کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
*خوردن گوشت شكار بر محرم مطلقا حرام است.<ref>جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.</ref> | *خوردن گوشت شكار بر محرم مطلقا حرام است.<ref>جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.</ref> | ||
*اگر شخص غیر محرم، حیوانی را در بيرون حرم شكار كرده و به درون آورده باشد، خوردن آن براى او جايز است اما برای محرم حرام است.<ref>جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.</ref> | *اگر شخص غیر محرم، حیوانی را در بيرون حرم شكار كرده و به درون آورده باشد، خوردن آن براى او جايز است اما برای محرم حرام است.<ref>جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.</ref> | ||
*در حرمت شكار تفاوتى ميان انواع شكار كردن، همچون | *در حرمت شكار تفاوتى ميان انواع شكار كردن، همچون کشتن، به دام افكندن و گرفتن نیست؛ بلكه کمک كردن ديگرى بر شكار با اشاره، گفتار و يا در اختيار گذاشتن سلاح نيز حرام است.<ref>مستند الشيعة، ج11، ص339.</ref> | ||
*اگر محرم در بيرون حرم حيوانى را شكار كند، بنابر قول مشهور، گوشت آن حتى بر مُحل نيز حرام خواهد بود.<ref>مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۴۱_۳۴۲؛ جواهر الكلام، ج۱۸، ص۲۸۸.</ref> | *اگر محرم در بيرون حرم حيوانى را شكار كند، بنابر قول مشهور، گوشت آن حتى بر مُحل نيز حرام خواهد بود.<ref>مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۴۱_۳۴۲؛ جواهر الكلام، ج۱۸، ص۲۸۸.</ref> | ||
* | * | ||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۴
|
این مقاله، راهنمای عملی احکام فقهی نیست. برای اطلاع از حکم و وظیفه شرعی به فتوای مرجع تقلید خود مراجعه کنید. از جمله نگاه کنید به: عقد ازدواج (فتاوای مراجع). |
| دسته | محرمات احرام |
|---|---|
| مربوط به آیین | احرام در عمره و حج |
| مکان | حرم مکی |
| زمان | هنگام احرام |
| حکم | حرام است |
| کفاره | ندارد |
| مفاهیم فقهی وابسته | محرمات احرام |
| صفحه فتواهای مراجع | عقد ازدواج (فتاوای مراجع) |
شكار حيوان وحشى یکی از محرمات احرام است.
مفهوم‌شناسی
صيد در لغت و سخن فقیهان به معناى شكار حيوان وحشى و نيز خود حيوان وحشى آمده است. مراد از شكار اعم از گرفتن، به دام افكندن و كشتن است.[۱]
از احكام صید در باب‌هاى حج، تجارت و صيد و ذباحه سخن گفتهاند.
حکم شکار در حال احرام
از جمله محرمات احرام، شكار حيوان وحشى است و فرقی نمی‌کند که شکار کردن در حرم باشد يا بيرون از حرم.[۲]
احکام
برخی احکام درباره شکار در حال احرام عبارت است از:
- شكار كردن در حرم، حرام است؛ خواه شكارچى محرم باشد يا غير محرم (مُحِل).[۳]
- خوردن گوشت شكار بر محرم مطلقا حرام است.[۴]
- اگر شخص غیر محرم، حیوانی را در بيرون حرم شكار كرده و به درون آورده باشد، خوردن آن براى او جايز است اما برای محرم حرام است.[۵]
- در حرمت شكار تفاوتى ميان انواع شكار كردن، همچون کشتن، به دام افكندن و گرفتن نیست؛ بلكه کمک كردن ديگرى بر شكار با اشاره، گفتار و يا در اختيار گذاشتن سلاح نيز حرام است.[۶]
- اگر محرم در بيرون حرم حيوانى را شكار كند، بنابر قول مشهور، گوشت آن حتى بر مُحل نيز حرام خواهد بود.[۷]
///////////////////////// [۸]
///////////////// عقد نکاحی(ازدواج) که در حال احرام انجام گیرد، به اجماع شیعه حرام بوده[۱۰] و آن عقد نیز باطل است؛[۱۱] چه عقدِ فرد مُحرم برای خود باشد و چه برای دیگری،[۱۲] همچنین چه عقدی که برای مُحرم بسته می‌شود توسط خود او باشد و چه توسط وکیل او.[۱۳]
به اجماع فقهای شیعه[۱۴] اگر فرد مُحرمی با علم به حرمت در حال احرام برای خود عقد کند و یا هر چند علم به حرمت ندارد، اما پس از عقد، دخول هم صورت دهد، به پشتوانه روایات اهل بیت(ع) این زن و مرد بر هم حرام ابدی می‌شوند.[۱۵] بنابر نظر مشهور فقهای امامیه، حضور در مجلس عقد، در حال احرام، برای شاهد عقد بودن نیز حرام است.[۱۶]
پانوشت
- ↑ لسان العرب، واژه «صيد»؛ فرهنگ بزرگ سخن، واژه «شكار».
- ↑ جواهر الكلام، ج18، ص286.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۲۹۴.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۳۱۴.
- ↑ مستند الشيعة، ج11، ص339.
- ↑ مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۴۱_۳۴۲؛ جواهر الكلام، ج۱۸، ص۲۸۸.
- ↑ جواهر الكلام، ج18، ص286.
- ↑ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۲۹۴.
- ↑ مستند الشیعة، ج11: ص355؛ المعتمد فی شرح المناسک، ج4، ص113.
- ↑ . مجمع الفائدة، ج6، ص272، المعتمد فی شرح المناسک، ج4، ص113.
- ↑ جواهر الکلام ج18،ص298.
- ↑ . المبسوط، ج۱، ص۳۱۸؛ مجمع الفائدة، ج6، ص346. کشف اللثام، ج5، ص337. جواهر الکلام ج18، ص299.
- ↑ . الخلاف، ج2، ص: 317.
- ↑ . الخلاف، ج2، ص: 317.
- ↑ . مناسک الحجّ (الخوئی)، ص103، م235.
منابع
- تاریخ اورشلیم (بیت المقدس)، سید جعفر حمیدی، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۱ش.
//////////////////////////////
- التهذیب، محمد بن حسن شیخ طوسی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، 1365ش.
- الخلاف، محمد بن حسن شیخ طوسی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیة قم، 1407ق.
- المبسوط فی فقه الإمامیة، محمد بن حسن شیخ طوسی، به تحقیق محمدباقر بهبودی، تهران، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، چاپ سوم، 1387ق.
- المعتمد فی شرح المناسک، سید ابوالقاسم خوئی، به تحقیق سید رضا خلخالی، نجف، مدرسة دار العلم، مؤسسه الخوئی الإسلامیة، چاپ اول، 1409ق.
- جواهر الکلام، محمدحسن نجفی، با تحقیق عباس قوچانی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۳۶۲ش.
- جواهر الکلام، محمدحسن نجفی، با تحقیق عباس قوچانی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۳۶۲ش.
- کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام، فاضل هندی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیة قم، بی‌تا.
- مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان، احمد بن محمد مقدس اردبیلی، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیة قم، مؤسسه النشر اسلامی، ۱۴۰۳ق.
- مستند الشّیعة، احمد بن محمد مهدی النراقی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث، بی‌تا.
- مناسك الحج، سید ابوالقاسم خوئی، به تحقیق سید رضا خلخالی، نجف، مؤسسه الخوئی الإسلامیة، بی‌تا.
- مناسک حج، سید روح‌الله خمینی، تهران، مشعر، ۱۳۹۷ش.
- مناسک حج، سید روح‌الله خمینی، تهران، مشعر، ۱۳۹۷ش.
//////////////////////
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
- '،
مقالات مرتبط
| واجبات |
| شروع از میقات • نیت • لباس احرام • تلبیه |
| محرمات احرام |
| مشترک بین زن و مرد |
| شکار حیوانات خشکی • کشتن جانوران بدن • کندن درختان • التذاذ جنسی • آمیزش • استمناء • عقد ازدواج • فسوق • جدال • زینت • بوی خوش • روغن مالیدن به بدن • نگاه کردن در آینه • سرمه کشیدن • ازاله مو • ناخن گرفتن • خون برون آوردن • کشیدن دندان • حمل سلاح |
| ویژه مردان |
| پوشیدن لباس دوخته • پوشاندن سر • استظلال |
| ویژه زنان |
| پوشاندن صورت • پوشاندن دست |
| دیگر احکام |
| مستحبات احرام • مکروهات احرام |