علی بن مهزیار: تفاوت میان نسخهها
جز (ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار:) |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
|مذهب = [[شیعه]] | |مذهب = [[شیعه]] | ||
|شغل = | |شغل = | ||
|منصب = وکیل امام جواد (ع) و هادی | |منصب = وکیل امام جواد(ع) و هادی | ||
|نام زیارتگاه = | |نام زیارتگاه = | ||
|سمت = | |سمت = | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== معرفی == | == معرفی == | ||
علی بن مهزیار اهوازی، از اصحاب [[امام کاظم(ع)]]، و از اصحاب خاصّ [[امام جواد(ع)]] و [[امام هادی(ع)]] بود.<ref>رجال الطوسی، ص381.</ref> کنیهٔ علی بن مهزیار اهوازی، ابوالحسن<ref>رجال الطوسی، ص381.</ref> و اصالتاً اهل [[دَورَق]] است. پدرش [[نصرانی]] بود که مسلمان شد. گفته شده خود او نیز در کودکی مسلمان شد. از سوی امام جواد (ع) و هادی (ع)، در برخی مناطق وکیل بود.<ref>رجال النجاشی، ج2، ص75.</ref> طوسی او را جلیلالقدر و واسعالروایه میداند.<ref>فهرست کتب الشیعة، ص88.</ref> | علی بن مهزیار اهوازی، از اصحاب [[امام کاظم(ع)]]، و از اصحاب خاصّ [[امام جواد(ع)]] و [[امام هادی(ع)]] بود.<ref>رجال الطوسی، ص381.</ref> کنیهٔ علی بن مهزیار اهوازی، ابوالحسن<ref>رجال الطوسی، ص381.</ref> و اصالتاً اهل [[دَورَق]] است. پدرش [[نصرانی]] بود که مسلمان شد. گفته شده خود او نیز در کودکی مسلمان شد. از سوی امام جواد(ع) و هادی(ع)، در برخی مناطق وکیل بود.<ref>رجال النجاشی، ج2، ص75.</ref> طوسی او را جلیلالقدر و واسعالروایه میداند.<ref>فهرست کتب الشیعة، ص88.</ref> | ||
== آثار == | == آثار == |
نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۲:۰۴
بقعه علی بن مهزیار در اهواز | |
مشخصات فردی | |
---|---|
نام کامل | علی بن مهزیار الأهوازی |
کنیه | ابو الحسن |
زادگاه | دَورَق |
دین | اسلام |
مذهب | شیعه |
منصب | وکیل امام جواد(ع) و هادی |
اطلاعات علمی و مذهبی | |
تالیفات | کتاب الحج، کتاب المزار |
علی بن مهزیار اهوازی، مکنی به ابوالحسن، از اصحاب امام کاظم(ع)، و از اصحاب خاصّ امام جواد(ع) و امام هادی(ع) است. یکی از کتابهای فراوان او درباره حج نگاشته شده است.
معرفی
علی بن مهزیار اهوازی، از اصحاب امام کاظم(ع)، و از اصحاب خاصّ امام جواد(ع) و امام هادی(ع) بود.[۱] کنیهٔ علی بن مهزیار اهوازی، ابوالحسن[۲] و اصالتاً اهل دَورَق است. پدرش نصرانی بود که مسلمان شد. گفته شده خود او نیز در کودکی مسلمان شد. از سوی امام جواد(ع) و هادی(ع)، در برخی مناطق وکیل بود.[۳] طوسی او را جلیلالقدر و واسعالروایه میداند.[۴]
آثار
کتب او فراوان است. از آن میان یکی درباره حج نگاشته شده است.[۵] برخی از کتابهای او به این شرح است:
- کتاب الوضوء
- کتاب الصلاة
- کتاب الحج
- کتاب العتق و التدبیر
- کتاب التجارات و الإجارات
- کتاب المزار
- کتاب الرد علی الغلاة
- کتاب التفسیر
- کتاب الحروف
- کتاب القائم[۶]
پانویس
منابع
این مقاله برگرفته از مقاله نقش اصحاب ائمه در میراث مکتوب حج و عمره، احمدی علی، میقات حج، دوره۲۵، شماره۹۹، بهار ۱۳۶۹، ص۹۳ است.
- رجال الطوسی، طوسی محمد بن حسن، نجف، مکتبة حیدریة، چاپ۱، ۱۳۸۰ق.
- رجال النجاشی، احمد بن علی النجاشی، بیروت، دارالاضواء، چاپ۱، ۱۴۰۸ق.
- فهرست کتب الشیعة، طوسی محمد بن حسن، تصحیح سید محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف، مکتبة مرتضویة، بی تا.