|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| '''روز عَرَفه''' (۹ ذی‌الحجه)، روزی است که [[حاجی|حاجیان]] باید در آن روز از ظهر تا غروب آفتاب در [[عرفات]] حضور داشته باشند؛ به این کار، [[وقوف در عرفات]] گویند و یکی از [[ارکان حج]] است.
| | ==متن دعا== |
| | | {{متن و ترجمه |
| به نظر فقیهان شیعه، [[واجب]] است حج‌گزار غروب روز عرفه در صحرای عرفات بماند و از آنجا خارج نشود؛ و الا حجش باطل است. فقیهان اهل سنت، در وقتِ وقوفِ روز عرفه اختلاف دارند.
| | | تیتر = |
| | | | پاراگراف اول متن عربی |
| به گفته [[امام صادق(ع)]]، این مدت وقوفِ ظهر تا مغرب در روز عرفه، همان زمانی است که [[حضرت آدم(ع)]] توبه کرد و [[توبه]] او پذیرفته شد.
| | | پاراگراف اول ترجمه |
| | | | پاراگراف دوم متن عربی |
| بنابر روایات، روز عرفه، روزی برای بخشیده شدن گناهان و استجابت دعا بوده و اعمال و [[دعاهای روز عرفه|دعاهایی برای این روز]] وارد شده است؛ مانند خواندن [[دعای عرفه امام حسین (متن دعا)|دعای امام حسین(ع)]] یا [[دعای عرفه امام سجاد (متن دعا)|دعای امام سجاد(ع) در روز عرفه]]، روزه گرفتن و صدقه دادن.
| | | پاراگراف دوم ترجمه |
| | | ... |
| == روز عرفه ==
| | | ارتفاع = <!-- مثلا 20em --> |
| روز عرفه، ۹ ذی الحجه و یک روز قبل از [[عید قربان]] است. حاجیان باید در روز عرفه از ظهر تا غروب آفتاب در [[عرفات|سرزمین عرفات]] حضور داشته باشند که به آن [[وقوف در عرفات]] می‌گویند.
| | }} |
| | |
| بر پایه روایتی از [[امام صادق(ع)]]، زمان ظهر تا غروب آفتابِ روز نهم ذی‌الحجه، همان زمانی است که [[حضرت آدم(ع)]] توبه کرد و [[توبه]] او پذیرفته شد.<ref>وسائل الشیعة، ج١٣، ص۵۵٠.</ref>
| |
| ===وجه نامگذاری===
| |
| درباره وجه نامگذاری عرفه (شناختن) گفته شده، به این جهت که پس از خروج آدم و [[حوا]] از بهشت و سکونت آن‌ها در زمین ([[هبوط]])، در این سرزمین مجدداً یکدیگر را یافته و شناختند به این نام نامیده شد.<ref>مفردات، ص۳۳۱.</ref> همچنین نام عرفه، از [[عرفات|صحرای عرفات]]؛ که محل توقف حاجیان است، گرفته شده و گفته‌اند عرفات را از آن رو عرفات خوانده‌اند که زمینی مشخص و شناخته‌شده در میان کوه‌ها است.<ref>التحقیق لکلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۱۲۰.</ref>
| |
| | |
| در برخی منابع کهن درباره مکه؛ مانند کتاب [[اخبار مکه (فاکهی)|اخبار مکة]]،<ref>اخبار مکه (فاکهی)، ج۳،ص۹۹.</ref> برای اشاره به عرفات از کلمه «عرفه» نیز استفاده کرده‌اند. به نظر سَخاوی تاریخ‌نگار قرن دهم قمری، کلمه عَرَفات جمع عرفه بوده و به هر نقطه از آن منطقه، عرفه گویند و نام کل منطقه، عرفات است.<ref>البلدانیات، ص۲۲۵.</ref>
| |
| | |
| ==فضیلت روز عرفه و آداب آن==
| |
| روز عرفه از روزهاى با فضيلت بوده و اعمال و [[دعاهای روز عرفه|دعاهایی برای این روز]] وارد شده است. بنابر روایات، روز عرفه، روزی ویژه برای بخشایش گناهان<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۱۱.</ref> و استجابت دعا<ref>الکافی، ج۴، ص۱۴۶ و ۵۴۱.</ref> است.
| |
| | |
| برخی از مستحبات و آداب روز عرفه چنین‌اند:<ref>رک: مناسك حج، صص457-461.</ref>
| |
| | |
| {{ستون-شروع|2}}
| |
| * یکی از ارکان حج، وقوف به عرفات از ظهر روز نهم ذی‌الحجه تا غروب آفتاب است.
| |
| * روزه گرفتن (برای کسی که در دعا خواندن ضعف پیدا نکند)
| |
| * صدقه دادن<ref>وسائل الشیعة، ج۹، ص۴۰۳.</ref>
| |
| * غسل (بهتر است نزدیک به ظهر باشد)
| |
| * اعتراف به گناه نزد خدا و درخواست [[توبه]]؛<ref>مصباح‌الشریعة، ص۹۲؛ المحجة البیضاء، ج۲، ص۲۰۷.</ref>
| |
| * خواندن [[دعای امام حسین(ع) در روز عرفه|دعای امام حسین(ع)]]<ref>درسنامه مناسک حج،ص۶۰.</ref> یا [[دعای عرفه امام سجاد (متن دعا)|دعای امام سجاد(ع)]] در روز عرفه.<ref>عرفه و عرفان، ص۱۱.</ref>
| |
| * خواندن دعاهایی که وارد شده است؛<ref>نگاه کنید به: حج و عمره در قرآن و حدیث، ص۳۹۲.</ref> مانند دعایِ «أللّهُمَّ اجْعَلنی مِمَّنْ رَضیتَ عَمَلَه و اَطَلْتَ عُمْرَه و اَحْیَیْتَهُ بَعدَ الْمَوْتِ حَیاةً طَیّبَةً؛ خدایا! من را در زمره آن بندگانت قرار بده که از اعمالشان خشنود گشتی و عمرشان را دراز کردی و برای پس از مرگشان، زندگی پاک و شیرینی آماده کرده‌ای».<ref>وسائل الشیعه، ج١٠، ص١۵.</ref>
| |
| | |
| {{پایان}}
| |
| | |
| == احکام ==
| |
| به گفته فقیهان شیعه، یکی از [[ارکان حج]]، [[وقوف در عرفات]] است؛ [[واجب]] است حج‌گزار از ظهر روز عرفه ([[۹ ذی‌الحجه]]) تا مغرب در [[عرفات|صحرای عرفات]] بماند و از آنجا خارج نشود.
| |
| | |
| همچنین اگر حج‌گزار از روی عمد و بدون دلیل به عرفات نرود و دست‌کم مقداری هرچند کوتاه در آنجا نماند، حجش باطل خواهد بود.<ref>نک: جامع الفتاوی مناسک حج، ۱۴۲۸ق، ص۱۷۳ و ۱۷۴.</ref>
| |
| ===نظر اهل سنت===
| |
| *مذاهب [[اهل سنت]]، در وقتِ وقوفِ روز عرفه اختلاف دارند:
| |
| #از غروب شب دهم تا سحرگاه روز [[عید قربان|عید]]؛
| |
| #از سحرگاه روز نهم تا سحرگاه روز عید؛
| |
| #از ظهر شرعی روز [[۹ ذی‌الحجه]] تا فجر روز دهم.<ref>نک: حج و عمره در آینه فقه مقارن، ص ۲۳۷ و ۲۳۸؛ الفقه علی المذاهب الخمسة، ج ۱، ص۲۷۸.</ref>
| |
|
| |
|
| ==منابع== | | ==منابع== |
