مرقد سلمان فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها

Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:مرقد سلمان فارسی.jpg|بندانگشتی|تصویری از مرقد سلمان فارسی در مدائن]]
[[پرونده:مرقد سلمان فارسی.jpg|بندانگشتی|تصویری از مرقد سلمان فارسی در مدائن]]
'''مرقد سلمان فارسی''' در مدائن عراق دربرگیرنده تربت مطهر دو تن از یاران عظیم‌الشان [[پیامبر(ص)]] و [[امیرمؤمنان علی(ع)]]، یعنی [[سلمان فارسی]] و [[حذیفة بن یمان]] است، كه كنار آنها، دو قبر ديگر نيز منسوب به [[عبدالله بن جابر انصارى]] و [[طاهر بن امام محمدباقر(ع)]] وجود دارد. این قبور، در یک مجموعه می‌باشند که به آستان سلمان فارسی شناخته می‌شود.  
'''مرقد سلمان فارسی''' در مدائن عراق دربرگیرنده تربت مطهر دو تن از یاران عظیم‌الشان [[پیامبر(ص)]] و [[امیرمؤمنان علی(ع)]]، یعنی [[سلمان فارسی]] و [[حذیفة بن یمان]] است، كه كنار آنها، دو قبر ديگر نيز منسوب به [[جابر بن عبدالله انصاری]] و [[طاهر بن امام محمدباقر(ع)]] وجود دارد. این قبور، در یک مجموعه قرار دارد که به آستان سلمان فارسی شناخته می‌شود.  


این بارگاه مطهر امروزه از زیارتگاه‌های مهم اسلامی [[عراق]] به‌شمار می‌آید.
این بارگاه مطهر امروزه از زیارتگاه‌های مهم اسلامی [[عراق]] به‌شمار می‌آید.


==معرفی شهر مدائن==
==شهر مدائن==
{{ناوبری عمودی اربعین}}
{{ناوبری عمودی اربعین}}


مدائن (شهرها)، مجموعه‌ای از هفت شهر نزدیک به یکدیگر بوده که میان آنها، «تیسفون»، از همه مهم‌تر به‌شمار می‌آمده است. [[اشکانیان]] پس از تصرف [[عراق]] در سال 141 پیش از میلاد، به ساختن این شهر اقدام نمودند. در اواخر [[دوره ساسانی]]، انوشیروان، مدائن را پایتخت خود قرار داد و در آن، کاخ معروف خود را بنا کرد.<ref>الموسوعة التاریخیة الجغرافیة، ج12، ص223.</ref>
مدائن (شهرها)، مجموعه‌ای از هفت شهر نزدیک به یکدیگر بوده که میان آنها، «تیسفون»، از همه مهم‌تر به‌شمار می‌آمده است. [[اشکانیان]] پس از تصرف [[عراق]] در سال 141 پیش از میلاد، به ساختن این شهر اقدام نمودند. در اواخر [[دوره ساسانی]]، انوشیروان، مدائن را پایتخت خود قرار داد و در آن، کاخ معروف خود را بنا کرد.<ref>الموسوعة التاریخیة الجغرافیة، ج12، ص223.</ref>


این شهر در صدر اسلام، همچنان شهر مهمی بود. اما به تدریج، اهمیت خود را از دست داد و به روستا یا شهر کوچکی، تبدیل شد. امروزه این شهر در حدود چهل کیلومتری جنوب شرقی [[بغداد]] واقع است و با توجه به اینکه مرقد سلمان فارسی در آن قرار دارد، به «سلمان پاک» شناخته می‌شود.
این شهر در صدر اسلام، همچنان شهر مهمی بود. اما به تدریج، اهمیت خود را از دست داد و به روستا یا شهر کوچکی، تبدیل شد. امروزه این شهر در حدود چهل کیلومتری جنوب شرقی [[بغداد]] واقع است و با توجه به اینکه مرقد سلمان فارسی در آن قرار دارد، به «سلمان پاک» (به عربی: سلمان باک) شناخته می‌شود.


مهم‌ترین اثر باستانی به‌جا مانده در مدائن، بنای معروف به «ایوان مدائن» است که بقایای کاخ عظیم انوشیروان، پادشاه ساسانی، به‌شمار می‌آید و امروزه بیشتر بخش‌های آن، از بین رفته است. در منابع تاریخی دوره اسلامی، از این کاخ به نام‌های طاق کسری، ایوان کسری و قصر ابیض (قصر سفید) نیز یاد شده است. این ایوان با ارتفاع 31 متر، از آثار برجسته معماری اسلامی، از دوره پیش از [[اسلام]] و از طاق‌های بزرگ شناخته شده در جهان باستان، به‌شمار می‌آید.<ref>همان.</ref>
مهم‌ترین اثر باستانی به‌جا مانده در مدائن، بنای معروف به «ایوان مدائن» است که بقایای کاخ عظیم انوشیروان، پادشاه ساسانی، به‌شمار می‌آید و امروزه بیشتر بخش‌های آن، از بین رفته است. در منابع تاریخی دوره اسلامی، از این کاخ به نام‌های طاق کسری، ایوان کسری و قصر ابیض (قصر سفید) نیز یاد شده است. این ایوان با ارتفاع 31 متر، از آثار برجسته معماری اسلامی، از دوره پیش از [[اسلام]] و از طاق‌های بزرگ شناخته شده در جهان باستان، به‌شمار می‌آید.<ref>همان.</ref>
خط ۲۲: خط ۲۲:
==مدفونان در بقعه==
==مدفونان در بقعه==
[[پرونده:ضریح سلمان فارسی.jpg|بندانگشتی|تصویری از ضریح سلمان فارسی]]
[[پرونده:ضریح سلمان فارسی.jpg|بندانگشتی|تصویری از ضریح سلمان فارسی]]
همچنین مدائن دربرگیرنده تربت مطهر دو تن از یاران عظیم‌الشان [[پیامبر(ص)]] و [[امیرمؤمنان علی(ع)]]، یعنی [[سلمان فارسی|سلمان محمدی]] (فارسی) و [[حذیفة بن یمان]] است، كه كنار آنها، دو قبر ديگر نيز منسوب به [[عبدالله بن جابر انصارى]] و طاهر بن امام محمد باقر(ع) وجود دارد. این قبور، در یک مجموعه می‌باشند که به آستان سلمان فارسی شناخته می‌شود؛ با این‌حال، مرقد هریک از این شخصیت‌ها، دارای گنبد و ضریح جداگانه است. این بارگاه مطهر امروزه از زیارتگاه‌های مهم اسلامی [[عراق]] به‌شمار می‌آید.
در آستانه سلمان فارسی، افزون بر پیکر سلمان، پیکر حذیفه بن یمان نیز مدفون است. همچنین دو قبر منسوب به جابر بن عبدالله انصاری و طاهر فرزند امام محمد باقر(ع) وجود دارد.  
===سلمان فارسی===
سلمان فارسی، مکنا به ابوعبدالله و معروف به سلمان الخیر یا سلمان محمدی، آزاد شده رسول خدا(ص) است. او ایرانی و اصالتاً از رامهرمز یا جی اصفهان بود که پیش از اسلام، نامش مابه یا ماهویه بود.<ref>کتاب تاریخ اصبهان (ذکر اخبار اصبهان)، ج1، ص74.</ref> به گزارشی، او در فارس از فرزندان یکی از دهقان‌های توانگر فارس و از محافظان معبد آتش بود. هنگامی که از نسب وی می‌پرسیدند، می‌گفت: «من سلمان فرزند اسلام از بنی‌آدم هستم». <ref>الاستیعاب، ج2، ص634.</ref> به گزارش دیگری، پدر سلمان یک اصفهانی بود که در رامهرمز زندگی می‌کرد و سلمان در رامهرمز از توابع اهواز به دنیا آمد.<ref>طبقات المحدثین باصبهان والواردین علیها، ج1، ص218؛ تاریخ مدینة دمشق، ج21، ص383.</ref>


او پس از آشنا شدن با [[دین مسیحیت]] و مقایسه آن با زرتشتی‌گری، مسیحی شد و سپس دورانی طولانی را در خدمت راهبان صومعه‌نشین در نقاط مختلفی، چون [[شام]]، [[موصل]] و عموریه، سپری کرد. آخرین راهبی که سلمان، او را درک کرد، به وی بشارت نزدیکی ظهور پیامبر اسلام(ص) را داد. از این‌رو او، در جست‌وجوی پیامبر(ص)، به سمت [[حجاز]] رفت. سلمان در راه حجاز، به اسارت گرفته شد و به‌صورت برده‌ای میان مالکان، دست به دست می‌شد؛ تا اینکه او را به حجاز بردند و به یک یهودی از [[بنی‌قریظه]]، به نام عثمان بن اشهل، در [[مدینه]] فروختند.<ref>تاریخ بغداد، ج1، ص176؛ الاستیعاب، ج2، ص634؛ اسد الغابة، ج2، ص265.</ref> او پس از هجرت پیامبر(ص) به مدینه، در [[قبا]] به خدمت‌ ایشان رسید و نشانه‌های پیامبری را که شنیده بود، در آن حضرت یافت. اما به علت بردگی، نتوانست در نبردهای [[نبرد بدر|بدر]] و [[نبرد احد|احد]]، کنار آن حضرت باشد. پس از نبرد احد، به فرمان پیامبر(ص) با مالکش قرارداد مکاتبه بست و خود را در ازای سیصد اصله نخل و چهل اوقیه طلا که با کمک پیامبر اکرم(ص) توانست تامین کند، آزاد کرد و به پیامبر(ص) و [[اهل‌بیت]] آن حضرت، [[موالات]] ورزید.<ref>تاریخ بغداد، ج1، ص176.</ref>
==== سلمان فارسی ====
 
سلمان فارسی، ایرانی و از رامهرمز یا جی اصفهان بود و پیش از اسلام ماهویه نام داشت. <ref>کتاب تاریخ اصبهان (ذکر اخبار اصبهان)، ج1، ص74.</ref> پیش از مسلمان شدن به دین مسیحیت درآمد و سفرهای طولانی انجام داد و مدتی در در شام و موصل و عموریه زندگی کرد. سپس در جستجوی پیامبر جدیدی که یک راهب مسیحی بشارت ظهورش را داده بود به حجاز رفت.در راه به اسارت گرفته شد و به بردگی فروخته شد. او را به حجاز بردند و به یک یهودی از [[بنی‌قریظه]]، به نام عثمان بن اشهل، در [[مدینه]] فروختند.<ref>تاریخ بغداد، ج1، ص176؛ الاستیعاب، ج2، ص634؛ اسد الغابة، ج2، ص265.</ref> او پس از هجرت پیامبر(ص) به مدینه، در [[قبا]] به خدمت‌ ایشان رسید و مسلمان شد و با کمک پیامبر(ص) آزادی خود را خرید.<ref>تاریخ بغداد، ج1، ص176.</ref>سلمان در سال 35 ه. ق، در آخر خلافت عثمان، در مدائن از دنیا رفت.<ref>الفضائل، ص92؛ بحار الانوار، ج28، ص308.</ref> [[پرونده:قبر حذیفة بن یمان.jpg|بندانگشتی|نمایی از قبر حذیفة بن یمان]]
سلمان در سال 35 ه. ق، در آخر خلافت عثمان، در حالی‌که بیش از 250 یا 350 سال سن داشت، در مدائن از دنیا رفت. به گزارشی، پس از وفات سلمان، امیرمؤمنان علی(ع) با طی‌الارض، از مدینه به مدائن آمد و [[غسل]]، [[تکفین]]، [[نماز]] بر جنازه و دفن وی را انجام داد.<ref>الفضائل، ص92؛ بحار الانوار، ج28، ص308.</ref> از او، دختری در اصفهان و دو دختر در حجاز، باقی ماند و جماعتی از اهل اصفهان، خود را از نسل دختر سلمان می‌دانستند.<ref>تاریخ بغداد، ج1، ص181؛ اسد الغابة، ج2، ص269؛ طبقات المحدثین باصبهان والواردین علیها، ج1، ص235.</ref>
[[پرونده:قبر حذیفة بن یمان.jpg|بندانگشتی|نمایی از قبر حذیفة بن یمان]]
===حذیفة بن یمان===
===حذیفة بن یمان===
حذیفة بن حِسْل یا حُسَیل بن جابر، از تیره بنی عَبْس بن بَغیض از عرب عدنانی است.<ref>انساب الاشراف، ج3، ص193.</ref> کنیه او ابوعبدالله‌<ref>الطبقات الکبری، ج6، ص15؛ ج7، ص317؛ الطبقات، خلیفة بن خیاط، ص98؛ المعارف، ص263.</ref> و یَمان، لقب پدرش بوده است. زمان تولد حذیفه، مشخص نیست. اما [[ابن‌ حجر]]، مکان آن را [[مدینه]] دانسته است.<ref>الاصابه، ج2، ص39.</ref> او و پدرش با هجرت [[رسول خدا(ص)]] به [[یثرب]]، مسلمان شدند. اما زمان دقیق آن، مشخص نیست. براساس قول مشهور، پیامبر(ص) هنگام عقد برادری میان [[مهاجران]] و [[انصار]]، میان حذیفه و [[عمار یاسر]]، پیمان برادری بست.<ref>الطبقات، خلیفة بن خیاط، ص352.</ref>
حذیفة بن حِسْل یا حُسَیل بن جابر، از تیره بنی عَبْس بن بَغیض از عرب عدنانی است.<ref>انساب الاشراف، ج3، ص193.</ref> کنیه او ابوعبدالله‌<ref>الطبقات الکبری، ج6، ص15؛ ج7، ص317؛ الطبقات، خلیفة بن خیاط، ص98؛ المعارف، ص263.</ref> و یَمان، لقب پدرش بوده است. زمان تولد حذیفه، مشخص نیست. اما [[ابن‌ حجر]]، مکان آن را [[مدینه]] دانسته است.<ref>الاصابه، ج2، ص39.</ref> او و پدرش با هجرت [[رسول خدا(ص)]] به [[یثرب]]، مسلمان شدند. اما زمان دقیق آن، مشخص نیست. براساس قول مشهور، پیامبر(ص) هنگام عقد برادری میان [[مهاجران]] و [[انصار]]، میان حذیفه و [[عمار یاسر]]، پیمان برادری بست.<ref>الطبقات، خلیفة بن خیاط، ص352.</ref>