پرش به محتوا

کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''نام‌های کعبه'''
'''نام‌های کعبه''' در قرآن به صورت‌های مختلفی آمده است.


== نامها ==
== نام‌های کعبه در قرآن ==
خداوند در آیات مختلف، برای خانه خود عناوین و نام‌های متعدد آورده است<ref>شکریان، ناصر، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش، ص۸.</ref>:
خداوند در آیات مختلف، برای خانه خود عناوین و نام‌های متعدد آورده است؛ از جمله:<ref>شکریان، ناصر، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش، ص۸.</ref>:<ref>هاشمى رفسنجانى، فرهنگ قرآن، ج۲۴، ص۱۴۰.</ref>


=== البیت ===
=== البیت ===
واژه «البیت» در 7 مورد بر خانه خدا اطلاق شده که معنای آن هم روشن است:<ref>جناتی، «اسامی کعبه در قرآن»،، ص۳۸.</ref>
واژه «البیت» در 7 مورد بر خانه خدا اطلاق شده است:<ref>جناتی، «اسامی کعبه در قرآن»،، ص۳۸.</ref> این آیات عبارتند از: آیه ۱۲۵، ۱۲۷ و ۱۵۸ سوره بقره؛ آیه ۹۷ سوره آل عمران؛ آیه ۳۵ سوره انفال، آیه ۲۶ سوره حج و آیه ۳ سوره قریش.
 
إِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ. (1)بقره: 125
 
إِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ. (2)بقره: 127
 
فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوْ اعْتَمَرَ. (3) بقره: 158
 
وَ للَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ. (4) آل عمران: 97
 
مَا کَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَیْتِ إِلَّا مُکَاءً. (5) انفال: 35 وَ إِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِیمَ مَکَانَ الْبَیْتِ. (6) حج: 26 فَلْیَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَیْتِ. (7) قریش: 3.


=== بیتی ===
=== بیتی ===
واژه «بیتی» در سوره بقره و حج آمده است و خداوند متعال در هر دو مورد، این خانه را به خودش نسبت می‌دهد. از این کلمه عنوان «بیت اللَّه» را هم می‌توان برای کعبه انتزاع کرد. کعبه تنها مکانی است که خداوند آن را به خود نسبت داد. بقره: 125. حج: 26.<ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۸.</ref>
واژه «بیتی» در آیه ۱۲۵ سوره بقره و آیه ۲۶ سوره حج آمده است و خداوند متعال در هر دو مورد، این خانه را به خودش نسبت می‌دهد. از این کلمه عنوان «بیت اللَّه» را هم می‌توان برای کعبه انتزاع کرد. کعبه تنها مکانی است که خداوند آن را به خود نسبت داد.<ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۸.</ref>


=== بیت الحرام ===
=== بیت الحرام ===
در «بیت الحرام»، «بیت» موصوف به «حرام» شده؛ یعنی خانه‌ای که محترم است: (1) وَ لَاآمِّینَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ. (2) مائده: 97. جَعَلَ اللَّهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ. (3)مائده: 2 و 97 و 95. و در جای دیگری، موصوف به «محرّم» گردیده است:رَبَّنَا إِنِّی أَسْکَنتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی بِوَادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ عِنْدَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّمِ. (4)ابراهیم: 37.<ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۹.</ref>
در قرآن (آیه ۲ و ۹۵ و ۹۷ سوره مائده) نام بیت الحرام به کعبه اطلاق شده است. در آیه ۳۷ سوره ابراهیم نیز کعبه موصوف به بیت مُحرَّم گردیده است.<ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۹.</ref>


=== الکعبه ===
=== الکعبه ===
عنوان «الکعبه» نیز در دو جای قرآن به کار رفته است:
عنوان الکعبه در آیات ۹۵ و ۹۷ سوره مائده به کار رفته است. در وجه تسمیه «بیت‌اللَّه» به «کعبه»، چند قول آمده است:
 
هَدْیاً بَالِغَ الْکَعْبَةِ. (5)مائده: 95.
 
جَعَلَ اللَّهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ. (6)مائده: 97.
 
در وجه تسمیه «بیت‌اللَّه» به «کعبه»، چند قول آمده است:


الف: از آنجاکه خانه خدا مربع است و عرب‌ها بر خانه چهارگوش و مربع کعبه اطلاق می‌کنند؛ ازاین‌رو، به خانه خدا هم «کعبه» اطلاق شد.
الف: از آنجاکه خانه خدا مربع است و عرب‌ها بر خانه چهارگوش و مربع کعبه اطلاق می‌کنند؛ ازاین‌رو، به خانه خدا هم «کعبه» اطلاق شد.
خط ۳۸: خط ۲۲:
=== البیت العتیق ===
=== البیت العتیق ===


«البیت العتیق» هم در دو جای قرآن به‌کار رفته است:
«البیت العتیق» در آیاات ۲۹ و ۳۳ سوره حج آمده است. در توصیف خانه خدا به «عتیق»، وجوه مختلفی از جمله قدیم و کهن،‌حرّ و آزاد<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، حج و عمره در قرآن و حديث، قم، ترجمه جواد محدثی، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث،‌ ۱۳۸۶ش، ص۱۰۱.</ref>، گرانبها و نفیس ذکر شده است.<ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۰ و ۱۱.</ref>
 
وَلْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ. (3)حج: 29.
 
ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَی الْبَیْتِ الْعَتِیقِ. (4)حج: 33.


در توصیف خانه خدا به «عتیق»، وجوه مختلفی از جمله قدیم و کهن،‌حرّ و آزاد<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، حج و عمره در قرآن و حديث، قم، ترجمه جواد محدثی، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث،‌ ۱۳۸۶ش، ص۱۰۱.</ref>، گرانبها و نفیس ذکر شده است.<ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۰ و ۱۱.</ref>
== نام‌های دیگر ==
 
بکه، مسجد الحرام، بیت المعمور از دیگر نامهای احتمالی است که به کعبه اطلاق شده است.<ref>جناتی، «اسامی کعبه در قرآن»،، ص۳۹.</ref><ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۱ تا ۱۳.</ref>
== ... ==
بکه، مسجد الحرام،<ref>جناتی، «اسامی کعبه در قرآن»،، ص۳۹.</ref> بیت المعمور از دیگر نامهای احتمالی است که به کعبه اطلاق شده است.<ref>شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۱ تا ۱۳.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۵۳: خط ۳۱:


== منابع ==
== منابع ==
* «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، شکریان، ناصر، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش.
* «اسامی کعبه در قرآن»،‌ جناتی، محمد ابراهیم، میقات حج، شماره ۱،  پاییز ۱۳۷۱ش.
{{منابع}}
{{منابع}}
{{پایان}}
{{پایان}}

نسخهٔ ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۱

نام‌های کعبه در قرآن به صورت‌های مختلفی آمده است.

نام‌های کعبه در قرآن

خداوند در آیات مختلف، برای خانه خود عناوین و نام‌های متعدد آورده است؛ از جمله:[۱]:[۲]

البیت

واژه «البیت» در 7 مورد بر خانه خدا اطلاق شده است:[۳] این آیات عبارتند از: آیه ۱۲۵، ۱۲۷ و ۱۵۸ سوره بقره؛ آیه ۹۷ سوره آل عمران؛ آیه ۳۵ سوره انفال، آیه ۲۶ سوره حج و آیه ۳ سوره قریش.

بیتی

واژه «بیتی» در آیه ۱۲۵ سوره بقره و آیه ۲۶ سوره حج آمده است و خداوند متعال در هر دو مورد، این خانه را به خودش نسبت می‌دهد. از این کلمه عنوان «بیت اللَّه» را هم می‌توان برای کعبه انتزاع کرد. کعبه تنها مکانی است که خداوند آن را به خود نسبت داد.[۴]

بیت الحرام

در قرآن (آیه ۲ و ۹۵ و ۹۷ سوره مائده) نام بیت الحرام به کعبه اطلاق شده است. در آیه ۳۷ سوره ابراهیم نیز کعبه موصوف به بیت مُحرَّم گردیده است.[۵]

الکعبه

عنوان الکعبه در آیات ۹۵ و ۹۷ سوره مائده به کار رفته است. در وجه تسمیه «بیت‌اللَّه» به «کعبه»، چند قول آمده است:

الف: از آنجاکه خانه خدا مربع است و عرب‌ها بر خانه چهارگوش و مربع کعبه اطلاق می‌کنند؛ ازاین‌رو، به خانه خدا هم «کعبه» اطلاق شد.

ب. هر چیزی که دارای ارتفاع و بلندی از سطح زمین باشد کعبه گویند. به خانه خدا هم کعبه اطلاق می‌شود؛ زیرا هم ارتفاع ظاهری دارد و هم ارتفاع و عظمت معنوی.[۶].[۷]

البیت العتیق

«البیت العتیق» در آیاات ۲۹ و ۳۳ سوره حج آمده است. در توصیف خانه خدا به «عتیق»، وجوه مختلفی از جمله قدیم و کهن،‌حرّ و آزاد[۸]، گرانبها و نفیس ذکر شده است.[۹]

نام‌های دیگر

بکه، مسجد الحرام، بیت المعمور از دیگر نامهای احتمالی است که به کعبه اطلاق شده است.[۱۰][۱۱]

پانویس

  1. شکریان، ناصر، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش، ص۸.
  2. هاشمى رفسنجانى، فرهنگ قرآن، ج۲۴، ص۱۴۰.
  3. جناتی، «اسامی کعبه در قرآن»،، ص۳۸.
  4. شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۸.
  5. شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۹.
  6. جناتی، محمد ابراهیم، «اسامی کعبه در قرآن»،‌ میقات حج، شماره ۱، پاییز ۱۳۷۱ش، ص۳۷.
  7. شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۹.
  8. محمدی ری‌شهری، محمد، حج و عمره در قرآن و حديث، قم، ترجمه جواد محدثی، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث،‌ ۱۳۸۶ش، ص۱۰۱.
  9. شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۰ و ۱۱.
  10. جناتی، «اسامی کعبه در قرآن»،، ص۳۹.
  11. شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۱ تا ۱۳.

منابع

  • «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، شکریان، ناصر، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش.
  • «اسامی کعبه در قرآن»،‌ جناتی، محمد ابراهیم، میقات حج، شماره ۱، پاییز ۱۳۷۱ش.