زیارتنامه امامان بقیع: تفاوت میان نسخهها
S.Mohammad.R (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{زیارتنامهها و دعاهای مکه و مدینه}} | {{زیارتنامهها و دعاهای مکه و مدینه}} | ||
'''زیارتنامه امامان بقیع''' اشاره به زیارتنامههایی دارد که به هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام شیعیان در [[بقیع|قبرستان بقیع]] خوانده میشوند. عالمان شیعه معتقدند بهترین زیارت برای ائمه بقیع [[زیارت جامعه کبیره]] و [[زیارت امین الله|زیارت امینالله]] است. [[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، علامه مجلسی در کتابهای بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارتنامههایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کردهاند. | '''زیارتنامه امامان بقیع''' اشاره به زیارتنامههایی دارد که به هنگام [[زیارت]] قبور چهار امام [[شیعه|شیعیان]] در [[بقیع|قبرستان بقیع]] خوانده میشوند. عالمان شیعه معتقدند بهترین زیارت برای ائمه بقیع [[زیارت جامعه کبیره]] و [[زیارت امین الله|زیارت امینالله]] است. [[شیخ مفید]] در کتاب المزار الکبیر، [[علامه مجلسی]] در کتابهای بحار و تحفة الزائر و سید محسن امین در مفتاح الجنات<ref>مفتاح الجنات، ج۲، ص۲۹.</ref> زیارتنامههایی برای زیارت قبور امامان مدفون در بقیع نقل کردهاند. | ||
== امامان بقیع == | == امامان بقیع == | ||
'''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که شیعیان برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار میبرند که | '''امامان بقیع''' یا '''ائمه بقیع'''، عنوانی است که شیعیان برای چهار تن از امامان خود که در قبرستان بقیع مدفونند، به کار میبرند که عبارتند از [[امام حسن مجتبی(ع)]]، [[امام سجاد(ع)]]، [[امام محمد باقر(ع)]]، و [[امام صادق(ع)|امام جعفر صادق(ع)]]. مرقد ایشان در گذشته، دارای بارگاه و گنبد بود.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۳۳۰.</ref> اما در ۱۳۴۴ قمری در جریان تخریب بقیع توسط وهابیان، تخریب شد.<ref>تاریخ حرم ائمه، ص۵۱.</ref> | ||
== مضمون زیارتنامه == | == مضمون زیارتنامه == | ||
زیارتنامه امامان بقیع ستایش پروردگار یکتا آغاز میشود که توفیق زیارت اولیای الهی را ارزانی داشته است. در ادامه، با درود بر پیشوایان هدایت، مقامات ایشان به عنوان حجتهای الهی، برپادارندگان عدالت و ریسمانهای استوار حق توصیف میگردد و با گواهی بر امامت و عصمت ائمه(ع)، بر نقش ایشان به عنوان ارکان دین و معادن علم تأکید میکند. | زیارتنامه امامان بقیع با ستایش پروردگار یکتا آغاز میشود که توفیق زیارت اولیای الهی را ارزانی داشته است. در ادامه، با درود بر پیشوایان هدایت، مقامات ایشان به عنوان حجتهای الهی، برپادارندگان عدالت و ریسمانهای استوار حق توصیف میگردد و با گواهی بر امامت و عصمت ائمه(ع)، بر نقش ایشان به عنوان ارکان دین و معادن علم تأکید میکند. | ||
== زیارتنامه اول به نقل از علامه مجلسی== | == زیارتنامه اول به نقل از علامه مجلسی== | ||
علامه مجلسی در کیفیت زیارت ائمه بقیع چنین آورده است:<ref> تحفة الزائر، ص۷۷.</ref> | علامه مجلسی در کیفیت زیارت ائمه بقیع چنین آورده است:<ref> تحفة الزائر، ص۷۷.</ref> | ||
* زائر آداب زیارت از جمله انجام غسل | * زائر آداب زیارت از جمله انجام [[غسل زیارت]]، پوشیدن لباس پاکیزه، استفاده از بوی خوش، اجازه زیارت طلبیدن و غیره را بهجای آورد. | ||
* بهتر است برای اذن | * بهتر است برای [[اذن دخول]]، دعای زیر را بخواند: | ||
{{نقل قول دوقلو | {{نقل قول دوقلو | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
سپس برای خودش دعا کند و بعد از زیارت هشت رکعت نماز به جای آورد.(برای هر امام دو رکعت) | |||
== زیارتنامه دوم== | == زیارتنامه دوم== | ||
[[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] زیارتی دیگر نیز برای زیارت امامان بقیع ذکر کرده است:<ref>بحار الأنوار، ج100، ص207.</ref> | |||
این زیارتنامه با درود بر ائمه(ع) به عنوان پیشوایان، مؤمنان و سروران پرهیزکاران آغاز میشود و جایگاه الهی آنان را به عنوان انوار عارفان، وارثان پیامبران، معادن حقایق و شفیعان خلایق توصیف میکند. در ادامه، ویژگیهای ذاتی ایشان شامل عصمت، طهارت، علم غیب و برخورداری از قلوب پاکیزه برشمرده میشود و مسئولیتهای امامت از جمله امانتداری نبوت، حفظ شریعت و امر به معروف تبیین میگردد. سپس مواهب ویژه ائمه(ع) مانند برتری بر همه مخلوقات، بهرهمندی از میراث پیامبران و آگاهی از اسرار غیب بیان شده و نقش آنان به عنوان شفیعان قیامت، راهنمایان امت و واسطههای فیض الهی تشریح میشود. در پایان، زائر با اعلام ایمان به امامت، اقرار به فضیلت و طلب شفاعت از ایشان، رابطه عمیق معنوی خود با اهل بیت(ع) را به تصویر میکشد. | |||
زیارتنامه با درود بر ائمه(ع) به عنوان پیشوایان، مؤمنان و سروران پرهیزکاران آغاز میشود و جایگاه الهی آنان را به عنوان انوار عارفان، وارثان پیامبران، معادن حقایق و شفیعان خلایق توصیف میکند. در ادامه، ویژگیهای ذاتی ایشان شامل عصمت، طهارت، علم غیب و برخورداری از قلوب پاکیزه برشمرده میشود و مسئولیتهای امامت از جمله امانتداری نبوت، حفظ شریعت و امر به معروف تبیین میگردد. سپس مواهب ویژه ائمه(ع) مانند برتری بر همه مخلوقات، بهرهمندی از میراث پیامبران و آگاهی از اسرار غیب بیان شده و نقش آنان به عنوان شفیعان قیامت، راهنمایان امت و واسطههای فیض الهی تشریح میشود. در پایان، زائر با اعلام ایمان به امامت، اقرار به فضیلت و طلب شفاعت از ایشان، رابطه عمیق معنوی خود با اهل بیت(ع) را به تصویر میکشد. | |||
{{نقل قول دوقلو | {{نقل قول دوقلو | ||