حج در اندیشه اسلامی(کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۳۳: / خط ۳۳: @@
 کتاب حج در اندیشه اسلامی نوشته سیدعلی قاضی عسکر است. این کتاب شامل 22 بخش می‌ باشد که در دو شاخص عمده به  اهمیت [[حج]] و حج‌گزاری و آداب آن، و نیز اعمال و اماکن مورد توجه به هنگام [[حج]] مانند [[طواف]]، [[مقام ابراهیم(ع)|مقام ابراهیم]]، [[برائت از مشرکان|برائت از مشرکین]]، [[صفا و مروه]] و نظایر آن پرداخته است.
 ==آداب اعمال ارکان حج  ==
-در این بخش با ذکر آیات قرآن به [[حج]] اختصاص دارد، اهمیت [[حج‌گزاری]] را بیان می‌کند. آیه 96 و 97 سوره آل عمران، سوره ابراهیم آیه 37، سوره حج آیه 26 و 27، سوره بقره آیه 197 از این دست آیات هستند.
@@ خط ۵۴: / خط ۵۳: @@
 برکات حج، آشنایی مسلمانان مناطق مخلتف با هم، تصمیم گیری در مورد مشکلات جهان اسلام، بهره‌گیری از مراسم حج برای بالابردن معلومات دینی حجاج، منافع اقتصادی و فرهنگی، وحدت [[امت اسلامی]]
-مکه مکرمه مرکز فرهنگی جهان اسلام
+مکه مکرمه مرکز فرهنگی جهان اسلام[[مکه|؛ مکه]]، [[ام القری]] و مادر شهرها، تمدن شهری [[مکه]] در پی پایه گذاری [[بیت‌الله|کعبه]] توسط [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم(ع)]]، امن بودن شهر [[مکه]] و اطراف برای تمام جانداران، دارا بودن اقتصاد سالم، توجه مسلمانان جهان به این سرزمین، برابری مردم [[مکه]] با مسلمانان سایر مناطق جهان اسلام، اداره شهر [[مکه]] به‌وسیله صالحان، قرارداشتن [[بیت‌الله|کعبه]] در این شهر، تبادل افکار مسلمانان جهان به موقع [[حج]] در این شهر، قرار داشتن [[بیت‌الله|کعبه]] و [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] که محل زدودن گناهان است در [[مکه]]، بقای جامعه دینی و تحقق اهداف پیامبر که در توجه مردم به [[حج]] است که در مکه برگزار می شود، قرار داشتن [[بیت‌الله|کعبه]] که محور توحید و رهاسازی انسان از هر بردگی است و این شهر محور آزادی را در خود جای داده است.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 154-170</ref>
-نقش و جایگاه حج در تحقق همگرایی اسلامی
+نقش و جایگاه حج در تحقق همگرایی اسلامی؛ بنا بر روایات و آیات و فضایلی که برای [[حج]] برمی شمرد، هنگامه [[حج]] را برترین جایگاه برای وحدت [[امت اسلامی]] می داند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 171-186</ref>
-==حج در روایات==
-در این بخش بنا بر روایات متعدد [[شیعه]] و [[سنی]] به اهمیت [[حج‌گزاری]] توجه داده شده است. براساس روایات [[حج]] را مانند [[نماز یومیه|نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، [[ولایت]] از ارکان دین می‌شمارد.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص24-25</ref>همچنین برپایه روایات ثواب و پاداش [[حج]] را برتر از [[انفاق]] و آزاد کردن بنده می‌داند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص27-31</ref>و نیز به این نکته اشاره می‌کند که [[پیامبر]](ص) و [[امامان معصوم]](ع) همواره مردم را برای سفر حج تشویق و ترغیب می‌کردند. و بنا بر روایتی از پیامبر به [[علی بن ابی طالب|علی]](ع) عنوان می‌کند هرکس [[استطاعت|مستطیع]] باشد و به [[حج]] نرود کافر است.<ref>حج در اندیشه اسلامی:، ص35</ref>در این بین از برخی خلفای [[بنی‌امیه|اموی]] و [[بنی‌عباس|عباسی]] نظیر [[عبدالملک بن مروان]]، [[حجاج بن یوسف ثقفی|حجاج بن یوسف]]، [[متوکل عباسی|متوکل]] نام می‌برد  که با ایجاد مساجد و اماکن زیارتی مردم را از رفتن به [[حج]] باز‌می‌داشتند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص37-39</ref>
-==پیشینه حج==
-در این بخش به تاریخچه حج از پیش حیات [[حضرت آدم(ع)|آدم(ع)]] در [[بیت الضراح]] توسط فرشتگان و نیز ساخت [[بیت‌الله|کعبه]] روی زمین توسط [[حضرت آدم(ع)|آدم(ع)]] و از بین رفتن آثار آن در [[طوفان نوح]] و احیای مجدد کعبه و مراسم [[حج]] توسط [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم(ع)]] می‌پردازد. و از آن به بعد مراسم [[حج]] برپا بوده و در زمان اعراب جاهلی نیز قریش و برخی اقوام دیگر بر پایه سنت [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم(ع)]] [[حج]] به‌جا می‌آوردند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 43-46</ref>
-==آداب حج==
-در این بخش بر اساسی روایات، کمال آداب و رفتار حاجیان به هنگام [[حج‌گزاری]] را بیان می‌کند.  و نظایر آن از مهم‌ترین آداب و رفتار [[حج‌گزاران]] ذکر شده است.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 47-80</ref>
-==اهداف معنوی سفر حج==
-در این قسمت با بیان مفاهیم حج ظاهری و حج باطنی، هدف [[حج]] را توجه به باطن اعمال ذکر می‌کند. تسلیم بودن در برابر اراده الهی، پاکی از گناهان و مبارزه با شیطان اهم اهداف سفر [[حج]] می‌باشد.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص117-138</ref>
-==برکات حج==
-این بخش به برکات مراسم [[حج]] در جهان مسلمانان می‌پردازد. ، از مهم‌ترین برکات [[حج]] ذکر شده است.<ref>حج در اندیشه اسلامی، 139-151</ref>
-==مکه مکرمه مرکز فرهنگی جهان اسلام==
-این بخش  به جایگاه [[مکه]] از نظر [[قرآن]] می‌پردازد و صفات [[مکه]] از نظر [[قرآن]] را برمی‌شمرد: [[مکه]]، [[ام القری]] و مادر شهرها، تمدن شهری [[مکه]] در پی پایه گذاری [[بیت‌الله|کعبه]] توسط [[حضرت ابراهیم(ع)|ابراهیم(ع)]]، امن بودن شهر [[مکه]] و اطراف برای تمام جانداران، دارا بودن اقتصاد سالم، توجه مسلمانان جهان به این سرزمین، برابری مردم [[مکه]] با مسلمانان سایر مناطق جهان اسلام، اداره شهر [[مکه]] به‌وسیله صالحان، قرارداشتن [[بیت‌الله|کعبه]] در این شهر، تبادل افکار مسلمانان جهان به موقع [[حج]] در این شهر، قرار داشتن [[بیت‌الله|کعبه]] و [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] که محل زدودن گناهان است در [[مکه]]، بقای جامعه دینی و تحقق اهداف پیامبر که در توجه مردم به [[حج]] است که در مکه برگزار می شود، قرار داشتن [[بیت‌الله|کعبه]] که محور توحید و رهاسازی انسان از هر بردگی است و این شهر محور آزادی را در خود جای داده است.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 154-170</ref>
-==نقش و جایگاه حج در تحقق همگرایی اسلامی==
-بنا بر روایات و آیات و فضایلی که برای [[حج]] برمی شمرد، هنگامه [[حج]] را برترین جایگاه برای وحدت [[امت اسلامی]] می داند.<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص 171-186</ref>
 ==پیشینه تاریخی طواف==