اخبار مدینه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(←اهمیت) |
|||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب اخبار مدینه، برگردان فارسی کتاب «خلاصة الوفا باخبار دار المصطفی» است. نویسنده، در آغاز، کتاب «وفاء الوفا باخبار دار المصطفی» را در چهار جلد، با صفحات بسیار نگاشته، و برای دسترسی آسان [[زائر|زائران]] و علاقه‌مندان، گزیده‌ای از آن را با نام «خلاصة الوفا باخبار دار المصطفی» تدوین کرده است. در این کتاب، مطالب مهم وفاء الوفا آمده و در برخی موارد، اسناد روایت‌های طولانی و روایت‌های گوناگونی که دارای یک موضوع بوده‌اند، آورده نشده است.<ref name=":0" /><br />کتاب اخبار مدینه، در یک مقدمه، یک پیشگفتار، هشت باب، تعلیقات و اضافات، و فهرست‌ها تنظیم شده است. پیشگفتار را مترجم به کتاب افزوده است. سه بخش «مقدمه»، «تعلیقات و اضافات» و «فهرست‌ها» را نیز، محققِ چاپ نخست،{{یادداشت|سید کمال حاج‌سیدجوادی.}} به کتاب | کتاب اخبار مدینه، برگردان فارسی کتاب «خلاصة الوفا باخبار دار المصطفی» است. نویسنده، در آغاز، کتاب «وفاء الوفا باخبار دار المصطفی» را در چهار جلد، با صفحات بسیار نگاشته، و برای دسترسی آسان [[زائر|زائران]] و علاقه‌مندان، گزیده‌ای از آن را با نام «خلاصة الوفا باخبار دار المصطفی» تدوین کرده است. در این کتاب، مطالب مهم وفاء الوفا آمده و در برخی موارد، اسناد روایت‌های طولانی و روایت‌های گوناگونی که دارای یک موضوع بوده‌اند، آورده نشده است.<ref name=":0" /><br />کتاب اخبار مدینه، در یک مقدمه، یک پیشگفتار، هشت باب، تعلیقات و اضافات، و فهرست‌ها تنظیم شده است. پیشگفتار را مترجم به کتاب افزوده است. سه بخش «مقدمه»، «تعلیقات و اضافات» و «فهرست‌ها» را نیز، محققِ چاپ نخست،{{یادداشت|سید کمال حاج‌سیدجوادی.}} به کتاب اضافه کرده است.<ref>اخبار مدینه، تمام کتاب.</ref> | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب، که برگردان فارسی «خلاصة الوفاء باخبار دار المصطفی» است، به تاریخ و جغرافیای [[مدینه]] پرداخته<ref name=":0" /> و دارای موضوعاتی مانند ارزش مدینه، ساختمان [[مسجد النبی(ص)|مسجدالنبی(ص)]]، مکان‌های تاریخی، دره‌ها، کوه‌ها و قلعه‌های مدینه است.<ref>اخبار مدینه، فهرست.</ref> | این کتاب، که برگردان فارسی «خلاصة الوفاء باخبار دار المصطفی» است، به تاریخ و جغرافیای [[مدینه]] پرداخته<ref name=":0" /> و دارای موضوعاتی مانند ارزش مدینه، ساختمان [[مسجد النبی(ص)|مسجدالنبی(ص)]]، مکان‌های تاریخی، دره‌ها، کوه‌ها و قلعه‌های مدینه است.<ref>اخبار مدینه، فهرست.</ref> | ||
نویسنده، بر خلاف [[وهابیت|وهابیان]]، به [[شفاعت]] [[معصوم(ع)]] و [[توسل]] به وی، باور دارد. او در باب دوم، احادیث مربوط به [[زیارت حضرت محمد(ص)|زیارت قبر حضرت محمد(ص)]] | نویسنده، بر خلاف [[وهابیت|وهابیان]]، به [[شفاعت]] [[معصوم(ع)]] و [[توسل]] به وی، باور دارد. او در باب دوم، احادیث مربوط به [[زیارت حضرت محمد(ص)|زیارت قبر حضرت محمد(ص)]]، توسل به او و شفاعت خواستن از او پرداخته است. مؤلف، احادیثی را که در فضائل [[امام علی(ع)]] و دیگر [[اهل بیت|اهل بیت(ع)]] از حضرت محمد(ص) روایت شده را نیز، بیان کرده است. از این رو، برخی او را نویسنده‌ای بدون تعصب خوانده‌اند.<ref name=":0" /> | ||
درون‌مایه کتاب به ترتیب فهرست به این شرح است: | درون‌مایه کتاب به ترتیب فهرست به این شرح است: | ||
* '''مقدمه'''، که توسط محققِ چاپ نخست،{{یادداشت|سید کمال حاج‌سیدجوادی.}} نگاشته شده و به معرفی کتاب‌های تاریخی، کتاب‌های جغرافیای تاریخی، سفرنامه‌ها، سرگذشت نویسنده کتاب و معرفی مترجمان کتاب پرداخته است. | *'''مقدمه'''، که توسط محققِ چاپ نخست،{{یادداشت|سید کمال حاج‌سیدجوادی.}} نگاشته شده و به معرفی کتاب‌های تاریخی، کتاب‌های جغرافیای تاریخی، سفرنامه‌ها، سرگذشت نویسنده کتاب و معرفی مترجمان کتاب پرداخته است. | ||
* '''پیشگفتار'''، که توسط مترجم نوشته شده و به معرفی کتاب و فهرستی از موضوعات آن پرداخته است. | *'''پیشگفتار'''، که توسط مترجم نوشته شده و به معرفی کتاب و فهرستی از موضوعات آن پرداخته است. | ||
* '''باب اول'''، که به نام‌های مدینه{{یادداشت|۹۵ نام برای مدینه ذکر شده است.}}، فضیلت مدینه، برتری آن نسبت به دیگر شهرها، دعای حضرت محمد(ص) در حق مدینه و مردم آن، خاک مدینه و میوه‌های آن و دیگر موضوعات پرداخته است. | *'''باب اول'''، که به نام‌های مدینه{{یادداشت|۹۵ نام برای مدینه ذکر شده است.}}، فضیلت مدینه، برتری آن نسبت به دیگر شهرها، دعای حضرت محمد(ص) در حق مدینه و مردم آن، خاک مدینه و میوه‌های آن و دیگر موضوعات پرداخته است. | ||
* '''باب دوم'''، که به فضیلت زیارت و ارزش [[مسجد النبی(ص)]]، فضیلت [[زیارت حضرت محمد(ص)]] و فضیلت توسل به وی پرداخته است. | *'''باب دوم'''، که به فضیلت زیارت و ارزش [[مسجد النبی(ص)]]، فضیلت [[زیارت حضرت محمد(ص)]] و فضیلت توسل به وی پرداخته است. | ||
* '''باب سوم'''، که دارای اخبار ساکنان مدینه از قدیم تا زمان حضرت محمد(ص) است. | *'''باب سوم'''، که دارای اخبار ساکنان مدینه از قدیم تا زمان حضرت محمد(ص) است. | ||
* '''باب چهارم'''، که از ساختمان مسجدالنبی(ص)، متعلقات آن و حجره‌های همسران حضرت محمد(ص) سخن گفته است. | *'''باب چهارم'''، که از ساختمان مسجدالنبی(ص)، متعلقات آن و حجره‌های همسران حضرت محمد(ص) سخن گفته است. | ||
* '''باب پنجم'''، که شامل معرفی مصلای عید، مساجد نبویه، مقبره‌های مدینه، فضل اُحد و شهیدان آن است. | *'''باب پنجم'''، که شامل معرفی مصلای عید، مساجد نبویه، مقبره‌های مدینه، فضل اُحد و شهیدان آن است. | ||
* '''باب ششم'''، که به چاه‌های مدینه، صدقات نبویه و آنچه به دست خود نهال کرده پرداخته است. | *'''باب ششم'''، که به چاه‌های مدینه، صدقات نبویه و آنچه به دست خود نهال کرده پرداخته است. | ||
* '''باب هفتم'''، که به مساجدی که حضرت محمد(ص) در سفرها و غزوه‌ها در آن نماز خوانده پرداخته است. | *'''باب هفتم'''، که به مساجدی که حضرت محمد(ص) در سفرها و غزوه‌ها در آن نماز خوانده پرداخته است. | ||
* '''باب هشتم'''، که به دره‌ها، چراگاه‌ها، قلعه‌ها و کوه‌های مدینه پرداخته است.<ref name=":0" /> | *'''باب هشتم'''، که به دره‌ها، چراگاه‌ها، قلعه‌ها و کوه‌های مدینه پرداخته است.<ref name=":0" /> | ||
==فهرست== | ==فهرست== | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
این کتاب، یکی از مهم‌ترین منابع، در تاریخ و جغرافیای [[مدینه]] معرفی شده و میان عالمان [[اهل سنت]]، به عنوان مرجع نخست [[مدینه|مدینه]]<nowiki/>شناسی شناخته شده و میان عالمان [[شیعه]] نیز، مورد توجه بوده است.<ref name=":0" /> | این کتاب، یکی از مهم‌ترین منابع، در تاریخ و جغرافیای [[مدینه]] معرفی شده و میان عالمان [[اهل سنت]]، به عنوان مرجع نخست [[مدینه|مدینه]]<nowiki/>شناسی شناخته شده و میان عالمان [[شیعه]] نیز، مورد توجه بوده است.<ref name=":0" /> | ||
ابراهیم بن ابی الحرم مدنی (م.۱۰۵۶ق)، درباره کتاب خلاصة الوفاء شعری سروده و این کتاب را در موضوع آثار مدینه، یگانه دانسته است.{{یادداشت|من رام یستقصی معالم طیبة/ و یشاهد المعدوم بالموجود/ فعلیه باستقصاء تاریخ الوفاء/ تألیف عالم طیبة السمهودی. | |||
برگردان فارسی آن عبارت است از: «آری هیچ کس مانند وی نتوانسته آثار مدینه منوره چه آنچه در ابتدا وجود داشته و دستخوش نابودی قرار گرفته و چه آنها که در زمان حیاتش موجود بوده ثبت و ضبط کند.»}}<ref>اخبار مدینه، مقدمه، ص۲۳.</ref> | |||
ابراهیم بن ابی الحرم مدنی (م.۱۰۵۶ق)، درباره کتاب خلاصة الوفاء شعری سروده و این کتاب را در موضوع آثار مدینه، یگانه دانسته است.{{یادداشت|من رام یستقصی معالم طیبة/ و یشاهد المعدوم بالموجود/ فعلیه باستقصاء تاریخ الوفاء/ تألیف عالم طیبة السمهودی | |||
برگردان فارسی: «آری هیچ کس مانند وی نتوانسته آثار مدینه منوره چه آنچه در ابتدا وجود داشته و دستخوش نابودی قرار گرفته و چه آنها که در زمان حیاتش موجود بوده ثبت و ضبط کند.»}}<ref>اخبار مدینه، مقدمه، ص۲۳.</ref> | |||
==چاپ== | ==چاپ== | ||
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۵۹
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Abbasahmadi1363 در تاریخ ۲۰ آذر ۱۳۹۸ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
نویسنده
نورالدین علی (۸۴۴-۹۹۱ق)، فرزند قاضی عفیف‌الدین عبدالله، زاده «سمهود» یکی از شهرهای مصر، مکنی به ابوالحسن و معروف به سمهودی است. نسب او به حسن مثنی، فرزند امام حسن(ع) می‌رسد؛ از این رو به وی حسنی نیز گفته می‌شده است. وی از عالمان شافعی بوده و از استادانی مانند شمس جوهری، شریف مناوی، شهاب‌الدین ابشیطی و ابوالفرج مراغی بهره برده و ۳۳ سال ساکن مدینه بوده است. سرگذشت‌نگارانی مانند خیرالدین زرکلی و عبدالقادر بن عیدروس وی را ستوده‌اند.[۱]
مترجم
برگرداننده کتاب اخبار مدینه، گمنام بوده و در زمانی نزدیک به زمان تألیف کتاب، در سده دهم قمری، به ترجمه این اثر پرداخته است.[۲]
ساختار
کتاب اخبار مدینه، برگردان فارسی کتاب «خلاصة الوفا باخبار دار المصطفی» است. نویسنده، در آغاز، کتاب «وفاء الوفا باخبار دار المصطفی» را در چهار جلد، با صفحات بسیار نگاشته، و برای دسترسی آسان زائران و علاقه‌مندان، گزیده‌ای از آن را با نام «خلاصة الوفا باخبار دار المصطفی» تدوین کرده است. در این کتاب، مطالب مهم وفاء الوفا آمده و در برخی موارد، اسناد روایت‌های طولانی و روایت‌های گوناگونی که دارای یک موضوع بوده‌اند، آورده نشده است.[۲]
کتاب اخبار مدینه، در یک مقدمه، یک پیشگفتار، هشت باب، تعلیقات و اضافات، و فهرست‌ها تنظیم شده است. پیشگفتار را مترجم به کتاب افزوده است. سه بخش «مقدمه»، «تعلیقات و اضافات» و «فهرست‌ها» را نیز، محققِ چاپ نخست،[یادداشت ۱] به کتاب اضافه کرده است.[۳]
محتوا
این کتاب، که برگردان فارسی «خلاصة الوفاء باخبار دار المصطفی» است، به تاریخ و جغرافیای مدینه پرداخته[۲] و دارای موضوعاتی مانند ارزش مدینه، ساختمان مسجدالنبی(ص)، مکان‌های تاریخی، دره‌ها، کوه‌ها و قلعه‌های مدینه است.[۴]
نویسنده، بر خلاف وهابیان، به شفاعت معصوم(ع) و توسل به وی، باور دارد. او در باب دوم، احادیث مربوط به زیارت قبر حضرت محمد(ص)، توسل به او و شفاعت خواستن از او پرداخته است. مؤلف، احادیثی را که در فضائل امام علی(ع) و دیگر اهل بیت(ع) از حضرت محمد(ص) روایت شده را نیز، بیان کرده است. از این رو، برخی او را نویسنده‌ای بدون تعصب خوانده‌اند.[۲]
درون‌مایه کتاب به ترتیب فهرست به این شرح است:
- مقدمه، که توسط محققِ چاپ نخست،[یادداشت ۲] نگاشته شده و به معرفی کتاب‌های تاریخی، کتاب‌های جغرافیای تاریخی، سفرنامه‌ها، سرگذشت نویسنده کتاب و معرفی مترجمان کتاب پرداخته است.
- پیشگفتار، که توسط مترجم نوشته شده و به معرفی کتاب و فهرستی از موضوعات آن پرداخته است.
- باب اول، که به نام‌های مدینه[یادداشت ۳]، فضیلت مدینه، برتری آن نسبت به دیگر شهرها، دعای حضرت محمد(ص) در حق مدینه و مردم آن، خاک مدینه و میوه‌های آن و دیگر موضوعات پرداخته است.
- باب دوم، که به فضیلت زیارت و ارزش مسجد النبی(ص)، فضیلت زیارت حضرت محمد(ص) و فضیلت توسل به وی پرداخته است.
- باب سوم، که دارای اخبار ساکنان مدینه از قدیم تا زمان حضرت محمد(ص) است.
- باب چهارم، که از ساختمان مسجدالنبی(ص)، متعلقات آن و حجره‌های همسران حضرت محمد(ص) سخن گفته است.
- باب پنجم، که شامل معرفی مصلای عید، مساجد نبویه، مقبره‌های مدینه، فضل اُحد و شهیدان آن است.
- باب ششم، که به چاه‌های مدینه، صدقات نبویه و آنچه به دست خود نهال کرده پرداخته است.
- باب هفتم، که به مساجدی که حضرت محمد(ص) در سفرها و غزوه‌ها در آن نماز خوانده پرداخته است.
- باب هشتم، که به دره‌ها، چراگاه‌ها، قلعه‌ها و کوه‌های مدینه پرداخته است.[۲]
فهرست
- مقدمه
- [اثار مکتوب مسلمانان]
- شرح احوال علامه نورالدین سمهودی
- تالیفات علامه سمهودی
- نگاهی به مطالب مندرج در خلاصه‌الوفا
- ترجمه‌های کتاب
- معرفی نسخه‌های خطی موجود ترجمه
- روش تصحیح کتاب
- پیشگفتار
- باب اول:در اسماء و فضل مدینه مشرفه و بعضی فواید دیگر که به آن بلده شریفه متعلق است.
- فصل اول:در اسمای مدینه به ترتیب حروف معجم
- فصل دوم:در فضیلت مدینه و تفصیل او بر سایر بلاد
- فصل سوم:در دعای آن حضرت(ص) در حق مدینه و اهل آن
- فصل چهارم:در خاک پاک مدینه و میوه‌های آن
- فصل پنجم:در تحریض بر اقامت در مدینه
- فصل ششم:در تحریم مدینه و احکام متعلق به آن
- فصل هفتم:در احکام حرم مدینه زاد هما الله شرفا
- فصل هشتم:در خصایص مدینه پر سکینه
- فصل نهم:در بدایت و ماب شان آن بلده غراء و شرح آنچه سمت وقوع یافته در این توده غبراء
- فصل دهم:در ظهور نار حجاز از زمین مدینه و انطفای او نزد وصولش به حرم محترم آن معدن سکینه
- باب دوم:در فضیلت زیارت و فضل مسجد نبوی(ص) و آنچه متعلق است به آن
- فصل اول: در فضیلت زیارت و تأکد آن و شد رحل برای آن
- فصل دوم: در وسیلت نمودن به سید ابرار در حضرت پروردگار تبارک و تعالی
- فصل سوم: در فضل مسجد نبوی و در روضه و منبر
- باب سوم:در اخبار سکان مدینه از قدیم
- باب چهارم:در عمارت مسجد نبوی و آنچه متعلق است به آن و بیان احوال حجرات ازواج طاهرات
- فصل اول:در عمارت آن سرور(ص) آن مسجد شریف را
- فصل دوم:در مقام آن حضرت(ص) قبل از تحویل قبله و بعد از آن
- فصل سوم:در خبر جذع و منبر و آنچه متعلق است به آنها و ستون‌های مسجد نبوی(ص).
- فصل چهارم:در حجره‌های شریفه آن حضرت(ص) و حجره منیفه حضرت فاطمه(س).
- فصل پنجم:در درهایی که رسول(ص) امر فرمود به سد آن و استثنا نمود از آن بابی را که خواست
- فصل ششم:در زیادتی عمر که بر مسجد نبوی افزوده و اتخاذ بطیحاء در ناحیه آن
- فصل هفتم:در زیادتی عثمان و مقصوره گرفتن ایشان
- فصل هشتم:در زیادتی ولید و اتخاذ او محراب و شرفات و منارات
- فصل نهم:در زیادتی مهدی
- فصل دهم:در اخباری که متعلق است به حجره شریفه
- فصل یازدهم:در علامت جهتین رأس شریف و وجه نیر لطیف او(ص)
- فصل دوازدهم:در عمارت مجدد و ابدال سقف حجره شریف
- فصل سیزدهم:در آنچه منقول شده است که حوالی حجره شریفه را خندق کنده‌اند و به رصاص پرساخته
- فصل چهاردهم:در حریق اول
- فصل پانزدهم:در آنچه مسجد شریف بر آن مشتمل و محتوی است
- فصل شانزدهم:در ابواب مسجد شریف و خوخه‌های او یعنی دریچه‌ها
- فصل هفدهم:در بیان بلاطی که بر حوالی و گرداگرد مسجد شریف کرده بودند
- باب پنجم:در مصلای عید و مساجد نبویه که در مدینه است و بیان مقابر مدینه و فضل احد و شهدای او.
- باب ششم:در آبار مبارکات مدینه و عین و غراس و صدقاتی که منسوب است به رسول(ص)
- فصل اول:در آبار مبارکات یعنی چاه‌ها بر ترتیب حروف تهجی
- فصل دوم:در صدقات نبویه و آنچه به دست مبارک خود نهال کرده(ص)
- باب هفتم:در مساجدی که منسوب است بر پیغامبر(ص)
- فصل اول:در مساجدی که در طریق مکه است
- فصل دوم:در مساجدی که در راه حاج است
- فصل سوم:در مساجدی که در غزوات مبارکات در آنجا نماز گزارده‌اند
- باب هشتم:در اودیه و اطام و بعضی اعمال و جبال مدینه مشرفه
- تعلیقات و اضافات
- فهرست‌ها
اهمیت
این کتاب، یکی از مهم‌ترین منابع، در تاریخ و جغرافیای مدینه معرفی شده و میان عالمان اهل سنت، به عنوان مرجع نخست مدینه‌شناسی شناخته شده و میان عالمان شیعه نیز، مورد توجه بوده است.[۲]
ابراهیم بن ابی الحرم مدنی (م.۱۰۵۶ق)، درباره کتاب خلاصة الوفاء شعری سروده و این کتاب را در موضوع آثار مدینه، یگانه دانسته است.[یادداشت ۴][۵]
چاپ
این کتاب، بار نخست، با تصحیح و تحقیق سید کمال حاج‌سیدجوادی، در ۵۹۷ صفحه، توسط نشر مشعر، در تهران، در سال ۱۳۷۶ش. چاپ شده است.[۶]
پیوند به بیرون
پانوشت
- ↑ اخبار مدینه، مقدمه، ص۲۱ و ۲۲؛ رک: الاعلام (زرکلی)، ج۵، ص۱۲۳؛ النور السافر عن اخبار القرن العاشر، ص۵۸؛ الضوء اللامع، ج۵، ص۲۴۵؛ معجم المطبوعات العربیة و المصریة، ص۱۰۵۲.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ ۲٫۳ ۲٫۴ ۲٫۵ کتاب‌شناسی زیارت، ص۳۰.
- ↑ اخبار مدینه، تمام کتاب.
- ↑ اخبار مدینه، فهرست.
- ↑ اخبار مدینه، مقدمه، ص۲۳.
- ↑ کتاب‌شناسی اخبار مدینه، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
- ↑ سید کمال حاج‌سیدجوادی.
- ↑ سید کمال حاج‌سیدجوادی.
- ↑ ۹۵ نام برای مدینه ذکر شده است.
- ↑ من رام یستقصی معالم طیبة/ و یشاهد المعدوم بالموجود/ فعلیه باستقصاء تاریخ الوفاء/ تألیف عالم طیبة السمهودی. برگردان فارسی آن عبارت است از: «آری هیچ کس مانند وی نتوانسته آثار مدینه منوره چه آنچه در ابتدا وجود داشته و دستخوش نابودی قرار گرفته و چه آنها که در زمان حیاتش موجود بوده ثبت و ضبط کند.»
منابع
این مقاله برگرفته از کتاب کتاب‌شناسی زیارت، رضا باقریان موحد، مشعر، قم، ۱۳۸۷ش. ص۳۰ است.
- اخبار مدینه، نورالدین سمهودی، تصحیح و تحقیق سیدکمال حاج‌سیدجوادی، نشر مشعر، تهران، ۱۳۷۶ش.
- الاعلام، خیرالدین الزرکلی، بیروت، ۱۹۶۹م.
- سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
- الضوء اللامع، السخاوی، مصر، ۱۳۵۳م.
- النور السافر عن اخبار القرن العاشر، عبدالقادر بن شیخ عیدروس، بغداد، ۱۹۳۴م.