مدفن سر حضرت یحیی: تفاوت میان نسخهها
جز (added Category:مزار پیامبران using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[اسفند]]|روز=[[۲۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Kamran }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[اسفند]]|روز=[[۲۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Kamran }} | ||
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | {{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | ||
| عنوان =مقام و محل دفن سر يحيى عليه السلام | | عنوان =مقام و محل دفن سر يحيى عليه السلام | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| اندازه تصویر =250px | | اندازه تصویر =250px | ||
| بنيانگذار = | | بنيانگذار = | ||
| تأسیس = | | تأسیس = | ||
| کاربری = مسجد | | کاربری = مسجد | ||
| مکان =[[سوریه]] | | مکان =[[سوریه]]، [[دمشق]]، در داخل شبستانِ جامع اموى | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| وقایع مرتبط = | | وقایع مرتبط = | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
*'''الجامع الاموى'''، بدمشق نعيمى دمشق،حققها و قدم لها مطيع الحافظ،بيروت،دارابن كثير ١۴٠۵ ق. | *'''الجامع الاموى'''، بدمشق نعيمى دمشق،حققها و قدم لها مطيع الحافظ،بيروت،دارابن كثير ١۴٠۵ ق. | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
[[رده:مزارهای دمشق]] | [[رده:مزارهای دمشق]] | ||
[[رده:مزار پیامبران]] | [[رده:مزار پیامبران]] |
نسخهٔ ۱۱ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۴
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Kamran در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۳۹۷ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
اطلاعات اوليه | |
---|---|
کاربری | مسجد |
مکان | سوریه، دمشق، در داخل شبستانِ جامع اموى |
مشخصات | |
وضعیت | فعال |
معماری | |
سبک | اسلامی |
بازسازی | وليد بن عبدالملك |
حضرت يحيى عليه السلام،به قدرت الهى،از پدر و مادر پيرى متولد شد كه اميد به فرزند نداشتند.خداوند يحيى را در كودكى علم و حكمت عنايت كردو از پیامبران الهی قرار داد. او در دوران پادشاهی یکی از بنی اسرائیلیان به شهادت رسیده و سر او جدا شد. سر يحيى عليه السلام در ابتدا از دمشق به«بعلبك»منتقل شد و پس از آن به حمص و آنگاه در قلعۀ حلب قرار داده شد.هنگام تسلّط مغول بر حلب و قلعۀ آن،اين سر به مكان جامعدمشق منتقل گرديد. سر این پیامبر بزرگ در مسجد جامع اموی مدفون شده و دارای حرم می باشد.
معرفی حضرت یحیی علیه السلام
حضرت يحيى عليه السلام،به قدرت الهى،از پدر و مادر پيرى است كه اميد به فرزند نداشتند.خداوند يحيى را در كودكى علم و حكمت عنايت كرد؛ وَ آتَيْنٰاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا... .وى از دوران جوانى با عفت و با تقوى بود.همواره در«مسجد الاقصى»به عبادت و رياضت مشغول بود و از اختلاط با اهل دنيا پرهيز مىكرد.او به هنگام بعثت عيسى عليه السلام نبوت ايشان را شهادت داد و در همين دوران بود كه به دستور پادشاه بنىاسرائيل به قتل رسيد.
قتل وى بدين سبب بود كه در ميان قوم بنى اسرائيل پادشاهى به نام«سردوس»از همسرش،دخترى به غايت زيبا داشت.اين زن كه بسيار مفسد و پليد بود،همواره مىكوشيد تا مانع ازدواج شوهرش با زنى ديگر شود،لذا از او مىخواست كه دختر خود را به نكاح خويش درآورد! پادشاه خدمت حضرت يحيى عليه السلام رفت تا نظر شرع را در مورد ازدواج با دختر خود سؤال كند.يحيى عليه السلام آن را جايز ندانست،همسر پادشاه كه بدين علت كينۀ يحيى عليه السلام را به دل گرفته بود،شوهرش را به قتل حضرت يحيى عليه السلام تحريك كرد.پادشاه نيز دستور داد تا سر يحيى را از بدن جدا سازند.
بر اساس روايتى،پس از شهادت او،خداوند فردى بىرحم را بر بنىاسرائيل مسلط ساخت و او در بيت المقدس هفتاد هزار نفر از بنى اسرائيل را كشت.[۱]
تاریخچه سر حضرت یحیی علیه السلام
از «زيد بن واقد» كه سرپرست ساختمان و بناى جامع اموى در دورۀ وليد بود، نقل شده است كه:من به هنگام كار در جامع اموى شكافى در ديوار يافتم و به وليد بن عبدالملك گزارش دادم.وى آمد و آن را بررسى كرد.در داخل آن شكاف،صندوقى بود،وقتى آن را گشوديم،در داخل سبدى سرى بريده يافتيم.بر روى آن سبد نوشته شده بود:«هٰذٰا رَأٰسُ يَحْيىَ بْنِ زَكَريٰا».وليد فرمان داد آن را بر جاى خود گذاشته، ستونهايى بر آن قرار داديم.[۲]از«وليد بن مسلم»نقل شده كه آن سر را از زير گوشهاى از زواياى ديوار قبله به دست آورديم كه پوست و مو داشت و هنوز تغيير نيافته بود.
گويند سر يحيى عليه السلام در ابتدا از دمشق به«بعلبك»منتقل شد و پس از آن به حمص و آنگاه در قلعۀ حلب قرار داده شد.هنگام تسلّط مغول بر حلب و قلعۀ آن،اين سر به مكان جامعدمشق منتقل گرديد.[۳]
محل دفن سر یحیی علیه السلام
اكنون مدفن رأس يحيى عليه السلام در داخل شبستانِ جامع اموى و نيمۀ شرقى آن-كه پيشتر كليسا بوده و بعد به مسجد اضافه شده-قرار گرفته است.مقام به صورت مربع با ٢٢ ستون سنگى سفيد ساخته شده كه حدّ فاصل ميان آنها پنجرههايى ضريح مانند قرار گرفته است.بر بالاى اين مقام،گنبدى كوچك ميان دو ستون،كه با رنگ سبز تزيين شده، استقرار يافته است.داخل مقام،سنگ قبر بزرگى است كه با پارچهاى سبز رنگ پوشانيده شده و فاصلۀ مقام تا ديوار قبله،حدود ده متر است.
پانویس
منابع
- رياض السياحه، شيروانى،زين العابدين.به اهتمام آقاسى اوغلى،مسكو،ادبيات خاور ١٩٧۴ م.
- زيارات الشام،ابن حورانى،عثمان بن احمد السويدى الدمشقى..دمشق،مكتبة الغزالى ١٩٨١ م.
- الجامع الاموى، بدمشق نعيمى دمشق،حققها و قدم لها مطيع الحافظ،بيروت،دارابن كثير ١۴٠۵ ق.