محمد بن احمد مطری: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷۳: خط ۷۳:


== استادان و شاگردان==
== استادان و شاگردان==
از اساتید و مشایخ او می‌توان از ابی الیمن عبدالصمد بن عبدالوهاب؛ حافظ شرف الدین دِمیاطی؛ تاج الدین علی بن احمد عراقی؛ عبدالسلام بن محمد بن مزروع بصری ساکن مدینه (م ۶۹۹ ق)؛ ابی محمد عبدالله بن عمران سکری و ابی المعالی احمد بن اسحاق اَبَرقُوهی، نام برد.<ref>تدکره الحفاظ،ج۵ ص۷۵؛ لحظ الالحاظ، ج۱ ص۷۵.</ref>
جمال‌الدین مطری، نزد استادانی چون عبدالصمد بن عبدالوهاب، حافظ شرف‌الدین دِمیاطی، تاج‌الدین عراقی، عبدالسلام بن محمد بن مزروع، عبدالله بن عمران سکری و احمد بن اسحاق اَبَرقُوهی تحصیل کرد.<ref>تدکره الحفاظ،ج۵ ص۷۵؛ لحظ الالحاظ، ج۱ ص۷۵.</ref>


از شاگردان او پسرش [[عفیف الدین عبدالله بن محمد مطری]] (م۷۶۵ ق) معروف به العفیفُ المَطَری است<ref>لحظ الالحاظ،ج۱ص۹۶.</ref> که کتاب ''الاِعلام بِمَن دَخَلَ المدینه من الاَعلام'' را نوشت.<ref>معجم ما الف عن رسول الله -ص-، ص۹۴.</ref> از دیگر شاگردان او محمد بن احمد بن محمد تلمسانی معروف به ابن مرزوق (م۷۸۱ ق)،<ref>موسوعه طبقات الفقهاء ج۱۴ القسم الثانی،ص۱۰۶۳.</ref> ابن رِبعی احمد بن عبدالله (م بعد ۷۶۰ ق)،<ref>درر العقود،ج۱ص۲۹۴و۲۹۵ وج۲ص۳۹.</ref> احمد بن ظهیره مخزومی قاضی و خطیب مکه (م ۷۹۲ ق)، بوده اند.<ref>المنهل الصافی، ج۱ ص۳۲۵.</ref>  
پسرش [[عفیف الدین عبدالله بن محمد مطری|عبدالله بن محمد مطری]] (م۷۶۵ق)<ref>لحظ الالحاظ،ج۱ص۹۶.</ref> نویسنده کتاب ''الاِعلام بِمَن دَخَلَ المدینه من الاَعلام''<ref>معجم ما الف عن رسول الله -ص-، ص۹۴.</ref> ابن‌مرزوق (م۷۸۱ ق)،<ref>موسوعه طبقات الفقهاء ج۱۴ القسم الثانی،ص۱۰۶۳.</ref> ابن‌رِبعی (م بعد از ۷۶۰ق)،<ref>درر العقود،ج۱ص۲۹۴و۲۹۵ وج۲ص۳۹.</ref> و احمد بن ظهیره مخزومی قاضی و خطیب مکه از مشهورترین شاگردان وی بوده‌اند.<ref>المنهل الصافی، ج۱ ص۳۲۵.</ref>


== آثار==
== آثار==
{{اصلی|التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)}}
{{اصلی|التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)}}
اثر معروف مطری  التعریف بما اَنسَتِ الهجره مِن معالم دار الهِجره در موضوع [[تاریخ نگاری محلی مدینه|تاریخ‌نگاری محلی مدینه]] است<ref>تذکره الحفاظ، ج۵ ص۷۵.</ref> و چنان که از عنوان کتاب برمی‌آید هدف مولف، شناساندن آن مقدار از آثار و معالم مدینه منوره است که به دست فراموشی سپرده شده یا تغییر و تحریف و تبدُّل در بیان آنها روی داده است. <ref>التعریف،حیاه المؤلف، ص۱۹.</ref>
اثر معروف مطری  التعریف بما اَنسَتِ الهجره در موضوع [[تاریخ نگاری محلی مدینه|تاریخ‌نگاری محلی مدینه]] است.<ref>تذکره الحفاظ، ج۵ ص۷۵.</ref> هدف مولف از تألیف آن، شناساندن آن مقدار از آثار و معالم مدینه منوره است که به دست فراموشی سپرده شده یا تغییر و تحریف و تبدُّل در بیان آنها روی داده است.<ref>التعریف،حیاه المؤلف، ص۱۹.</ref>


برخی کتاب‌شناسان آثار دیگری مانند اتحاف الزائر<ref>کشف الظنون، ج۱ ص۶.</ref> و الذیل علی الدره الثمینه فی تاریخ مدینه ابن نجار<ref>کشف الظنون،ج۴ ص۳۰۲.</ref> یاد کرده‌آند اما برخی پژوهشگران برآنند که او اثری غیر از التعریف نداشته است.<ref>التعریف،حیاه المؤلف، ص۱۹ و ۲۰.</ref>
برخی کتاب‌شناسان آثار دیگری مانند اتحاف الزائر<ref>کشف الظنون، ج۱ ص۶.</ref> و الذیل علی الدره الثمینه فی تاریخ مدینه ابن نجار<ref>کشف الظنون،ج۴ ص۳۰۲.</ref> یاد کرده‌اند اما برخی پژوهشگران برآنند که او اثری غیر از التعریف نداشته است.<ref>التعریف،حیاه المؤلف، ص۱۹ و ۲۰.</ref>
==جستار وابسته==
==جستار وابسته==
* [[التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)]]
* [[التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)]]