حج در اندیشه اسلامی(کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
کتاب حج در اندیشه اسلامی نوشته سیدعلی قاضی عسکر است. این کتاب شامل 22 بخش می باشد که در دو شاخص عمده به اهمیت [[حج]] و حجگزاری و آداب آن، و نیز اعمال و اماکن مورد توجه به هنگام [[حج]] مانند [[طواف]]، [[مقام ابراهیم(ع)|مقام ابراهیم]]، [[برائت از مشرکان|برائت از مشرکین]]، [[صفا و مروه]] و نظایر آن پرداخته است. | کتاب حج در اندیشه اسلامی نوشته سیدعلی قاضی عسکر است. این کتاب شامل 22 بخش می باشد که در دو شاخص عمده به اهمیت [[حج]] و حجگزاری و آداب آن، و نیز اعمال و اماکن مورد توجه به هنگام [[حج]] مانند [[طواف]]، [[مقام ابراهیم(ع)|مقام ابراهیم]]، [[برائت از مشرکان|برائت از مشرکین]]، [[صفا و مروه]] و نظایر آن پرداخته است. | ||
==حج در قرآن == | ==حج در قرآن == | ||
در این بخش با ذکر آیات قرآن به حج اختصاص دارد، اهمیت حجگزاری را بیان می‌کند. آیه 96 و 97 سوره آل عمران، سوره ابراهیم آیه 37، سوره حج آیه 26 و 27، سوره بقره آیه 197 از این دست آیات هستند. | در این بخش با ذکر آیات قرآن به [[حج]] اختصاص دارد، اهمیت [[حجگزاری]] را بیان می‌کند. آیه 96 و 97 سوره آل عمران، سوره ابراهیم آیه 37، سوره حج آیه 26 و 27، سوره بقره آیه 197 از این دست آیات هستند. | ||
==حج در روایات== | ==حج در روایات== | ||
در این بخش بنا بر روایات متعدد [[شیعه]] و [[سنی]] به اهمیت [[حجگزاری]] توجه داده شده است. براساس روایات حج را مانند [[نماز یومیه|نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، [[ولایت]] از ارکان دین می‌شمارد.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص24-25</ref>همچنین برپایه روایات ثواب و پاداش [[حج]] را برتر از [[انفاق]] و آزاد کردن بنده می‌داند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص27-31</ref>و نیز به این نکته اشاره می‌کند که [[پیامبر]](ص) و [[امامان معصوم]](ع) همواره مردم را برای سفر حج تشویق و ترغیب می‌کردند. و بنا بر روایتی از پیامبر به [[علی بن ابی طالب|علی]](ع) عنوان می‌کند هرکس [[استطاعت|مستطیع]] باشد و به [[حج]] نرود کافر است.<ref>حج در اندیشه اسلامی:، ص35</ref>در این بین از برخی خلفای [[بنی‌امیه|اموی]] و [[بنی‌عباس|عباسی]] نظیر [[عبدالملک بن مروان]]، [[حجاج بن یوسف ثقفی|حجاج بن یوسف]]، [[متوکل عباسی|متوکل]] نام می‌برد که با ایجاد مساجد و اماکن زیارتی مردم را از رفتن به [[حج]] باز‌می‌داشتند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص37-39</ref> | در این بخش بنا بر روایات متعدد [[شیعه]] و [[سنی]] به اهمیت [[حجگزاری]] توجه داده شده است. براساس روایات [[حج]] را مانند [[نماز یومیه|نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، [[ولایت]] از ارکان دین می‌شمارد.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص24-25</ref>همچنین برپایه روایات ثواب و پاداش [[حج]] را برتر از [[انفاق]] و آزاد کردن بنده می‌داند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص27-31</ref>و نیز به این نکته اشاره می‌کند که [[پیامبر]](ص) و [[امامان معصوم]](ع) همواره مردم را برای سفر حج تشویق و ترغیب می‌کردند. و بنا بر روایتی از پیامبر به [[علی بن ابی طالب|علی]](ع) عنوان می‌کند هرکس [[استطاعت|مستطیع]] باشد و به [[حج]] نرود کافر است.<ref>حج در اندیشه اسلامی:، ص35</ref>در این بین از برخی خلفای [[بنی‌امیه|اموی]] و [[بنی‌عباس|عباسی]] نظیر [[عبدالملک بن مروان]]، [[حجاج بن یوسف ثقفی|حجاج بن یوسف]]، [[متوکل عباسی|متوکل]] نام می‌برد که با ایجاد مساجد و اماکن زیارتی مردم را از رفتن به [[حج]] باز‌می‌داشتند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص37-39</ref> | ||
==پیشینه حج== | ==پیشینه حج== | ||
در این بخش به تاریخچه حج از پیش حیات آدم(ع) در بیت الضراح توسط فرشتگان و نیز ساخت کعبه روی زمین توسط آدم(ع) و از بین رفتن آثار آن در طوفان نوح و احیای مجدد کعبه و مراسم حج توسط ابراهیم(ع) می‌پردازد. و از آن به بعد مراسم حج برپا بوده و در زمان اعراب جاهلی نیز قریش و برخی اقوام دیگر بر پایه سنت ابراهیم(ع) حج به‌جا می‌آوردند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 43-46</ref> | در این بخش به تاریخچه حج از پیش حیات [[حضرت آدم(ع)|آدم(ع)]] در [[بیت الضراح]] توسط فرشتگان و نیز ساخت [[بیت‌الله|کعبه]] روی زمین توسط [[حضرت آدم(ع)|آدم(ع)]] و از بین رفتن آثار آن در [[طوفان نوح]] و احیای مجدد کعبه و مراسم [[حج]] توسط [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم(ع)]] می‌پردازد. و از آن به بعد مراسم [[حج]] برپا بوده و در زمان اعراب جاهلی نیز قریش و برخی اقوام دیگر بر پایه سنت [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم(ع)]] [[حج]] به‌جا می‌آوردند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 43-46</ref> | ||
==آداب حج== | ==آداب حج== | ||
در این بخش بر اساسی روایات، کمال آداب و رفتار حاجیان به هنگام | در این بخش بر اساسی روایات، کمال آداب و رفتار حاجیان به هنگام [[حجگزاری]] را بیان می‌کند. هدفداری در سفر، توبه و استغفار، وصیت، اخلاص در نیت، تأمین مخارج زن و فرزند، غسل، صدقه، لباس تمیز پوشیدن، خدمت به دیگر حاجیان، نماز خواندن در مسجد و نظایر آن از مهم‌ترین آداب و رفتار حج‌گزاران ذکر شده است.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 47-80</ref> | ||
==اهداف معنوی سفر حج== | ==اهداف معنوی سفر حج== | ||
در این قسمت با بیان مفاهیم حج ظاهری و حج باطنی، هدف حج را توجه به باطن اعمال ذکر می‌کند. تسلیم بودن در برابر اراده الهی، پاکی از گناهان و مبارزه با شیطان اهم اهداف سفر حج می‌باشد.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص117-138</ref> | در این قسمت با بیان مفاهیم حج ظاهری و حج باطنی، هدف [[حج]] را توجه به باطن اعمال ذکر می‌کند. تسلیم بودن در برابر اراده الهی، پاکی از گناهان و مبارزه با شیطان اهم اهداف سفر حج می‌باشد.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص117-138</ref> | ||
==برکات حج== | ==برکات حج== | ||
این بخش به برکات مراسم حج در جهان مسلمانان می‌پردازد. آشنایی مسلمانان مناطق مخلتف با هم، تصمیم گیری در مورد مشکلات جهان اسلام، بهره‌گیری از مراسم حج برای بالابردن معلومات دینی حجاج، منافع اقتصادی و فرهنگی، وحدت امت | این بخش به برکات مراسم [[حج]] در جهان مسلمانان می‌پردازد. آشنایی مسلمانان مناطق مخلتف با هم، تصمیم گیری در مورد مشکلات جهان اسلام، بهره‌گیری از مراسم حج برای بالابردن معلومات دینی حجاج، منافع اقتصادی و فرهنگی، وحدت [[امت اسلامی]]، از مهم‌ترین برکات [[حج]] ذکر شده است.<ref>حج در اندیشه اسلامی، 139-151</ref> | ||
==مکه مکرمه مرکز فرهنگی جهان اسلام== | ==مکه مکرمه مرکز فرهنگی جهان اسلام== | ||
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۰
 | |
| پدید آورندگان | |
|---|---|
| نویسنده | سید علی قاضی عسکر |
| محتوا | |
| موضوع | حج، مفاهیم، اماکن |
| نشر | |
| تعداد جلد | 1 |
| قطع | وزیری |
| ناشر | مشعر |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | 1400 |
کتاب حج در اندیشه اسلامی نوشته سیدعلی قاضی عسکر است. این کتاب شامل 22 بخش می باشد که در دو شاخص عمده به اهمیت حج و حجگزاری و آداب آن، و نیز اعمال و اماکن مورد توجه به هنگام حج مانند طواف، مقام ابراهیم، برائت از مشرکین، صفا و مروه و نظایر آن پرداخته است.
حج در قرآن
در این بخش با ذکر آیات قرآن به حج اختصاص دارد، اهمیت حجگزاری را بیان می‌کند. آیه 96 و 97 سوره آل عمران، سوره ابراهیم آیه 37، سوره حج آیه 26 و 27، سوره بقره آیه 197 از این دست آیات هستند.
حج در روایات
در این بخش بنا بر روایات متعدد شیعه و سنی به اهمیت حجگزاری توجه داده شده است. براساس روایات حج را مانند نماز، روزه، زکات، ولایت از ارکان دین می‌شمارد.[۱]همچنین برپایه روایات ثواب و پاداش حج را برتر از انفاق و آزاد کردن بنده می‌داند.[۲]و نیز به این نکته اشاره می‌کند که پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) همواره مردم را برای سفر حج تشویق و ترغیب می‌کردند. و بنا بر روایتی از پیامبر به علی(ع) عنوان می‌کند هرکس مستطیع باشد و به حج نرود کافر است.[۳]در این بین از برخی خلفای اموی و عباسی نظیر عبدالملک بن مروان، حجاج بن یوسف، متوکل نام می‌برد که با ایجاد مساجد و اماکن زیارتی مردم را از رفتن به حج باز‌می‌داشتند.[۴]
پیشینه حج
در این بخش به تاریخچه حج از پیش حیات آدم(ع) در بیت الضراح توسط فرشتگان و نیز ساخت کعبه روی زمین توسط آدم(ع) و از بین رفتن آثار آن در طوفان نوح و احیای مجدد کعبه و مراسم حج توسط ابراهیم(ع) می‌پردازد. و از آن به بعد مراسم حج برپا بوده و در زمان اعراب جاهلی نیز قریش و برخی اقوام دیگر بر پایه سنت ابراهیم(ع) حج به‌جا می‌آوردند.[۵]
آداب حج
در این بخش بر اساسی روایات، کمال آداب و رفتار حاجیان به هنگام حجگزاری را بیان می‌کند. هدفداری در سفر، توبه و استغفار، وصیت، اخلاص در نیت، تأمین مخارج زن و فرزند، غسل، صدقه، لباس تمیز پوشیدن، خدمت به دیگر حاجیان، نماز خواندن در مسجد و نظایر آن از مهم‌ترین آداب و رفتار حج‌گزاران ذکر شده است.[۶]
اهداف معنوی سفر حج
در این قسمت با بیان مفاهیم حج ظاهری و حج باطنی، هدف حج را توجه به باطن اعمال ذکر می‌کند. تسلیم بودن در برابر اراده الهی، پاکی از گناهان و مبارزه با شیطان اهم اهداف سفر حج می‌باشد.[۷]
برکات حج
این بخش به برکات مراسم حج در جهان مسلمانان می‌پردازد. آشنایی مسلمانان مناطق مخلتف با هم، تصمیم گیری در مورد مشکلات جهان اسلام، بهره‌گیری از مراسم حج برای بالابردن معلومات دینی حجاج، منافع اقتصادی و فرهنگی، وحدت امت اسلامی، از مهم‌ترین برکات حج ذکر شده است.[۸]