کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
کتاب جرعه‌ای از صهبای حج، خلاصه این کتاب می‌باشد. | کتاب جرعه‌ای از صهبای حج، خلاصه این کتاب می‌باشد. | ||
== حج از نگاه جوادی آملی == | == اسرار حج از نگاه جوادی آملی == | ||
... | حج‌گزار به هر میزان که به اسرار حج آگاه باشد، حج او خالصانه‌تر است؛ زیرا خلوص که معیار بهره‌مندی از ثواب است، مسبوق به معرفت است و معرفت از شئون عقل نظری است. بدون آشنایی به اسرار اعمال، پیمودن مراحل کامل اخلاص میسر نیست. کسی که پیش از معرفت به اسرار حج، راهی بیت‌الله شود، گرچه ممکن است حج او صحیح باشد، ولی حج کامل و مقبول انجام نداده و ضیافت‌الله نصیب او نشده است.<ref>جرعه‌ای از صهبای حج، ص۱۶۵.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۵۵
عبدالله جوادی آملی، مفسر قرآن فقیه، فیلسوف و از عالمان معاصر حوزه علمیه قم است. وی یکی از اسرارنویسان حج به شمار می آید. کتاب وی در این زمینه به نام صهبای حج در چهار جلد منتشر شده است.
معرفی
عبدالله جوادی آملی در سال ۱۳۱۲ش در آمل به‌دنیا آمد. وی در شهرهای آمل، تهران و قم به تحصیل در حوزه علمیه پرداخت. از مهمترین اساتید او در حوزه می توان به محمدتقی آملی، ابوالحسن شعرانی، مهدی الهی قمشه‌ای و محمدحسین تونی، آیت‌الله بروجردی، سیدمحمد محقق داماد، میرزا هاشم آملی، امام خمینی و علامه طباطبایی اشاره کرد. وی سالها در حوزه علمیه قم، به تدریس تفسیر قرآن، درس خارج فقه و فلسفه پرداخت و آثار زیادی در این موضوعات تألیف کرد. تفسیر وی از سالهای طولانی در حوزه علمیه متداول است.[۱].[۲]
صهبای حج
کتاب صهبای حج اثر جوادی آملی است که در آن، حکمت‌ها و اسرار مناسک و آداب حج به‌صورت تحلیلی بیان شده است. این کتاب از چهار بخش اصلی تشکیل شده است:
- بخش اول به «ابعاد حج» می‌پردازد و جایگاه، اهمیت و نظام حج در اسلام را تبیین می‌کند.
- بخش دوم درباره «اماکن حج» است و معارف و ویژگی‌های کعبه، حجرالأسود، صفا و مروه و دیگر مکان‌های مقدس را شرح می‌دهد.
- بخش سوم به «مناسک حج» اختصاص دارد و اسرار طواف، نماز طواف، وقوف در عرفات، قربانی، رمی جمرات و بیتوته در منا را با استناد به آیات و روایات بررسی می‌کند.
- بخش چهارم نیز به موضوع «زیارت» و معارف مربوط به آن می‌پردازد.[۳]
کتاب جرعه‌ای از صهبای حج، خلاصه این کتاب می‌باشد.
اسرار حج از نگاه جوادی آملی
حج‌گزار به هر میزان که به اسرار حج آگاه باشد، حج او خالصانه‌تر است؛ زیرا خلوص که معیار بهره‌مندی از ثواب است، مسبوق به معرفت است و معرفت از شئون عقل نظری است. بدون آشنایی به اسرار اعمال، پیمودن مراحل کامل اخلاص میسر نیست. کسی که پیش از معرفت به اسرار حج، راهی بیت‌الله شود، گرچه ممکن است حج او صحیح باشد، ولی حج کامل و مقبول انجام نداده و ضیافت‌الله نصیب او نشده است.[۴]
پانویس
- ↑ «جوادی آملی ۱»، ج۱، ص۸۵۵.
- ↑ «زندگینامه آیت‌الله العظمی جوادی آملی حفظه الله»، سایت آیت‌الله جوادی آملی.
- ↑ جرعه‌ای از صهبای حج، صفحه فهرست.
- ↑ جرعه‌ای از صهبای حج، ص۱۶۵.
منابع
- جرعه‌ای از صهبای حج، جوادی آملی، عبدالله، تهران، مشعر، ۱۳۸۶ش.
- «جوادی آملی ۱»، ایازی، سیدمحمدعلی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش.
- «زندگینامه آیت‌الله العظمی جوادی آملی حفظه الله»، سایت آیت‌الله جوادی آملی، انتشار: ۲۲ دی ۱۴۰۳ش، بازدید: ۲۸ مهر ۱۴۰۵ش.