کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
== زیارت رفتن شاه اسماعیل ==
== زیارت رفتن شاه اسماعیل ==
شاه‌اسماعیل اول به دنبال سفرهای نظامی خود به عراق در جمادی‌الآخر سال 914 قمري و به بهانة زیارت به اين اماکن مشرف شد. او بلافاصله به زیارت حرم مطهر امام حسین7 در کربلا شتافت: «... و بعد از وصول بدان مشهد عطرآسا و مرقد جنت‌آسا شرایط زیارت چنانچه باید و شاید مدعی روی نیز به آن خاک پاک سود و به زبان مناجات عرض حاجات کرده...».<ref>غياث‌الدين همام خواندمير، ''حبيب السير في اخبار افراد بشر''، ج4، ص495.</ref> وي یک شب در حرم مطهر امام حسین7 معتکف شد و تمامی مجاوران و زوار آن حضرت را مشمول لطف و بخشش قرار داد.<ref>«جایگاه حرمین شریفین و عتبات عالیات در مناسبات صفویان و عثمانیان»، ص۳۳.</ref> پس از آن عزم زیارت عتبة مقدسة امام علی7 در نجف کرد: «و در آن حریم واجب‌الاعزاز که کعبة اهل دل راز و سجده‌گاه ارباب نیاز است، روی اخلاص بر زمین سوده، مرادی که داشت، از واهب‌العطیات مسئلت کرد».<ref>اميرمحمود خواندمير، ''ايران در روزگار شاه اسماعيل و شاه طهماسب''، ص495.</ref> شاه‌اسماعیل در بازگشت از بغداد به زیارت آستانة کاظمین8 مشرف شد و «آن‌گاه به سامرا خرامید و به سعادت زیارت عتبة کعبة مرقبة قدوة اولاد رسول امی هاشمی امام علی النقی و امام حسن العسکری الزکی8 استسعاد یافت».<ref>منشي القمي، ''خلاصة التواريخ''، تصحيح احسان اشراقي، ج1، ص190.</ref>]<ref>«جایگاه حرمین شریفین و عتبات عالیات در مناسبات صفویان و عثمانیان»، ص۳۴.</ref>
شاه‌اسماعیل اول به دنبال سفرهای نظامی خود به عراق در جمادی‌الآخر سال 914 قمري و به بهانة زیارت به اين اماکن مشرف شد. او بلافاصله به زیارت حرم مطهر امام حسین7 در کربلا شتافت: «... و بعد از وصول بدان مشهد عطرآسا و مرقد جنت‌آسا شرایط زیارت چنانچه باید و شاید مدعی روی نیز به آن خاک پاک سود و به زبان مناجات عرض حاجات کرده...».<ref>غياث‌الدين همام خواندمير، ''حبيب السير في اخبار افراد بشر''، ج4، ص495.</ref> وي یک شب در حرم مطهر امام حسین7 معتکف شد و تمامی مجاوران و زوار آن حضرت را مشمول لطف و بخشش قرار داد.<ref>«جایگاه حرمین شریفین و عتبات عالیات در مناسبات صفویان و عثمانیان»، ص۳۳.</ref> پس از آن عزم زیارت عتبة مقدسة امام علی7 در نجف کرد: «و در آن حریم واجب‌الاعزاز که کعبة اهل دل راز و سجده‌گاه ارباب نیاز است، روی اخلاص بر زمین سوده، مرادی که داشت، از واهب‌العطیات مسئلت کرد».<ref>اميرمحمود خواندمير، ''ايران در روزگار شاه اسماعيل و شاه طهماسب''، ص495.</ref> شاه‌اسماعیل در بازگشت از بغداد به زیارت آستانة کاظمین8 مشرف شد و «آن‌گاه به سامرا خرامید و به سعادت زیارت عتبة کعبة مرقبة قدوة اولاد رسول امی هاشمی امام علی النقی و امام حسن العسکری الزکی8 استسعاد یافت».<ref>منشي القمي، ''خلاصة التواريخ''، تصحيح احسان اشراقي، ج1، ص190.</ref>]<ref>«جایگاه حرمین شریفین و عتبات عالیات در مناسبات صفویان و عثمانیان»، ص۳۴.</ref>
هنگامي كه شاه اسماعيل اول 914ق، در سال قدم به خاك عراق نهاد، ابتـدا به زيارت مرقد مطهر امام حسين ) ع( و شهداي كربلا و سپس به سوي نجف رفت و علاقه و شيفتگي خود را به ائمه اطهار ) ع( آشكارا ابراز نمود.<ref>«اقدامات عمرانی شاهان صفوی در عتبات عالیات»، ص۶۸.</ref>
هم. تأكيد كرد ) ع(موسي كاظم زمان با ورود شاه اسم اعيل بـه عـراق، اقـدامات عمرانـي و تلاش براي بازسازي و توسعه عتبات آغاز شد.<ref>«اقدامات عمرانی شاهان صفوی در عتبات عالیات»، ص۶۸.</ref>


== اقدامات عمرانی شاه اسماعیل در عتبات عالیات ==
== اقدامات عمرانی شاه اسماعیل در عتبات عالیات ==
خط ۲۸: خط ۳۲:
== منابع ==
== منابع ==


* '''«اقدامات عمرانی شاهان صفوی در عتبات عالیات»'''، مریم کاظمی دلیگانی، تاریخ اسلام، شماره ۱، بهار ۱۳۸۶ش.
* '''ايران در روزگار شاه اسماعيل و شاه‌طهماسب'''، خواندمير، اميرمحمود، تهران، ادبي، 1370ش.
* '''ايران در روزگار شاه اسماعيل و شاه‌طهماسب'''، خواندمير، اميرمحمود، تهران، ادبي، 1370ش.
* '''تاريخ حرم کاظمين'''، آل ياسين، شيخ محمدحسن، ترجمه غلامرضا اکبري، [بي‌جا]، کنگرة جهاني حضرت رضا، 1371ش.
* '''تاريخ حرم کاظمين'''، آل ياسين، شيخ محمدحسن، ترجمه غلامرضا اکبري، [بي‌جا]، کنگرة جهاني حضرت رضا، 1371ش.