کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۸: | خط ۸: | ||
*کم باشد یا زیاد | *کم باشد یا زیاد | ||
*از بدن خودش زدوده باشد یا از بدن دیگری (خواه محرم باشد یا غیر محرم) | *از بدن خودش زدوده باشد یا از بدن دیگری (خواه محرم باشد یا غیر محرم) | ||
*چیدن باشد یا تراشیدن و یا کندن | *چیدن باشد یا تراشیدن و یا کندن و غیر آن. | ||
*از موی سر باشد یا جای دیگر بدن.<ref>مناسک زائر، ص۴۶.</ref> | *از موی سر باشد یا جای دیگر بدن.<ref>مناسک زائر، ص۴۶.</ref> | ||
==موارد جواز ازاله مو== | ==موارد جواز ازاله مو== | ||
موارد جواز ازاله مو عبارت است از: | |||
<nowiki>*</nowiki>اگر هنگام وضو، غسل و تیمم، بدون قصد مویی کنده شود، اشکال ندارد؛ اما به نظر جعفر سبحانی، محرم می‌تواند حمام برود ولی اگر بداند با کشیدن کیسه مویی از بدن جدا می‌شود نباید این کار را بکند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۰۳، ص۲۲۰.</ref> | |||
<nowiki>*</nowiki>زدودن مو در حال ناچاری اشکال ندارد مانند مژه، اگر اذیت می‌کند.<ref>مناسک زائر، ص۴۶.</ref> | |||
==کفاره== | ==کفاره== | ||
نظر فقیهان شیعه درباره [[کفاره]] خارج کردن خون از بدن در حال [[احرام]]، عبارت است از: | نظر فقیهان شیعه درباره [[کفاره]] خارج کردن خون از بدن در حال [[احرام]]، عبارت است از: | ||
<nowiki>*</nowiki>'''تراشیدن سر در حال ناچاری''': کفاره تراشیدن سر، در حال ضرورت و ناچاری، دوازده مُدّ طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند [[قربانی]] کند. | |||
<nowiki>*</nowiki>'''تراشیدن از روی ضرورت نباشد''': | |||
<nowiki>*</nowiki>'''کوتاه کردن''': | |||
<nowiki>*</nowiki>'''زیر بغل''': | |||
<nowiki>*</nowiki>'''دست بکشد به سر یا ریش''': | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۳
ازاله مو
مفهوم‌شناسی
مقصود از ازاله مو در منابع فقهی، ستردن و از میان بردن مو با هر وسیله ممکن است. این موضوع به‌منزله یکی از محرمات احرام، در قرآن کریم[۱] و روایات[۲] و در نخستین منابع فقهی مطرح‌شده است.[۳] ازاله از ریشه «ز ـ و ـ ل» و به معنای رفع کردن و زدودن، از میان بردن، و دور ساختن است.[۴]
حکم ازاله موی احرام‌گزار
در حال احرام، ازاله مو از بدن حرام است و فرقی نیست که:
- کم باشد یا زیاد
- از بدن خودش زدوده باشد یا از بدن دیگری (خواه محرم باشد یا غیر محرم)
- چیدن باشد یا تراشیدن و یا کندن و غیر آن.
- از موی سر باشد یا جای دیگر بدن.[۵]
موارد جواز ازاله مو
موارد جواز ازاله مو عبارت است از:
*اگر هنگام وضو، غسل و تیمم، بدون قصد مویی کنده شود، اشکال ندارد؛ اما به نظر جعفر سبحانی، محرم می‌تواند حمام برود ولی اگر بداند با کشیدن کیسه مویی از بدن جدا می‌شود نباید این کار را بکند.[۶]
*زدودن مو در حال ناچاری اشکال ندارد مانند مژه، اگر اذیت می‌کند.[۷]
کفاره
نظر فقیهان شیعه درباره کفاره خارج کردن خون از بدن در حال احرام، عبارت است از:
*تراشیدن سر در حال ناچاری: کفاره تراشیدن سر، در حال ضرورت و ناچاری، دوازده مُدّ طعام است که باید به شش مسکین بدهد، یا سه روز روزه بگیرد، یا یک گوسفند قربانی کند.
*تراشیدن از روی ضرورت نباشد:
*کوتاه کردن:
*زیر بغل:
*دست بکشد به سر یا ریش:
پانوشت
منابع
/////////////////////////////
- مناسک حج: پژوهشکده حج و زیارت، تهران، نشر مشعر، ۱۳۹۷ش.
- مناسک نوین: مصطفی آخوندی و عبدالرحمان انصاری، تهران، محراب قلم، ۱۳۹۰ش.
- مناسک زائر (ویژه برادران) مطابق با فتاوای حضرت امام خمینی (ره): محمدحسین فلاح‌زاده، تهران، چاپ و نشر عروج، چاپ اول، 1386ش.
مقاله‌های مرتبط
- '،