فهرست استاندارد منابع: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
تا 286 |
||
خط ۲۲۰: | خط ۲۲۰: | ||
# الکشف و البیان: احمد بن محمد ثعلبی (م.427ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1423ق؛ | # الکشف و البیان: احمد بن محمد ثعلبی (م.427ق.)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1423ق؛ | ||
# الکشکول: محمد بن حسین شیخ بهایی (م.1031ق.)، بیروت، اعلمی، 1403ق؛ | # الکشکول: محمد بن حسین شیخ بهایی (م.1031ق.)، بیروت، اعلمی، 1403ق؛ | ||
# الکفایة فی علم الروایه: احمد بن علی خطیب بغدادی (م.463ق.)، تحقیق احمد عمر هاشم، بیروت، دار الکتاب العربی، 1405ق؛ | |||
# الکفایة فی علم الروایه: احمد بن علی | # الکلیات (معجم فی المصطلحات و الفروق اللغویه): ایوب بن موسی حسینی کفوی، بیروت، موسسة الرساله، 1419ق؛ | ||
# الکلیات (معجم فی المصطلحات و الفروق اللغویه): | # الکنی والأسماء: محمد بن احمد دولابی (م.310ق.)، تحقیق نظر محمد فاریابی، بیروت، دار ابن حزم، 1421ق؛ | ||
# الکنی والأسماء: محمد بن احمد | # اللباب فی الجمع بین السنة و الکتاب: علی بن زکریا منبجی (م.686ق)، تحقیق محمدفضل عبدالعزیز مراد، بیروت، دار القلم، 1414ق؛ | ||
# اللمعة الدمشقیة: محمد بن مکی شهید اول (م.786ق.)، قم، دار الفکر، 1411ق؛ | |||
# اللباب فی الجمع بین السنة و الکتاب: علی بن زکریا | # المؤتلف من المختلف بین أئمة السلف: فضل بن حسن طبرسی (م.548ق.)، تصحیح مدیر شانهچی و دیگران، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، 1410ق؛ | ||
# اللمعة الدمشقیة: محمد بن مکی | # المبسوط فی فقه الإمامیة: محمد بن حسن طوسی (م.460ق.)، تصحیح محمدباقر بهبودی و دیگران، تهران، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، 1387ق؛ | ||
# المؤتلف من المختلف بین أئمة السلف: | # المبسوط: محمد بن أحمد سرخسی (م.483ق.)، بیروت، دار المعرفة، 1414ق؛ | ||
# المبسوط فی فقه الإمامیة: محمد بن حسن | # المجدی فی انساب الطالبین: علی بن محمد عمری (م.466ق.)، تحقیق مهدی رجایی، سیدالشهداء، 1409ق؛ | ||
# المجموع شرح المهذب، یحیی بن شرف نووی (م.676ق.)، بیروت، دارالفکر، بیتا. | |||
# المحاسن: احمد بن محمد برقی (م.274ق.)، تحقیق جلال الدین محدث، قم، دارالکتب الاسلامیه، 1371ق؛ | |||
# المحبّر: محمد ابن حبیب (م.245ق.)، تحقیق ایلزه لیختن شتیتر، بیروت، دار الافاق الجدیده، بیتا؛ | |||
# المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز: عبدالحق بن غالب ابن عطیه (م.542ق.)، تحقیق محمد عبدالسلام شامی، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1422ق؛ | |||
# المحلی بالآثار: علی بن احمد ابن حزم (م.456ق.)، به کوشش احمد شاکر، بیروت، دار الفکر، 1408ق؛ | |||
# المبسوط: محمد بن أحمد | |||
# المجدی فی انساب الطالبین: | |||
# المجموع شرح | |||
# المحاسن: احمد بن محمد برقی (م. | |||
# المحبّر: محمد | |||
# المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز: عبدالحق بن غالب ابن عطیه (م. 542ق.)، تحقیق محمد عبدالسلام | |||
# المحلی بالآثار: علی بن احمد | |||
# المحیط فی اللغه: اسماعیل بن عباد (م.385ق.)، به کوشش محمدحسن آل یاسین، بیروت، عالم الکتاب، 1414ق؛ | # المحیط فی اللغه: اسماعیل بن عباد (م.385ق.)، به کوشش محمدحسن آل یاسین، بیروت، عالم الکتاب، 1414ق؛ | ||
# المختصر النافع فی فقه الإمامیة: جعفر بن حسن حلی (م. 676ق.)، قم، مؤسسة المطبوعات الدینیة، 1418ق؛ | # المختصر النافع فی فقه الإمامیة: جعفر بن حسن محقق حلی (م.676ق.)، قم، مؤسسة المطبوعات الدینیة، 1418ق؛ | ||
# المخصص: علی بن اسماعیل ابن سیده (م.458ق.)، تحقیق لجنة إحیاء التراث العربیه، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، بیتا؛ | |||
# المخصص: علی بن | |||
# المدخل إلی الفقه الإسلامی: محمود مطلوب عبدالمجید، قاهره، مؤسسة المختار، 1424ق؛ | # المدخل إلی الفقه الإسلامی: محمود مطلوب عبدالمجید، قاهره، مؤسسة المختار، 1424ق؛ | ||
# المدونة الکبری: مالک بن انس (م. 179ق.)، بیروت، دار الآحیاءالتراث العربی، 1323ق؛ | # المدونة الکبری: مالک بن انس (م.179ق.)، بیروت، دار الآحیاءالتراث العربی، 1323ق؛ | ||
# المدینة المنورة فی الفکر الاسلامی: حمد عبدالکریم دواح، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006م؛ | # المدینة المنورة فی الفکر الاسلامی: حمد عبدالکریم دواح، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006م؛ | ||
# المذاهب الاسلامیة الخمسة: وهبة | # المذاهب الاسلامیة الخمسة: وهبة بن مصطفی زحیلی، بیروت، الغدیر، 1419ق؛ | ||
# المراقبات: | # المراقبات: جواد بن شفیع ملکی تبریزی (م.1343ق.)، قم، دار الاعتصام، 1416ق؛ | ||
# المزار الکبیر: محمد بن جعفر مشهدی (م.610ق.)، تحقیق جواد قیّومی، قم، انتشارات الاسلامی، 1419ق؛ | |||
# المزار الکبیر: محمد بن جعفر | # المزار: محمد بن محمد مفید (م.413ق.)، تحقیق محمدباقر ابطحی، بیروت، دار المفید، 1414ق؛ | ||
# المزار: محمد بن محمد | # المزار: مهدی قزوینی(م.1300ق.)، تحقیق جودت قزوینی، بیروت، الخزائن لاحیاء التراث، 1435ق؛ | ||
# المسالک و الممالک: عبدالله بن عبدالعزیز بکری (م.487ق.)، تحقیق آدریان فان لیوفن و اندری فیری، بیروت، دار الغرب الاسلامی، 1992م؛ | |||
# المزار: | # المسالک و الممالک: عبیدالله بن عبدالله ابن خردادبه (م.300ق.)، بیروت، دار صادر، 1992م؛ | ||
# المستدرک علی الصحیحین: محمد بن عبدالله حاکم نیشابوری (م.405ق.)، تحقیق مرعشلی، بیروت، دار المعرفه، 1406ق؛ | |||
# المسالک و الممالک: عبدالله بن عبدالعزیز | # المسجد النبوی الشریف فی العصر العثمانی: محمد هزاع شهری، قاهره، دار قاهره للکتب، 2003م؛ | ||
# المسالک و الممالک: عبیدالله بن عبدالله ابن خردادبه (م. 300ق.)، بیروت، دار | # المصباح (جنة الأمان الواقیة وجنة الایمان الباقیة): ابراهیم بن علی کفعمی (م.905ق.)، بیروت، الأعلمی، 1403ق؛ | ||
# المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی: احمد بن محمد فیومی (م.770ق)، قم، دار الهجره، 1414؛ | |||
# المصنّف فی الاحادیث و الآثار: عبدالله بن محمد بن ابیشیبه (م.235ق.)، تحقیق سعید محمد لحام، دار الفکر، 1409ق؛ | |||
# المستدرک علی الصحیحین: محمد بن عبدالله | # المصنّف: عبدالرزاق صنعانی (م.211ق.)، تحقیق حبیب الرحمن اعظمی، بیروت، المجلس العلمی، 1390ق؛ | ||
# المسجد النبوی الشریف فی العصر العثمانی: محمد هزاع | |||
# المصباح (جنة الأمان الواقیة وجنة الایمان الباقیة): ابراهیم | |||
# المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی: احمد بن محمد | |||
# المصنّف فی الاحادیث و الآثار: عبدالله بن محمد بن ابیشیبه (م.235ق.)، تحقیق سعید محمد | |||
# المصنّف: عبدالرزاق | |||
# المعارف: عبدالله بن مسلم ابن قتیبه (م.276ق.)، تحقیق ثروت عکاشة، قاهره، الهیئة المصریة العامة للکتاب، 1992م؛ | # المعارف: عبدالله بن مسلم ابن قتیبه (م.276ق.)، تحقیق ثروت عکاشة، قاهره، الهیئة المصریة العامة للکتاب، 1992م؛ | ||
# المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة: محمد بن محمد حسن شراب، بیروت، دار القلم، 1411ق؛ | |||
# المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة: محمد محمد حسن شراب، بیروت، دار القلم، 1411ق؛ | # المعتبر فی شرح المختصر، جعفر بن حسن محقق حلی (م.676ق.)، قم، مؤسسه سید الشهداء(ع)، 1407ق؛ | ||
# المعتمد فی شرح المناسک: ابوالقاسم خویی، قم، منشورات مدرسة دار العلم، 1410ق؛ | |||
# المعجم الجغرافی للبلاد العربیة السعودیة: حمد جاسر (م.1421ق.)، ریاض ، منشورات دار الیمامه للبحث و الترجمه و النشر، بیتا؛ | |||
# المعتبر فی شرح المختصر، جعفر بن حسن محقق حلی (م.676ق.)، قم، مؤسسه سید الشهداء(ع)، | |||
# المعتمد فی شرح المناسک: | |||
# المعجم الجغرافی للبلاد العربیة السعودیة: حمد | |||
# المعجم الفاظ الفقه الجعفری: احمد فتح الله، دمام، مطابع المدخول، 1415ق؛ | # المعجم الفاظ الفقه الجعفری: احمد فتح الله، دمام، مطابع المدخول، 1415ق؛ | ||
# المعجم الکبیر: سلیمان بن احمد | # المعجم الکبیر: سلیمان بن احمد طبرانی (م.360ق.)، تحقیق حمدی عبدالمجید سلفی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1405ق؛ | ||
# المعجم المصطلحات والفاظ الفقهیه: محمود عبدالرحمن عبدالمنعم، قاهره، دارالفضیله، بیتا؛ | # المعجم المصطلحات والفاظ الفقهیه: محمود عبدالرحمن عبدالمنعم، قاهره، دارالفضیله، بیتا؛ | ||
# المعجم الموسوعی للمصطلحات العثمانیه التاریخیة: سهیل صابان، ریاض، مکتبه ملک فهد الوطنیه، 1421ق؛ | # المعجم الموسوعی للمصطلحات العثمانیه التاریخیة: سهیل صابان، ریاض، مکتبه ملک فهد الوطنیه، 1421ق؛ | ||
# المغازی: محمد بن عمر | # المغازی: محمد بن عمر واقدی (م.207ق.)، تحقیق مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة الأعلمی، 1989م؛ | ||
# المغنی: عبدالله بن احمد ابن قدامه (م.620ق.)، تحقیق طه محمد زینی، قاهره، مکتبة القاهره، 1338ق؛ | |||
# المغنی: عبدالله بن احمد ابن قدامه (م.۶۲۰ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیه، بیتا؛ | |||
# المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام: جواد علی عبیدی (م.1408ق.)، بیروت، دار الساقی، 1422ق؛ | |||
# المقتصر من شرح المختصر: احمد بن محمد ابن فهد حلی (م.841ق.)، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، 1410ق؛ | |||
# المغنی: عبدالله بن | |||
# المغنی: عبدالله بن احمد | |||
# المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام: جواد علی عبیدی (م.1408ق.)، بیروت، دار الساقی، 1422ق؛ | |||
# المقتصر من شرح المختصر: | |||
# المقنع: محمد بن علی بن بابویه (م.381ق.)، قم، مؤسسة الامام الهادی، 1415ق؛ | # المقنع: محمد بن علی بن بابویه (م.381ق.)، قم، مؤسسة الامام الهادی، 1415ق؛ | ||
# المقنعه: محمد بن محمد | # المقنعه: محمد بن محمد مفید (م.413ق.)، قم، انتشارات اسلامی، 1410ق؛ | ||
# المکاتبات المکیه: حسین واثقی، قم، مولف، 1436ق؛ | # المکاتبات المکیه: حسین واثقی، قم، مولف، 1436ق؛ | ||
# الملخص فی شرح کتاب التوحید: صالح بن فوزان، | # الملخص فی شرح کتاب التوحید: صالح بن فوزان، ریاض، دار العاصمه، 1422ق؛ | ||
# الملل و النحل: محمد بن عبدالکریم شهرستانی، | # الملل و النحل: محمد بن عبدالکریم شهرستانی، بیروت، دار المعرفة، 1395ق؛ | ||
# المناقب و المثالب: محمد بن نعمان مغربی (م. 363ق.)، تحقیق ماجد بن احمد | # المناقب و المثالب: محمد بن نعمان مغربی (م.363ق.)، تحقیق ماجد بن احمد عطیه، بیروت، الاعلمی، 1423ق؛ | ||
# المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک: | # المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک: عبدالرحمن بن علی ابن جوزی (م.597ق.)، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و دیگران، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1412ق؛ | ||
# المنمق فی اخبار قریش: محمد بن حبیب (م.۲۴۵ق.)، تحقیق احمد فاروق خورشید، بیروت، عالم الکتب، 1405ق؛ | |||
# المنهاج القویم: احمد بن محمد ابن حجر هیتمی (م.973ق.)، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1420ق؛ | |||
# المهذب البارع فی شرح المختصر النافع: احمد بن محمد ابن فهد حلی (م.841ق.)، تحقیق مجتبی عراقی، قم، انتشارات اسلامی، 1407ق؛ | |||
# المهذب فی فقه الشافعی: ابراهیم بن علی شیرازی (م.476ق.)، بیروت، دار الفکر، 1419ق؛ | |||
# المنمق فی اخبار قریش: محمد بن حبیب (م.۲۴۵ق.)، تحقیق احمد فاروق خورشید، بیروت، عالم الکتب، | # المهذب: عبدالعزیز بن براج قاضی (م.481ق.)، قم، انتشارات الاسلامی، 1406ق؛ | ||
# المنهاج القویم: احمد بن محمد | # الموسوعة المیسرة فی الأدیان والمذاهب والأحزاب المعاصرة: مانع بن حماد الجهنی (م.1942م.)، ریاض، دار الندوة، 1420ق؛ | ||
# المهذب البارع فی شرح المختصر النافع: احمد بن محمد | # الموطّأ: مالک بن انس (م.179ق.)، تحقیق محمد فواد عبدالباقی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1406ق؛ | ||
# المیزان فی تفسیر القرآن: محمدحسین طباطبایی (م.1360ش.)، بیروت، مؤسسة الاعلمی، 1393ق؛ | |||
# المهذب فی فقه الشافعی: ابراهیم بن علی | # النجوم الزاهرة فی ملوک مصر و القاهره: یوسف ابن تغری بردی (م.874ق.)، قاهره، وزارة الثقافة و الارشاد القومی، الهیئة المصریة العامه، 1391ق. | ||
# المهذب: | # النسب: قاسم بن سلام (م.224ق.)، مقدمه سهیل زکار و دیگران، بیروت، دار الفکر، 1410ق؛ | ||
# النفحة المسکیة فی الرحلة المکیة: عبدالله بن حسین سویدی بغدادی (م.1174ق.)، تحقیق عماد عبدالسلام رؤوف ، ابوظبی ، المجمع الثقافی ، 1424ق؛ | |||
# | |||
# الموسوعة المیسرة فی الأدیان والمذاهب والأحزاب المعاصرة: مانع بن حماد | |||
# الموطّأ: مالک بن انس (م.179ق)، تحقیق محمد | |||
# المیزان فی تفسیر القرآن: | |||
# النجوم الزاهرة فی ملوک مصر و القاهره: ابن تغری بردی | |||
# النسب: | |||
# النفحة المسکیة فی الرحلة المکیة: عبدالله بن حسین سویدی بغدادی (م. 1174ق.)، تحقیق عماد عبدالسلام رؤوف ، ابوظبی ، المجمع الثقافی ، 1424ق؛ | |||
# النهایة فی غریب الحدیث و الأثر: مبارک بن محمد بن اثیر (م 606ق)، تحقیق محمود محمود طناجی و طاهر احمد زاوی، قم، اسماعیلیان، 1367؛ | # النهایة فی غریب الحدیث و الأثر: مبارک بن محمد بن اثیر (م 606ق)، تحقیق محمود محمود طناجی و طاهر احمد زاوی، قم، اسماعیلیان، 1367؛ | ||
# النهایة فی غریب الحدیث و الاثر: مبارک بن اثیر (م.606ق.)، تحقیق طاهر احمد الزاوی و محمود محمد الطناحی، قم، اسماعیلیان، 1364ش؛ | # النهایة فی غریب الحدیث و الاثر: مبارک بن اثیر (م.606ق.)، تحقیق طاهر احمد الزاوی و محمود محمد الطناحی، قم، اسماعیلیان، 1364ش؛ | ||
خط ۷۸۹: | خط ۶۹۴: | ||
# ذخیرة المعاد فی شرح الارشاد: محمدباقر سبزواری (م.1090.ق.)، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، بیتا؛ | # ذخیرة المعاد فی شرح الارشاد: محمدباقر سبزواری (م.1090.ق.)، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، بیتا؛ | ||
# ذخیرة المعاد فی شرح الارشاد: محمدباقر سبزواری (م.1090.ق.)، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث؛ | # ذخیرة المعاد فی شرح الارشاد: محمدباقر سبزواری (م.1090.ق.)، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث؛ | ||
# ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة: محمد بن مکی | # ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة: محمد بن مکی شهید اول (م.786ق.)، قم، مؤسسه آلالبیت ع، 1419ق؛ | ||
# ذکری الشیعة فی احکام الشریعه: محمد بن مکی (م.786ق.)، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، 1419ق؛ | # ذکری الشیعة فی احکام الشریعه: محمد بن مکی (م.786ق.)، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، 1419ق؛ | ||
# ذکری الشیعه فی احکام الشریعه: محمد بن مکی (م. 786ق.)، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، 1419ق؛ | # ذکری الشیعه فی احکام الشریعه: محمد بن مکی (م. 786ق.)، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، 1419ق؛ | ||
خط ۱٬۱۶۲: | خط ۱٬۰۶۷: | ||
# مجمع البحرین: فخرالدین بن محمد الطریحی (م.1085ق.)، تحقیق الحسینی، تهران، المرتضویة، 1362ش؛ | # مجمع البحرین: فخرالدین بن محمد الطریحی (م.1085ق.)، تحقیق الحسینی، تهران، المرتضویة، 1362ش؛ | ||
# مجمع البحرین، فخرالدین بن محمد الطریحی (م 1087ق): تصحیح سیداحمد حسینی اشکوری، تهران، کتابفروشی مرتضوی، 1416 ه.ق؛ | # مجمع البحرین، فخرالدین بن محمد الطریحی (م 1087ق): تصحیح سیداحمد حسینی اشکوری، تهران، کتابفروشی مرتضوی، 1416 ه.ق؛ | ||
# مجمع البیان فی تفسیر القرآن: | # مجمع البیان فی تفسیر القرآن: فضل بن حسن طبرسی (م.548ق.)، تحقیق گروهی از علما، بیروت، مؤسسة الاعلمی، 1415ق؛ | ||
# مجمع البیان فی تفسیر القرآن: الفضل بن الحسن الطبرسی (468ـ548ق.)، تحقیق گروهی از علما، بیروت، مؤسسة الاعلمی، 1415ق؛ | # مجمع البیان فی تفسیر القرآن: الفضل بن الحسن الطبرسی (468ـ548ق.)، تحقیق گروهی از علما، بیروت، مؤسسة الاعلمی، 1415ق؛ | ||
# مجمع البیان فی تفسیر القرآن: الفضل بن الحسن الطبرسی (468ـ548ق.)، تحقیق محمدجواد بلاغی، تهران، ناصرخسرو، 1372ش؛ | # مجمع البیان فی تفسیر القرآن: الفضل بن الحسن الطبرسی (468ـ548ق.)، تحقیق محمدجواد بلاغی، تهران، ناصرخسرو، 1372ش؛ | ||
خط ۱٬۲۸۴: | خط ۱٬۱۸۹: | ||
# مشکاة التنویر شرح مختصر الصغیر: عبدالله بن احمد المسدّس باعَبّاد الشهیر بالعبادی، الأردن، دار الفتح، 1431ق؛ المعتمد فی الفقه الشافعی: محمد الزحیلی، دمشق، دارالقلم، 1428ق؛ | # مشکاة التنویر شرح مختصر الصغیر: عبدالله بن احمد المسدّس باعَبّاد الشهیر بالعبادی، الأردن، دار الفتح، 1431ق؛ المعتمد فی الفقه الشافعی: محمد الزحیلی، دمشق، دارالقلم، 1428ق؛ | ||
# مصابیح الظلام فی شرح مفاتیح الشرائع: محمدباقر الوحید البهبهانی (م.1205ق)، تحقیق مؤسّسة العلامة المجدّد الوحید البهبهانی رحمه الله، مؤسّسة العلامة المجدّد الوحید البهبهانی، 1424ق؛ | # مصابیح الظلام فی شرح مفاتیح الشرائع: محمدباقر الوحید البهبهانی (م.1205ق)، تحقیق مؤسّسة العلامة المجدّد الوحید البهبهانی رحمه الله، مؤسّسة العلامة المجدّد الوحید البهبهانی، 1424ق؛ | ||
# مصار الشیعة فی مختصر تواریخ الشریعه: | # مصار الشیعة فی مختصر تواریخ الشریعه: محمد بن محمد مفید (م.413ق.)، قم، کنگره شیخ مفید، 1413ق؛ | ||
# مصباح الفقیه: آقا رضا الهمدانی، تحقیق المؤسسة الجعفریة لإحیاء التراث، قم، مؤسسة مهدی الموعود، 1421ق؛ | # مصباح الفقیه: آقا رضا الهمدانی، تحقیق المؤسسة الجعفریة لإحیاء التراث، قم، مؤسسة مهدی الموعود، 1421ق؛ | ||
# مصباح الفقیه: آقارضا بن محمد همدانی، قم، مؤسسة الجعفریة لإحیاء التراث، 1416ق؛ | # مصباح الفقیه: آقارضا بن محمد همدانی، قم، مؤسسة الجعفریة لإحیاء التراث، 1416ق؛ |