳۱][۳۲]همچنین در دوران وی تاریخ هجری بر اساس هجرت پیامبر شکل گرفت[۳۳] که به گفته برخی بر اساس پیشنهاد امام علی بود.[۳۴]
شیعیان همواره نقدهایی به عملکرد عمر داشتهاند و او را در مواضع مختلف بخصوص خلافت پس از پیامبر نکوهش کردهاند.[۳۵][۳۶]
حجگذاری
در زمانه خلیفه دوم (۱۳–۲۳ق)، خود وی همه ساله رهسپار سفر حج میشد و امارت حج را بر عهده داشت.[۳۷] عمر در زمان ابوبکر نیز یک بار امیرالحاج بود.[۳۸]
عمر بن خطاب متعه الحج را حرام اعلام کرده است.[۳۹] مُتعَة الحج یا متعه حج فاصله میان دو احرامِ عمره تمتع و حج تمتع که حجگزار اجازه دارد عملهایی که بهدلیل مُحرِم بودن بر او حرام بوده است را انجام دهد.[۴۰]
بازسازی مسجدالنبی
عمر بن خطاب در زمان خلافت خود دست به بازسازی مسجدالنبی زد.[۴۱] این بازسازی اولین مرحله از توسعه مسجد پس از وفات پیامبر بود. در این بازسازی چند خانه اطراف مسجد تخریب و به مسجد اضافه شد.[۴۲] در این توسعه، مساحت مسجد حدود هفتاد درصد نسبت به بنای قبلی افزایش یافت.[۴۳]
مکانهای منسوب
در مدینه دو مسجد به عمر بن خطاب منسوب است.
مسجد عمر بن خطاب در مدینه
مسجد عمر در جهت جنوب غربی مسجد النبی و در محدوده مصلای پیامبر(ص) ساخته شده است.[۴۴] این مسجد احتمالاً در قرن نهم هجری ساخته شده است.[۴۵]
مسجد عمر بن خطاب در خندق
مسجد عُمَر در منطقه خندق مدینه، در جنوب مسجد سلمان فارسی قرار دارد.[۴۶] این مسجد در محدوده مساجد هفتگانه خندق قرار دارد که محدوده نظامی پیامبر(ص) در جریان غزوه خندق بوده است.[۴۷]
پانویس
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ البدء و التاریخ، ج۵۵، ص۸۸.
- ↑ تاریخ الخلفاء، ص۱۳۳.
- ↑ مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۳۲۱.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ إمتاع الأسماع، ج۶، ص۱۵۰.
- ↑ جوامع السیرة النبویة، ص۴۱.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ التنبیه والإشراف، ص۲۵۲.
- ↑ مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۳۲۱.
- ↑ الأخبار الطوال، ص۱۱۳.
- ↑ تاریخ الخلفاء، ص۱۵۹.
- ↑ الإمامة و السیاسة، ص۳۷ و ص۳۸.
- ↑ تاریخ الخلفاء، ص۱۳۳.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ البدایة و النهایة، ج۶، ص۱۹۸.
- ↑ البدء و التاریخ، ج۵۵، ص۹۱.
- ↑ التنبیه والإشراف، ص۲۵۰.
- ↑ مروج الذهب، ج۲، ص۳۲۱ و ص۳۲۲.
- ↑ تاریخ الطبری، ج۴، ص۱۹۳.
- ↑ التنبیه والإشراف، ص۲۵۲.
- ↑ تاریخ الخلفاء، ص۶۳، ص۱۰۹، ص۱۳۳ و ص۱۴۲.
- ↑ تاریخ الخلفاء، ص۱۳۵ و ص۱۴۱.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۷.
- ↑ تاریخ الخلفاء، ص۱۳۳.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۸۳؛ ج۶، ص۳۴۲ و ص۳۴۳.
- ↑ سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۳۷.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ الأخبار الطوال، ص۱۱۳.
- ↑ تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص ۱۴۱ تا ص۱۵۷.
- ↑ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۱۴۵.
- ↑ التنبیه والإشراف، ص۲۵۲.
- ↑ نهج الحق و کشف الصدق، ص۵۲۵ و ص۵۲۶.
- ↑ بحارالأنوار، ج۸۱، ص۱۴۰.
- ↑ مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۴، ص۳۰۲.
- ↑ مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۴، ص۳۰۱.
- ↑ مسالک الأفهام الی آیات الأحکام، ج۳، ص۲۰۲.
- ↑ «شبهة ورد: الزواج الموقت (متعة النساء و متعة الحج)»، ص۱۳۲.
- ↑ المسجد النبوی عبر التاریخ، ص ۶۵–۶۶
- ↑ عمارة و توسعة المجسد النبوی الشریف عبر التاریخ، ص ۸۷.
- ↑ عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ، ص۸۵.
- ↑ مساجد الاثریه، ص۲۴۷.
- ↑ مساجد الاثریه، ص۲۲۳؛ وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، ص۲۲۰.
- ↑ مساجد الاثریه، ص۱۴۸.
- ↑ معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، ج۴، ص۱۴۴.
منابع
- الأخبار الطوال، دینوری، احمد بن داود، قم، الشریف الرضی، ۱۳۷۳ش.
- الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، ابن عبد البر، یوسف بن عبدالله، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ق.
- الإمامة و السیاسة: المعروف بتاریخ الخلفاء، ابنقتیبه، عبدالله بن مسلم، بیروت، دارالأضواء، ۱۴۱۰ق.
- إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، مقریزی، احمد بن علی، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۲۰ق.
- بحارالأنوار، مجلسی، ۱۳۶۳ش.
- البدء و التاریخ، مقدسی، مطهر بن طاهر، قاهره، مکتبة الثقافة الدینیة، بیتا.
- البدایة و النهایة، ابنکثیر، اسماعیل بن عمر، بیروت، دارالفکر، بیتا.
- تاریخ الخلفا، سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر، بیروت، دار صادر، ۱۴۱۷ق.
- تاریخ الطبری: تاریخ الأمم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، بیروت، بینا، بیتا.
- التنبیه والإشراف، مسعودی، علی بن الحسین، قاهره، دار الصاوی، بیتا.
- «شبهة ورد: الزواج الموقت (متعة النساء و متعة الحج)»، معرفت، محمد هادی، رسالة الثقلین، شماره۱۳، ذیالحجه ۱۴۱۵ق.
- شرح نهج البلاغة، ابن ابی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، قم، مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۰۴ق.
- جوامع السیرة النبویة، ابن حزم، علی بن احمد، بیروت، دار الکتب العلمیة، بیتا.
- عمارة و توسعة المجسد النبوی الشریف عبر التاریخ، ناجی محمد حسن عبدالقادر الانصاری، نادی المدینه المنوره الادبی، ۱۹۹۶م.
- مروج الذهب و معادن الجوهر، مسعودی، علی بن حسین، قم، مؤسسة دارالهجرة، ۱۴۰۹ق.
- مسالک الأفهام الی آیات الأحکام، کاظمی، جواد بن سعید، تهران، کتابفروشی مرتضوی، چاپ دوم، ۱۳۶۵ش.
- المسجد النبوی عبر التاریخ، محمد السید الوکیل، دار المجتمع للنشر و التوزیع، ۱۹۷۷م.
- مساجد الاثریه، محمد الیاس عبدالغنی، مطابع الرشید بالمدینة المنورة، الطبعة الثانیة، 1419ق.
- معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م.
- نهج الحق و کشف الصدق، علامه حلی، حسن بن یوسف، بیروت، دار الکتاب اللبنانی، ۱۹۸۲م.
- وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، مؤسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.