امام حسن عسکری(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی « ==نام== امام ابو محمد حسن بن علي الهادي ملقب به عسکري يازدهمين امام از ائمه دو...» ایجاد کرد
 
Kamran (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱: خط ۱:


==نام==
==نام==
امام ابو محمد حسن بن علي الهادي ملقب به عسکري يازدهمين امام از ائمه دوازده گانه شيعه است. ابوالحسن و ابوخلف از ديگر کنيه‌هاي آن حضرت است.<ref>. دلائل الامامة، ص424؛ مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523.</ref> آن حضرت بدين جهت به عسکري ملقب شد که از سوي متوکل خليفه عباسي در منطقه نظامي شهر سامرا اسکان داده شد.<ref>. وفیات الاعیان، ج2، ص 94؛ موسوعه الامام العسکری، ج1، ص38.</ref>  
امام ابو محمد حسن بن علي الهادي ملقب به عسکري يازدهمين امام از ائمه دوازده گانه شيعه است. ابوالحسن و ابوخلف از ديگر کنيه‌هاي آن حضرت است.<ref>. دلائل الامامة، ص424؛ مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523.</ref> آن حضرت بدين جهت به عسکري ملقب شد که از سوي متوکل خليفه عباسي در منطقه نظامي شهر [[سامراء|سامرا]] اسکان داده شد.<ref>. وفیات الاعیان، ج2، ص 94؛ موسوعه الامام العسکری، ج1، ص38.</ref>  


ايشان همچنين به «ابن الرضا» نيز معروف بودند چنان که پدرش امام هادي(ع) و جدش امام جواد(ع) نيز به دليل انتساب به امام رضا(ع) اين لقب را داشتند.<ref>. کمال الدین، ص41 ؛ مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523. </ref> در منابع براي آن حضرت لقب‌هاي ديگري با عنوان: خالص، خاص، سراج، صامت، زکي و تقي<ref>. دلائل الامامة، ص  423-424؛ مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523.</ref> نيز ذکر شده است.  
ايشان همچنين به «ابن الرضا» نيز معروف بودند چنان که پدرش [[امام هادی]](ع) و جدش [[امام جواد]](ع) نيز به دليل انتساب به [[امام رضا(ع)]] اين لقب را داشتند.<ref>. کمال الدین، ص41 ؛ مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523. </ref> در منابع براي آن حضرت لقب‌هاي ديگري با عنوان: خالص، خاص، سراج، صامت، زکي و تقي<ref>. دلائل الامامة، ص  423-424؛ مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523.</ref> نيز ذکر شده است.  
==مادر امام==
==تولد==
مادرش کنيزي از اهل نوبه بود که مورخان نام او را سليل<ref>. اثباب الوصیة، ص244.</ref> ،سوسن<ref>. دلائل الامامة، ص424؛ تذکره الخواص، ص 324. </ref>  حديث<ref>. الکافی، ج1، ص503؛ الارشاد، ص313؛ اعلام الوری، ج2، ص 131. </ref> ذکر کرده‌اند.  
مادرش کنيزي از اهل نوبه بود که مورخان نام او را سليل<ref>. اثباب الوصیة، ص244.</ref> ،سوسن<ref>. دلائل الامامة، ص424؛ تذکره الخواص، ص 324. </ref>  حديث<ref>. الکافی، ج1، ص503؛ الارشاد، ص313؛ اعلام الوری، ج2، ص 131. </ref> ذکر کرده‌اند.  
===زمان تولد===
 
درباره محل و زمان تولد ايشان اختلاف نظر وجود دارد ولي قول مشهور تولد ايشان را در هشتم ربيع الاخر سال 232 هجري در مدينه دانسته‌اند<ref>.  دلائل الامامه، ص423، و مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523. </ref>.  
درباره محل و زمان تولد ايشان اختلاف نظر وجود دارد ولي قول مشهور تولد ايشان را در هشتم ربيع الاخر سال 232 هجري در [[مدینه|مدينه]] دانسته‌اند<ref>.  دلائل الامامه، ص423، و مناقب آل ابی طالب، ج3، ص523. </ref>.  
===همسر و فرزند===
==همسر و فرزند==
همسر آن حضرت نرجس خاتون و تنها فرزند و يادگار امام حسن عسکري(ع) حضرت مهدي (عج) است.<ref>. التتمه فی تواریخ الائمه، ص143 ؛ راحه الارواح، ص267</ref> ولادت آن حضرت مخفيانه و بدون اطلاع مردم بود و فقط عده‌اي از خواص شيعيان از تولد ايشان آگاه شدند.<ref>. اعلام الوری ، ص214-215؛ الارشاد، ص323. </ref> البته برخي مورخان فرزندان ديگري نيز براي ايشان ذکر کرده‌اند<ref>. ر.ک. تاریخ الائمه ، ص22. </ref>.  
همسر آن حضرت نرجس خاتون و تنها فرزند و يادگار امام حسن عسکري(ع) [[حضرت مهدی|حضرت مهدي]] (عج) است.<ref>. التتمه فی تواریخ الائمه، ص143 ؛ راحه الارواح، ص267</ref> ولادت آن حضرت مخفيانه و بدون اطلاع مردم بود و فقط عده‌اي از خواص شيعيان از تولد ايشان آگاه شدند.<ref>. اعلام الوری ، ص214-215؛ الارشاد، ص323. </ref> البته برخي مورخان فرزندان ديگري نيز براي ايشان ذکر کرده‌اند<ref>. ر.ک. تاریخ الائمه ، ص22. </ref>.  
==سفر به سامرا در کودکی==
==سفر به سامرا در کودکی==
از دوران کودکي و جواني امام اطلاعي در دست نيست. آن حضرت در پي جلب پدر بزرگوارش از سوي خليفه عباسي متوکل (232 – 247 هجري) در سال 236 هجري و در سن چهار سالگي و يا در سال 233 <ref>.المقالات و الفرق،ص 100.</ref>به سامرا سفر کرد و تا پايان عمر شريفش در آن جا اقامت داشت<ref>. اثبات الوصیه، ص243-244.</ref>.
از دوران کودکي و جواني امام اطلاعي در دست نيست. آن حضرت در پي جلب پدر بزرگوارش از سوي خليفه عباسي متوکل (232 – 247 هجري) در سال 236 هجري و در سن چهار سالگي و يا در سال 233 <ref>.المقالات و الفرق،ص 100.</ref>به سامرا سفر کرد و تا پايان عمر شريفش در آن جا اقامت داشت<ref>. اثبات الوصیه، ص243-244.</ref>.
خط ۱۸: خط ۱۸:


معتمد نيز آزار و اذيت امام(ع) را ادامه و چند بار ايشان را زنداني کرد و سرانجام در زمان همين خليفه، مسموم و در هشتم ربيع‌الاول سال 260 هجري و در سن 28 سالگي به شهادت رسيدند و جسم مطهر ايشان در کنار پدر ارجمندش امام هادي(ع) در سرّ من رأي (سامرا) به خاک سپرده شد<ref>. الغیبه،، ص219؛  الارشاد، ص323؛ اعلام الوری، ص 131. </ref>.  
معتمد نيز آزار و اذيت امام(ع) را ادامه و چند بار ايشان را زنداني کرد و سرانجام در زمان همين خليفه، مسموم و در هشتم ربيع‌الاول سال 260 هجري و در سن 28 سالگي به شهادت رسيدند و جسم مطهر ايشان در کنار پدر ارجمندش امام هادي(ع) در سرّ من رأي (سامرا) به خاک سپرده شد<ref>. الغیبه،، ص219؛  الارشاد، ص323؛ اعلام الوری، ص 131. </ref>.  
==کتاب‌های منسوب به امام==
کتاب‌هايي که به امام عسکري(ع) نسبت داده شده ازآن  جمله است: کتاب المنقبه، مسائل ابي محمد الحسن العسکري، توقيع الامام العسکري و تفسير المنسوب الي الامام الحسن العسکري. البته غير از تفسير مذکور ، روايات مختلفي به طور پراکنده از امام عسکري(ع) در تفسير برخي آيات قرآن وجود دارد<ref>. کشف الغمه، ص208-210. </ref>. علاوه بر موارد ذکر شده دعاهايي نيز از امام عسکري(ع) در منابع ذکر شده است<ref>. کشف الغمه ، ص211. </ref>.
==اصحاب==
==اصحاب==
علي رغم کنترل شديد رفت و آمد افراد به خانه امام(ع) عده‌اي از شیعیان از محضر پر برکت ايشان بهره‌ها بردند. نجاشي و طوسي شمار فراواني از آنان را نام برده‌اند که از جمله آنها مي‌توان به افراد زير اشاره کرد. ابراهيم بن مهزيار اهوازي ،احمد بن اسحاق بن سعد الاشعری قمي معروف به معلم ، احمد بن حسن بن علي بن فضال ، داود بن قاسم معروف به ابو هاشم جعفري ، عبد العظيم حسني ، عثمان بن سعيد العمري ، فضل بن شاذان نيشابوري.<ref>. رجال الطوسی، ص397-400. </ref>
علي رغم کنترل شديد رفت و آمد افراد به خانه امام(ع) عده‌اي از شیعیان از محضر پر برکت ايشان بهره‌ها بردند. نجاشي و طوسي شمار فراواني از آنان را نام برده‌اند که از جمله آنها مي‌توان به افراد زير اشاره کرد. ابراهيم بن مهزيار اهوازي ،احمد بن اسحاق بن سعد الاشعری قمي معروف به معلم ، احمد بن حسن بن علي بن فضال ، داود بن قاسم معروف به ابو هاشم جعفري ، عبد العظيم حسني ، عثمان بن سعيد العمري ، فضل بن شاذان نيشابوري.<ref>. رجال الطوسی، ص397-400. </ref>
خط ۲۹: خط ۲۷:
برخي اصحاب امام يازدهم همانند جعفر بن شريف جرجاني<ref>. الخرائج و الجرائح، ج1، ص 424؛ بحار الانوار، ج50، ص 262؛ موسوعه الامام العسکری، ج1، ص 335.</ref> و احمد بن اسحاق اشعري قمي<ref>. اختیار معرفه الرجال، ص 831؛ الغیبه، ص 170.</ref> نيز سفر حج داشته اند.  
برخي اصحاب امام يازدهم همانند جعفر بن شريف جرجاني<ref>. الخرائج و الجرائح، ج1، ص 424؛ بحار الانوار، ج50، ص 262؛ موسوعه الامام العسکری، ج1، ص 335.</ref> و احمد بن اسحاق اشعري قمي<ref>. اختیار معرفه الرجال، ص 831؛ الغیبه، ص 170.</ref> نيز سفر حج داشته اند.  
==روایات امام درباره حج==
==روایات امام درباره حج==
برخي روايات نقلش شده از ايشان حاوي بخشي از احکام و اسرار حج‌اند. از جمله روایتی از محمد بن مطهر در باره حج بذلي* <ref>. مسند الامام العسکری، ص 252؛ حلیه الابرار، ج2، ص 493. </ref>همچنين از امام عسکري(ع) و حديثي در باره فلسفه لبيک گفتن و عبارات آن از ایشان روايت شده است.<ref>.من لا یحضره الفقیه، ج2، ص327- 328؛ علل الشرائع، ص 417.</ref>  
برخي روايات نقلش شده از ايشان حاوي بخشي از احکام و اسرار حج‌اند. از جمله روایتی از محمد بن مطهر در باره حج بذلي* <ref>. مسند الامام العسکری، ص 252؛ حلیه الابرار، ج2، ص 493. </ref>همچنين از امام عسکري(ع) و حديثي در باره فلسفه لبيک گفتن و عبارات آن از ایشان روايت شده است.<ref>.من لا یحضره الفقیه، ج2، ص327- 328؛ علل الشرائع، ص 417.</ref>
==کتاب‌های منسوب به امام==
از جمله فعالیت‌های فرهنگی امام، کتاب‌هایی است که به ایشان نسبت داده شده است از جمله: 
 
* کتاب المنقبه
* مسائل ابي محمد الحسن العسکري
* توقيع الامام العسکري 
* تفسير المنسوب الي الامام الحسن العسکري
 
البته غير از تفسير مذکور ، روايات مختلفي به طور پراکنده از امام عسکري(ع) در تفسير برخي آيات قرآن وجود دارد<ref>. کشف الغمه، ص208-210. </ref>. علاوه بر موارد ذکر شده دعاهايي نيز از امام عسکري(ع) در منابع ذکر شده است<ref>. کشف الغمه ، ص211. </ref>.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}