مکروه: تفاوت میان نسخهها
Mnourahmadi (بحث | مشارکتها) |
Mnourahmadi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
معنای مکروه در عبادات با معنای آن در غیر عبادات فرق می کند: | معنای مکروه در عبادات با معنای آن در غیر عبادات فرق می کند: | ||
'''كراهت در عبادات''' به معناى «اقلّيت ثواب» است؛ يعنى اگر عبادتى داراى چند فرد باشد و به يكى از آنها، نهى تنزيهى يا كراهتى تعلق گيرد، ثواب اين فرد در مقايسه با افراد ديگر از همان طبيعت يا نوع از عبادت كمتر است. براى مثال، اگر مسافرى نماز شكسته را به امام جماعتى كه نمازش كامل است اقتدا كند، اين نماز كراهت پيدا مى كند؛ يعنى ثواب آن از ساير نمازهاى جماعتى كه در آنها، | '''كراهت در عبادات''' به معناى «اقلّيت ثواب» است؛ يعنى اگر عبادتى داراى چند فرد باشد و به يكى از آنها، نهى تنزيهى يا كراهتى تعلق گيرد، ثواب اين فرد در مقايسه با افراد ديگر از همان طبيعت يا نوع از عبادت كمتر است. براى مثال، اگر مسافرى نماز شكسته را به امام جماعتى كه نمازش كامل است اقتدا كند، اين نماز كراهت پيدا مى كند؛ يعنى ثواب آن از ساير نمازهاى جماعتى كه در آنها، غیر مسافر به غیر مسافر اقتدا مى كند، كمتر است. <ref>فرهنگ نامه اصول فقه، ص567؛ الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص138.</ref> | ||
'''كراهت در غير عبادت''' به معناى منقصت موجود در نفس فعل است؛ يعنى آن عنوان، مبغوض مولا است؛ هرچند مبغوض بودن آن به حدى نرسيده كه ترك آن واجب شود، اما مولا انجام آن را دوست ندارد.<ref>فرهنگ نامه اصول فقه، ص567.</ref> | '''كراهت در غير عبادت''' به معناى منقصت موجود در نفس فعل است؛ يعنى آن عنوان، مبغوض مولا است؛ هرچند مبغوض بودن آن به حدى نرسيده كه ترك آن واجب شود، اما مولا انجام آن را دوست ندارد.<ref>فرهنگ نامه اصول فقه، ص567.</ref> | ||
برای مثال، نمازخواندن در حمام و قبرستان و یا تلاوت قرآن برای فردِ جُنُب و یا خانمهایی که در عادت ماهیانه هستند، مکروه دانسته شده است. در این موارد، کراهت به آن معنا نیست که بهتر است آن عمل ترک شود، بلکه بدین معناست که انجام عمل مکروه ثواب عبادت را کمتر میکند؛ یعنی ثواب نماز خواندن در حمام کمتر از نماز خواندن در غیر حمام است، و یا ثواب تلاوت قرآن برای فرد جنب کمتر از فرد غیرجنب است | برای مثال، نمازخواندن در حمام و قبرستان و یا تلاوت قرآن برای فردِ جُنُب و یا خانمهایی که در عادت ماهیانه هستند، مکروه دانسته شده است. در این موارد، کراهت به آن معنا نیست که بهتر است آن عمل ترک شود، بلکه بدین معناست که انجام عمل مکروه ثواب عبادت را کمتر میکند؛ یعنی ثواب نماز خواندن در حمام کمتر از نماز خواندن در غیر حمام است، و یا ثواب تلاوت قرآن برای فرد جنب کمتر از فرد غیرجنب است. | ||
== اقسام مکروه == | == اقسام مکروه == |