کوه نور (مکه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
شهرت این کوه در تاریخ اسلام به جهت وجود غار حراء در این کوه است که رسول خدا (ص) در آنجا به رسالت مبعوث شد. بر اساس منابع شیعی در ۲۷ رجب سال چهلم از عام الفیل ( برابر با ۶۱۰ میلادی )، جبرئیل با آوردن ۵ آیه از ابتدای سوره علق ، وی را به پیامبری مبعوث کرد. پیش از این ؛ آن حضرت، هر ساله مدتی را به ویژه در ماه رمضان در غار حِراء به اعتکاف و عبادت به سر می‌برد و پیش از آن نیز؛ جدِّ وی عبدالمطلب این کوه و غار را محل اعتکاف عبادت خود انتخاب کرده بود.<ref>- صفوه الصحیح من سیره النبی ، ص 83 و 84.</ref> | شهرت این کوه در تاریخ اسلام به جهت وجود غار حراء در این کوه است که رسول خدا (ص) در آنجا به رسالت مبعوث شد. بر اساس منابع شیعی در ۲۷ رجب سال چهلم از عام الفیل ( برابر با ۶۱۰ میلادی )، جبرئیل با آوردن ۵ آیه از ابتدای سوره علق ، وی را به پیامبری مبعوث کرد. پیش از این ؛ آن حضرت، هر ساله مدتی را به ویژه در ماه رمضان در غار حِراء به اعتکاف و عبادت به سر می‌برد و پیش از آن نیز؛ جدِّ وی عبدالمطلب این کوه و غار را محل اعتکاف عبادت خود انتخاب کرده بود.<ref>- صفوه الصحیح من سیره النبی ، ص 83 و 84.</ref> | ||
===معجزات=== | ===معجزات=== | ||
روایت شده هنگامی که به اعجاز رسول خدا (ص) ماه به دو نیم شد ([[شق القمر]])، مشرکان کوه حراء را بین دو ماه دیدند .<ref>- صحیح البخاری، 3 / 1404؛ </ref> گفته | کوه نور محل وقوع برخی معجزات پیامبر(ص) دانسته شده است. از جمله روایت شده هنگامی که به اعجاز رسول خدا (ص) ماه به دو نیم شد ([[شق القمر]])، مشرکان کوه حراء را بین دو ماه دیدند .<ref>- صحیح البخاری، 3 / 1404؛ </ref> برخی این کوه را محل معجزه شق صدر دانسته‌اند. به گزارش ابراهیم رفعت پاشا، در سال ۱۲۷۹ مسجد با یک گنبد بر روی کوه ساخته شده بود که گته می‌شد در محل معجزه شق صدر ساخته شده است.<ref>مرآة الحرمین، ج۱، ص59</ref> | ||
همچنین گفته شده که از معجزات پیامبر(ص) آن بود که کوه نور زیر پای آن حضرت به حرکت در آمد. پس به فرمان پیامبر( ص) که فرمود : « اُسکن یا حِراء » از حرکت ایستاد.<ref>- مسند احمد،1 / 59؛ معجم البلدان، 2 / 233 ؛ نزهه القلوب، ص 45.</ref> | |||
==در ادبیات و تک‌نگاری‌ها== | ==در ادبیات و تک‌نگاری‌ها== | ||
ابوطالب عموی پیامبر (ص) در شعری از این کوه یاد کرده است .<ref>- نگا: شفاء الغرام، 1 / 463.</ref> همچنین این کوه در دوران جاهلیت نیز محترم بوده و در اشعار جاهلی از جمله در اشعار عَوف بن اَحوص از آن یاد شده است.<ref>- نگا: معجم ما استعجم، 1 / 423.</ref> نام این کوه و وصف آن در اشعار شاعران پارسی زبان نیز انعکاس زیادی داشته است. سنائی، غزنوی ،مولوی و جامی برخی از شاعرانی هستند که در اشعار خود از این کوه یاد کرده‌اند.<ref> - حج در آینه شعر فارسی، ص 177 – 179.</ref>. | ابوطالب عموی پیامبر (ص) در شعری از این کوه یاد کرده است .<ref>- نگا: شفاء الغرام، 1 / 463.</ref> همچنین این کوه در دوران جاهلیت نیز محترم بوده و در اشعار جاهلی از جمله در اشعار عَوف بن اَحوص از آن یاد شده است.<ref>- نگا: معجم ما استعجم، 1 / 423.</ref> نام این کوه و وصف آن در اشعار شاعران پارسی زبان نیز انعکاس زیادی داشته است. سنائی، غزنوی ،مولوی و جامی برخی از شاعرانی هستند که در اشعار خود از این کوه یاد کرده‌اند.<ref> - حج در آینه شعر فارسی، ص 177 – 179.</ref>. | ||