حائر حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
== معنی واژه حائر == | == معنی واژه حائر == | ||
بررسی تاریخی ایــن واژه، نشان می‌دهد که یکی از اسامی ســرزمین کربلا، «حائر» و «حیر» بوده است که از آغاز بر این محل اطلاق شده است. حتی زمانی کاربرد اسم حائر بــرای ایــن ســرزمین، بیشــتر از کربلا رواج داشــته؛ به همین دلیل به کســی که منسوب به این ســرزمین بوده «حائری» گفته شــده اســت.<ref> | بررسی تاریخی ایــن واژه، نشان می‌دهد که یکی از اسامی ســرزمین کربلا، «حائر» و «حیر» بوده است که از آغاز بر این محل اطلاق شده است. حتی زمانی کاربرد اسم حائر بــرای ایــن ســرزمین، بیشــتر از کربلا رواج داشــته؛ به همین دلیل به کســی که منسوب به این ســرزمین بوده «حائری» گفته شــده اســت.<ref>تاریخ کربلا و حائر حسینی، ص68.</ref> | ||
از جهت لغوی حائر جایگاه محکمی است که آب در آن حیران میشود.<ref>ابن ادریس حلی، ج1، ص342.</ref> حائر، قبر امام حســین(ع) است<ref>یاقوت حموی، ج3، 203.</ref> و در اصطلاح مراد از واژه حائر، عنوان رایج امروزی است که به منطقه‌ای محدود در اطــراف قبر مطهر حضرت سیدالشــهداء(ع) | از جهت لغوی حائر جایگاه محکمی است که آب در آن حیران میشود.<ref>السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ابن ادریس حلی، ج1، ص342.</ref> حائر، قبر امام حســین(ع) است<ref>معجم البلدان، یاقوت حموی، ج3، 203.</ref> و در اصطلاح مراد از واژه حائر، عنوان رایج امروزی است که به منطقه‌ای محدود در اطــراف قبر مطهر حضرت سیدالشــهداء(ع) گفته میشود.<ref>پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات، ص13.</ref> | ||
== مکان حائر == | == مکان حائر == | ||
امروزه فقط به قبر مطهر سیدالشهداء(ع) و اطراف آن حائر گفته میشود، اما لازمه تبعیت از احکام حائر شناخت دقیق مکان حائر است، محدوده مکانی حائر، 10 الی 12/5 متر دور قبر را شامل میشود.<ref>پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات، ص18.</ref> که منطبق با روایتی از امام صادق(ع) است که محدوده متبرک و خاص را 20 یا 25 ذراع از چهار طرف قبر مشخص فرموده اند.<ref>ابن قولویه، ص272.</ref> | [[پرونده:نقشه راهنمای حرم امام حسین(ع).jpg|بندانگشتی|نقشه راهنمای حرم امام حسین(ع)]]امروزه فقط به قبر مطهر سیدالشهداء(ع) و اطراف آن حائر گفته میشود، اما لازمه تبعیت از احکام حائر شناخت دقیق مکان حائر است، محدوده مکانی حائر، 10 الی 12/5 متر دور قبر را شامل میشود.<ref>پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات، ص18.</ref> که منطبق با روایتی از امام صادق(ع) است که محدوده متبرک و خاص را 20 یا 25 ذراع از چهار طرف قبر مشخص فرموده اند.<ref>کامل الزیارت، ابن قولویه، ص272.</ref> | ||
== اهمیت ویژه حائر حسینی == | == اهمیت ویژه حائر حسینی == | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
احکام و روایات مربوط به فضیلت حائر حسینی به صورت فهرست با ذکر منبع در ادامه بیان میشود: | احکام و روایات مربوط به فضیلت حائر حسینی به صورت فهرست با ذکر منبع در ادامه بیان میشود: | ||
* امکان خواندن نماز کامل یا شکسته<ref>شیخ صدوق، ج1، ص442.</ref> | * امکان خواندن نماز کامل یا شکسته.<ref>من لایحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج1، ص442.</ref> | ||
* قبول شدن دعای کسی که خدا را در این مکان | * قبول شدن دعای کسی که خدا را در این مکان یاد کند.<ref>کامل الزیارت، ابن قولویه، ص274.</ref> | ||
* باغی از باغ های بهشت<ref>مفیدب، ص24</ref> | * باغی از باغ های بهشت.<ref>مفیدب، ص24</ref> | ||
* طلب شفا از تربت امام حسین(ع) و برداشتن از خاک قبر حضرت سیدالشهداء(ع)<ref>کلینی، ج4، ص588.</ref> | * طلب شفا از تربت امام حسین(ع) و برداشتن از خاک قبر حضرت سیدالشهداء(ع).<ref>الکافی، کلینی، ج4، ص588.</ref> | ||
* جواز برداشتن تربت امام حسین(ع)<ref>کلینی، ج4، ص588 | * جواز برداشتن تربت امام حسین(ع).<ref>الکافی، کلینی، ج4، ص588</ref> | ||
* شفای هر درد و امان از هر ترس است.<ref>ابن قولویه، ص279.</ref> | * شفای هر درد و امان از هر ترس است.<ref>کامل الزیارت، ابن قولویه، ص279.</ref> | ||
* جواز خوردن تربت امام حسین(ع)<ref>ابن | * جواز خوردن تربت امام حسین(ع) و حرمت دیگر خاک ها.<ref>کامل الزیارت، ابن قولویه، ص285.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* '''تاریخ کربلا و حائر حسینی'''، عبدالجواد کلیددار، مشعر، 1389ش. | |||
* '''السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی'''، محمد بن منصور ابن ادریس، انتشارات اسلامی، 1410ق. | |||
* '''معجم البلدان'''، یاقوت بن عبدالله حموی، بیروت، دارصادر، 1995م. | |||
* '''پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات'''، سعید سرخی و دیگران، پژوهشنامه حج و زیارت، شماره23، زمستان 1402. | |||
*'''کامل الزیارات'''، جعفر بن محمد ابن قولویه، نجف، دارالمرتضویه، 1356ق. | |||
* '''الکافی'''، محمد بن یعقوب کلینی، تهران، دارالحدیث، 1429ق. | |||
* '''من لایحضره الفقیه'''، محمد بن علی شیخ صدوق، قم، انتشارات اسلامی، 1413ق. | |||
* '''فهرست کتب الشیعة'''، طوسی محمد بن حسن، تصحیح سید محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف، مکتبة مرتضویة، بی تا. | |||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
| پیش از لینک = بخش‌هایی از مقاله | | پیش از لینک = بخش‌هایی از مقاله | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۷: | ||
| توضیحات منبع = پژوهشنامه حج و زیارت، سال هشتم، دوره23، زمستان1402، ص7 | | توضیحات منبع = پژوهشنامه حج و زیارت، سال هشتم، دوره23، زمستان1402، ص7 | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۹
 | |
| اطلاعات اوليه | |
|---|---|
| کاربری | حرم و محل زیارت |
| مکان | کربلا |
| نام‌های دیگر | قبة الحسین |
| وقایع مرتبط | شهادت امام حسین(ع) |
معنی واژه حائر
بررسی تاریخی ایــن واژه، نشان می‌دهد که یکی از اسامی ســرزمین کربلا، «حائر» و «حیر» بوده است که از آغاز بر این محل اطلاق شده است. حتی زمانی کاربرد اسم حائر بــرای ایــن ســرزمین، بیشــتر از کربلا رواج داشــته؛ به همین دلیل به کســی که منسوب به این ســرزمین بوده «حائری» گفته شــده اســت.[۱]
از جهت لغوی حائر جایگاه محکمی است که آب در آن حیران میشود.[۲] حائر، قبر امام حســین(ع) است[۳] و در اصطلاح مراد از واژه حائر، عنوان رایج امروزی است که به منطقه‌ای محدود در اطــراف قبر مطهر حضرت سیدالشــهداء(ع) گفته میشود.[۴]
مکان حائر
.jpg)
امروزه فقط به قبر مطهر سیدالشهداء(ع) و اطراف آن حائر گفته میشود، اما لازمه تبعیت از احکام حائر شناخت دقیق مکان حائر است، محدوده مکانی حائر، 10 الی 12/5 متر دور قبر را شامل میشود.[۵] که منطبق با روایتی از امام صادق(ع) است که محدوده متبرک و خاص را 20 یا 25 ذراع از چهار طرف قبر مشخص فرموده اند.[۶]
اهمیت ویژه حائر حسینی
یکــی از اماکنی که به دليل ســفارش معصومان احکام ویژه‌ای پیدا کرده، ســرزمین کربلاســت. برای برخــی از اماکن مقدس در این سرزمین، از جمله حائر، احکام ویژه‌ای بیان شده است از جمله اینکه در محدوده حائر اختیار داریم که نماز را شکسته یا کامل بخوانیم.[۷] همچنین روایات متنوعی درباره جواز برداشتن تربت امام حسین و یا اجابت دعای فرد حاضر در حائر، وجود دارد.
احکام و روایات مربوط به حائر
احکام و روایات مربوط به فضیلت حائر حسینی به صورت فهرست با ذکر منبع در ادامه بیان میشود:
- امکان خواندن نماز کامل یا شکسته.[۸]
- قبول شدن دعای کسی که خدا را در این مکان یاد کند.[۹]
- باغی از باغ های بهشت.[۱۰]
- طلب شفا از تربت امام حسین(ع) و برداشتن از خاک قبر حضرت سیدالشهداء(ع).[۱۱]
- جواز برداشتن تربت امام حسین(ع).[۱۲]
- شفای هر درد و امان از هر ترس است.[۱۳]
- جواز خوردن تربت امام حسین(ع) و حرمت دیگر خاک ها.[۱۴]
پانویس
- ↑ تاریخ کربلا و حائر حسینی، ص68.
- ↑ السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ابن ادریس حلی، ج1، ص342.
- ↑ معجم البلدان، یاقوت حموی، ج3، 203.
- ↑ پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات، ص13.
- ↑ پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات، ص18.
- ↑ کامل الزیارت، ابن قولویه، ص272.
- ↑ پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات، ص7.
- ↑ من لایحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج1، ص442.
- ↑ کامل الزیارت، ابن قولویه، ص274.
- ↑ مفیدب، ص24
- ↑ الکافی، کلینی، ج4، ص588.
- ↑ الکافی، کلینی، ج4، ص588
- ↑ کامل الزیارت، ابن قولویه، ص279.
- ↑ کامل الزیارت، ابن قولویه، ص285.
منابع
- تاریخ کربلا و حائر حسینی، عبدالجواد کلیددار، مشعر، 1389ش.
- السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، محمد بن منصور ابن ادریس، انتشارات اسلامی، 1410ق.
- معجم البلدان، یاقوت بن عبدالله حموی، بیروت، دارصادر، 1995م.
- پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات، سعید سرخی و دیگران، پژوهشنامه حج و زیارت، شماره23، زمستان 1402.
- کامل الزیارات، جعفر بن محمد ابن قولویه، نجف، دارالمرتضویه، 1356ق.
- الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، تهران، دارالحدیث، 1429ق.
- من لایحضره الفقیه، محمد بن علی شیخ صدوق، قم، انتشارات اسلامی، 1413ق.
- فهرست کتب الشیعة، طوسی محمد بن حسن، تصحیح سید محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف، مکتبة مرتضویة، بی تا.
این مقاله برگرفته از بخش‌هایی از مقاله پژوهشی روایی- فقهی درباره موقعیت مکانی حائر حسینی و فرات پژوهشنامه حج و زیارت، سال هشتم، دوره23، زمستان1402، ص7 است.