کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
همچنين به اتفاق فقيهان اماميه<ref>أحكام النساء، ص 33؛ تذكرة الفقهاء، ج8، ص 136؛ مجمع الفائدة، ج7، ص 168.</ref> و اهل سنت<ref>الام، ج2، ص194؛ المبسوط، سرخسي، ج4، ص33؛ المغني، ج3، ص412.</ref> استحباب رمَل و هروله در صفا و مروه مخصوص مردان بوده و براي زنان استحباب ندارد؛ دليل اين امر آن است که ترک رمَل با ستر و پوشش زنان مناسبتر است<ref>تذكرة الفقهاء، ج8، ص 136؛ المغني، ج3، ص413؛ کتاب الام، ج2، ص192.</ref> يا رمَل در اصل براي اظهار صلابت و قدرت تشريع شده است و صلابت و اظهار قدرت از زنان خواسته نشده است.<ref>المغني، ج3، ص412.</ref> افزون بر اين در اين باره به رواياتي از اهل بيت(ع)<ref>كشف اللثام، ج6، ص 15- 16.</ref> و احاديثي منقول از صحابه<ref>الام، ج2، ص192؛ فقه السنه، ج1، ص715.</ref> نيز استناد شده است. برخي از فقهاي اهل سنت گفته اند: مستحب است زنان در شب در صورت خلوت بودن مسعي رمل کنند.<ref>المجموع، ج8، ص75.</ref> | همچنين به اتفاق فقيهان اماميه<ref>أحكام النساء، ص 33؛ تذكرة الفقهاء، ج8، ص 136؛ مجمع الفائدة، ج7، ص 168.</ref> و اهل سنت<ref>الام، ج2، ص194؛ المبسوط، سرخسي، ج4، ص33؛ المغني، ج3، ص412.</ref> استحباب رمَل و هروله در صفا و مروه مخصوص مردان بوده و براي زنان استحباب ندارد؛ دليل اين امر آن است که ترک رمَل با ستر و پوشش زنان مناسبتر است<ref>تذكرة الفقهاء، ج8، ص 136؛ المغني، ج3، ص413؛ کتاب الام، ج2، ص192.</ref> يا رمَل در اصل براي اظهار صلابت و قدرت تشريع شده است و صلابت و اظهار قدرت از زنان خواسته نشده است.<ref>المغني، ج3، ص412.</ref> افزون بر اين در اين باره به رواياتي از اهل بيت(ع)<ref>كشف اللثام، ج6، ص 15- 16.</ref> و احاديثي منقول از صحابه<ref>الام، ج2، ص192؛ فقه السنه، ج1، ص715.</ref> نيز استناد شده است. برخي از فقهاي اهل سنت گفته اند: مستحب است زنان در شب در صورت خلوت بودن مسعي رمل کنند.<ref>المجموع، ج8، ص75.</ref> | ||
== رَمَل در وادي محسر == | |||
... | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||