فهرست استاندارد منابع: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
احکام القرآن، محمد بن عبدالله ابن عربی (م.542ق.)، بیروت، دار الجیل، 1408ق. | |||
إرشاد الأذهان | إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان، حسن بن یوسف علامه حلی (م.726ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،1410ق. | ||
الاصول | الاصول الکافی، محمد بن یعقوب کلینی (م.329ق.)، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. | ||
بدایة المجتهد ونهایة المقتصد، محمد بن احمد بن رشد (م.595ق.) ، قاهره، دار الحدیث، 1425ق- 2004م. | |||
التبیان فی تفسیر القرآن، محمد بن حسن طوسی (م.460ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا. | |||
تذکرة الفقهاء، حسن بن یوسف علامه حلی (م.726ق.)، قم، مؤسسه آل البیت (علیهم السلام)، 1414ق. | |||
تفسیر القمی، علی بن ابراهیم قمی، تحقیق و تصحیح، طیّب موسوی جزائری، قم، دارالکتاب، 1404ق. | |||
تفصیل وسائلالشیعه الی تحصیل مسائلالشریعه، محمد بن حسن حر عاملی (م.1104)، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، 1409ق. | |||
تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دهم، 1371ش. | |||
تهذیب الأحکام، محمد بن حسن طوسی (م.460ق.)، تحقیق حسن الموسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیه، 1407ق. | |||
جواهر | جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، محمدحسن بن باقر نجفی (م.1266ق.)، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، 1404ق. | ||
الحدائق الناضرة | الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، یوسف بن احمد بحرانی (م.1186ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1405ق. | ||
حلیة العلماء فی معرفة مذاهب الفقهاء، محمد بن احمد شاشی (م.507ق.)، تحقیق، یاسین أحمد إبراهیم درادکة، بیروت-عمان، مؤسسة الرسالة - دار الأرقم،1980م. | |||
جامع | جامع البیان فی تفسیر القرآن، محمد بن جریر طبری (م.310ق.)، بیروت، دار المعرفة، 1412ق. | ||
الجامع لاحکام | الجامع لاحکام القرآن، محمد بن احمد قرطبی (م671ق.)، تهران، ناصر خسرو، 1364ش. | ||
الخلاف، محمد بن حسن طوسی (م.460ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1407ق. | |||
شرائع الإسلام | شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، جعفر بن حسن محقق حلی (م.676ق.)، قم، مؤسسه اسماعیلیان، 1408ق. | ||
العروة | العروة الوثقی (العروة المحشّی)، محمدکاظم بن عبدالعظیم یزدی (م.1247ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،1419ق. | ||
فتح | فتح العزیز بشرح الوجیز، عبدالکریم بن محمد رافعی قزوینی (م.623ق)، بیروت، دار الفکر، بیتا. | ||
کتاب الأم، محمد بن ادریس شافعی (م.204ق.)، بیروت، دار الفکر، چاپ دوم، 1403ق - 1983م. | |||
المبسوط، محمد بن احمد سرخسی (م.490ق.)، بیروت، دار المعرفة، 1414ق- 1993م. | |||
مجمع البیان فی تفسیر القرآن، فضل بن حسن طبرسی (م.548ق.)، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش. | |||
المجموع شرح المهذب (مع تکملة السبکی والمطیعی)، یحیی بن شرف النووی (م.676ق.)، بیروت، دارالفکر، بیتا. | |||
مختصر المزنی فی فروع الشافعیه، إسماعیل بن یحیی المزنی (م.264ق.)، بیروت، دارالکتب العلمیه،1419ق-1998م. | |||
مدارک الأحکام فی شرح عبادات شرائع الإسلام، محمد بن علی موسوی عاملی (م.1009ق.)، بیروت، مؤسسه آل البیت علیهم السلام،1411ق | |||
مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، زین الدین بن علی شهید ثانی، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة،1413ق. | |||
مصطلحات الفقه، علی مشکینی، قم، موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث،1392ش. | |||
المعتبر فی شرح المختصر، جعفر بن حسن محقق حلی (م.676ق.)، قم، مؤسسه سید الشهداء(ع)، 1407ق | |||
المیزان فی تفسیر القرآن، محمدحسین طباطبایی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1390ق. |
نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۰
احکام القرآن، محمد بن عبدالله ابن عربی (م.542ق.)، بیروت، دار الجیل، 1408ق.
إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان، حسن بن یوسف علامه حلی (م.726ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،1410ق.
الاصول الکافی، محمد بن یعقوب کلینی (م.329ق.)، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
بدایة المجتهد ونهایة المقتصد، محمد بن احمد بن رشد (م.595ق.) ، قاهره، دار الحدیث، 1425ق- 2004م.
التبیان فی تفسیر القرآن، محمد بن حسن طوسی (م.460ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا.
تذکرة الفقهاء، حسن بن یوسف علامه حلی (م.726ق.)، قم، مؤسسه آل البیت (علیهم السلام)، 1414ق.
تفسیر القمی، علی بن ابراهیم قمی، تحقیق و تصحیح، طیّب موسوی جزائری، قم، دارالکتاب، 1404ق.
تفصیل وسائلالشیعه الی تحصیل مسائلالشریعه، محمد بن حسن حر عاملی (م.1104)، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، 1409ق.
تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دهم، 1371ش.
تهذیب الأحکام، محمد بن حسن طوسی (م.460ق.)، تحقیق حسن الموسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیه، 1407ق.
جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، محمدحسن بن باقر نجفی (م.1266ق.)، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، 1404ق.
الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، یوسف بن احمد بحرانی (م.1186ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1405ق.
حلیة العلماء فی معرفة مذاهب الفقهاء، محمد بن احمد شاشی (م.507ق.)، تحقیق، یاسین أحمد إبراهیم درادکة، بیروت-عمان، مؤسسة الرسالة - دار الأرقم،1980م.
جامع البیان فی تفسیر القرآن، محمد بن جریر طبری (م.310ق.)، بیروت، دار المعرفة، 1412ق.
الجامع لاحکام القرآن، محمد بن احمد قرطبی (م671ق.)، تهران، ناصر خسرو، 1364ش.
الخلاف، محمد بن حسن طوسی (م.460ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1407ق.
شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، جعفر بن حسن محقق حلی (م.676ق.)، قم، مؤسسه اسماعیلیان، 1408ق.
العروة الوثقی (العروة المحشّی)، محمدکاظم بن عبدالعظیم یزدی (م.1247ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،1419ق.
فتح العزیز بشرح الوجیز، عبدالکریم بن محمد رافعی قزوینی (م.623ق)، بیروت، دار الفکر، بیتا.
کتاب الأم، محمد بن ادریس شافعی (م.204ق.)، بیروت، دار الفکر، چاپ دوم، 1403ق - 1983م.
المبسوط، محمد بن احمد سرخسی (م.490ق.)، بیروت، دار المعرفة، 1414ق- 1993م.
مجمع البیان فی تفسیر القرآن، فضل بن حسن طبرسی (م.548ق.)، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
المجموع شرح المهذب (مع تکملة السبکی والمطیعی)، یحیی بن شرف النووی (م.676ق.)، بیروت، دارالفکر، بیتا.
مختصر المزنی فی فروع الشافعیه، إسماعیل بن یحیی المزنی (م.264ق.)، بیروت، دارالکتب العلمیه،1419ق-1998م.
مدارک الأحکام فی شرح عبادات شرائع الإسلام، محمد بن علی موسوی عاملی (م.1009ق.)، بیروت، مؤسسه آل البیت علیهم السلام،1411ق
مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، زین الدین بن علی شهید ثانی، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة،1413ق.
مصطلحات الفقه، علی مشکینی، قم، موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث،1392ش.
المعتبر فی شرح المختصر، جعفر بن حسن محقق حلی (م.676ق.)، قم، مؤسسه سید الشهداء(ع)، 1407ق
المیزان فی تفسیر القرآن، محمدحسین طباطبایی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1390ق.