کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخهها
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
در برخی روایات برای کشتن شپش یا انداختن آن کفاره لازم دانسته نشده است اما در برخی روایات دیگر میزان کفاره این عمل، اطعام به اندازه به مقدار کف دست از طعام (غذا) ذکر شده است.<ref>.سبحانی، الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص 393</ref> بر این اساس پاره ای از فقها کفاره کشتن یا انداختن شپش را احتیاطا یک کف غذا دانستهاند<ref>. مناسک حج ص ۲۱۵</ref> و یا احترام استحباب کفاره را مطرح کردهاند.<ref>.سبحانی، الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص 393</ref> | در برخی روایات برای کشتن شپش یا انداختن آن کفاره لازم دانسته نشده است اما در برخی روایات دیگر میزان کفاره این عمل، اطعام به اندازه به مقدار کف دست از طعام (غذا) ذکر شده است.<ref>.سبحانی، الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص 393</ref> بر این اساس پاره ای از فقها کفاره کشتن یا انداختن شپش را احتیاطا یک کف غذا دانستهاند<ref>. مناسک حج ص ۲۱۵</ref> و یا احترام استحباب کفاره را مطرح کردهاند.<ref>.سبحانی، الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، ج۳، ص 393</ref> | ||
نسبت به سایر جانوران بدن، برخی حکم به عدم کفاره نموده<ref>. مناسك زائر، ص: 97.</ref> و برخی نیز کفاره به کفی از طعام را موافق با احتیاط دانسته اند.<ref>. تحرير الوسيلة، ج1، ص: 424.</ref> همچنین جعفر سبحانی، فقیه شیعه، کشتن و انتقال دادن ساس و کک از روی بدن یا لباس احرامگزار را جایز میداند.<ref>سبحانی، الحج فی شریعه الاسلامیه الغراء، ج3، ص 390.</ref> | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |